罗浮山上的“仙人”(罗浮仙人歌)

罗浮山上的“仙人”

南宋绍兴二年（1132年），广东省博罗县。

一天，博罗县城突然流传开一则消息，说本县罗浮山上来了一位“仙人”。最先发现“仙人”的，是罗浮山猎户蔡亮。

那天清晨，蔡亮到罗浮山上打猎。在飞云顶的一座茅屋前，蔡亮看到一个人。但见此人六十开外，长髯飘飘，正闭目盘腿，端坐在一块巨石上。此时的飞云顶大雾弥漫，一团团的山雾在树林间涌来涌去，静坐的老者在雾中若隐若现，如同仙境中人。蔡亮看呆了。

罗浮山方圆500多里，由罗山和浮山组成，共有大小山峰5432座，流泉飞瀑980多道。罗浮山佛道昌盛，山上的寺庙道观随处可见。据说，罗山本来就有，而浮山却是蓬莱仙岛的一座山峰，尧当部落首领时洪水泛滥，这座山峰漂洋过海来到博罗县，和罗山合体为罗浮山。正因此，自古以来，罗浮山就不乏神仙往来的传说。

蔡亮在罗浮山上行猎十几年，山里的和尚道士大都熟悉。眼前打坐的老者既不是和尚，也不是道士，莫非是蓬莱仙人来这暂住？既是仙人，那就不敢惊扰。蔡亮躲在一棵大树后偷窥半个时辰，后悄悄离开，到别的山峰打猎去了。

之后一段时间，蔡亮在罗浮山飞云顶又几次看到那个打坐的老者。有时是早晨，有时是黄昏，有时则在夜晚。蔡亮越发相信，这位在罗浮山飞云顶上静坐不语的老者就是蓬莱仙人。

经蔡亮一宣扬，整个博罗县都知道罗浮山上来了位不食人间烟火的神仙，大家都想上山一睹为快。一日，县城的王秀才忍不住好奇，就领着几个读书人，悄悄上了罗浮山。爬了三四个时辰的山路，王秀才他们终于在飞云顶的茅屋前见到了传说中的“仙人”。“仙人”正盘坐于巨石之上，闭目敛眉，无声无息，如同一尊石像。

王秀才他们看得入迷，大气都不敢出。过了很久，几个人蹑脚上前，“扑通”一声跪在了“仙人”面前：“仙人在上，受弟子一拜，请仙人传授一些法术，我等将感激不尽！”

“仙人”睁开双眼，望着王秀才他们，先是一愣，随后大笑：“哈哈，各位看错了。我不是什么仙人，我是博罗县主簿罗从彦。我见罗浮山气象万千，环境清幽，就在这里盖了茅舍，闲暇时前来登山静坐，想些问题，消些烦恼，哪是什么仙人，各位快快请起吧！”

福建沙县的罗从彦，大名鼎鼎的豫章先生，天下的读书人哪个不知晓？只是神交已久，无缘谋面而已。

王秀才等人大喜过望，纷纷跪地再拜：“先生在上，请受博罗弟子一拜，还望先生不吝赐教，替我们讲解河洛之学！”

罗从彦笑道：“不敢，不敢，我们一起切磋。各位请到茅舍一叙！”

罗从彦领着大家进了茅屋，点上蜡烛，彻夜长谈。面对眼前的岭南学子，罗从彦很是感慨，就将自己的经历娓娓道来。从19岁那年变卖老家田产赴河南洛阳向伊川先生程颢求教理学，到后来五次徒步到福建将乐、浙江萧山拜龟山先生为师，以及几十年来潜思苦学著书立说的种种故事，罗从彦无不讲得曲折有致，眼含泪花。王秀才等人听得心潮澎湃，肃然起敬。王秀才他们无法想象，一代理学大师的冠帽竟是这样得来的！

王秀才站起，对着罗从彦深深一揖：“听先生一席话，胜读十年书！只是学生不大明白，先生既不是僧，也不是道，为何到山上静坐呢？”

罗从彦微微一笑，说：“我来山中静坐，并非参佛，也不是修炼道家的神仙之术。其实，‘静坐’乃读书人的一项基本功。静坐可以培养耐心，消除杂念，做到物我两忘。读书人只有不被俗事牵绊，心境澄明，才能进入治学的佳境，突破学术上的一些难题！”

从那以后，博罗县的一帮读书人就跟着罗从彦学习理学，学习静坐。学子们或展卷苦读，或灯下研讨，或静坐冥思，竟成了博罗县的一道靓丽风景线。

三年后，罗从彦在博罗县衙病逝。斯人已去，但他在罗浮山静坐的故事，却在博罗县一代一代传了下来。

收集整理：云樵

来源：三明日报

罗浮山上的“仙人”(罗浮仙人歌)

罗浮山上的“仙人”

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