阳爷爷讲故事 |“大腰”火神庙

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阳爷爷讲故事

雁江区东峰镇大腰村有一座挺有名气的官庙，叫火神庙，据称系1905年修建，正殿前有一棵榕树，树冠如一顶华盖覆于寺庙之上，远远看去，非常壮观。故事便因这棵榕树而起。

传说很久以前,大腰这地方没有名儿,只有零零星星几家住户，离住户不远的山坡坡上有一棵榕树。一天，有个叫花子在榕树旁边搭了个棚子，白天出去要饭，夜晚就住在这个棚子里。

叫花子不知从哪里弄来一条鱼，架起火在榕树下烤，烤鱼的香味吸引了几个孩子，他们眼馋地盯着烤鱼，有个胆大的孩子想要撕鱼吃，被叫花子吼得哭了起来，孩子的父母见状，把孩子拉回家，之后这个孩子的父母不知从哪里贩来不少鱼，也在榕树下烧烤，故意眼馋叫花子，围观的孩子纷纷吃着烤鱼，不亦乐乎。后来这个烤鱼的人看到了商机，居然就在榕树下摆起烤鱼摊，生意越来越红火，不几年就形成了市场，修起了街道。

再说那个叫花子，见鱼贩子生意红火，生气地想，当初没有我带那个头，不可能有这么好的烤鱼生意。你们发了财，却不把我放在眼里，对我不管不问，我得想法子治治他们。他转念一想，我也去街上摆摊赚钱吧。

于是，他不知从哪里弄来几条臭鱼，大声吆喝：“鲜鱼，大烧！”人们见他提的是几条臭鱼，竟然高声叫卖，就没好气的把他的鱼拿去扔了，还把他赶进他的棚子里不准他出来，出来就用石头泥块打他。

一连几天，叫花子不敢出门，饿得眼花缭乱。有天晚上，叫花子非常生气，忽然“呼”的一声，一股神火从他口中喷出，把个好端端的街道烧得精光。

然而奇怪的是，榕树下的茅棚却完好无损。人们走进棚子里，却见叫花子已经坐化，身边竟是那几条臭鱼。

有人感悟道：这人不是叫花子，而是火神爷下凡。于是众人急忙向火神爷磕头叩拜，并禀报当地政府部门，筹集资金修建了火神庙，给火神爷塑身。人们记得叫花子叫喊什么来着，有人脱口而出把叫花子叫喊的“大烧”说成了“大腰”，于是后来人们就称这里为“大腰”。自那以后火神庙定期开庙，香火鼎盛，火神爷保佑着大腰的人们，大腰就这样渐渐兴盛起来。

传说归传说。火神庙本为官庙，一般都是建造在县城附近，何以在东峰大腰有此庙宇，尚待考证。至于人们为什么要供奉火神，火神又是什么来历？这就有点道道了。西方的说法火是被盗来的，盗火者是有名的普罗米修斯。而中国，火的发明者则是传说中的燧人氏。不过，由于后世火种易得而火灾难灭，火神的名头就没给燧人氏，而附会给了另外几位管火、尤其是能灭火的历史传说人物。火神之中，有三位最大的，即祝融、炎帝、回禄。炎帝之为火神，与其称谓有关——炎者，火也。

而官方火神庙祭祀的神仙则主要是“火德真君”。在中国的世界观中，“火德”指的是令万物重生。中国第一座火神庙的历史可以上溯到唐代贞观年间，是李世民东征高丽驻兵北京时修建的。李世民当时东征高丽，是他生平最大的政绩，也许是因为眼看着战争使得民不聊生、一起打江山的兵将损失惨重，于是走到北京时就在痛定思痛的同时修建了一座火德真君庙来表达心中的悲哀，期许这些阵亡的将士能够浴火重生。

到了元代，火神庙最为鼎盛。在北京，当时的什刹海沿岸已经是运河码头和中心商业区，但这里也正是北京的雷电多发区，一到夏天，雷击就会频频引发火灾，因此火神庙里的火神爷也就成为了配合“消防工作”的理想人选，火神庙开始“火”了起来！明代万历皇帝不断对火神庙进行修缮扩建，火神庙便一跃成为皇家庙宇——“敕建火德真君庙”，因而火神庙也即皇家道观。由是，后来各地的火神庙，一般也都由官方投资修建。渐渐地，民间形成了旧历六月二十二日为火祖圣诞日。在京城，皇帝每年都要遣太常寺官员前往致祭。民间则由大户人家出资用纸张建造“普渡船”在庙外焚化，前来观礼的人们络绎不绝，将庙会推向高潮。