邢天（古代神话传说人物）简介

精选答案

天兴简介（古代神话传说人物）

山海精仔

《山海经·海外西经·形天帝争神》载:

此时兴田和皇帝争神，皇帝砍了他的头，埋在羊山。它以乳房为眼，以肚脐为口，是一种舞蹈。

兴田，兴田和黄帝在这里争夺皇位，天帝砍下他的头葬在长阳山。兴田以胸为眼，以肚脐为口，与外戚共舞。

点评:从那以后，阳山总是阴沉沉的，蓝天都想不开。我仍不时听到低沉的雷声在山谷中咆哮和回响。据说是一个失败的英雄，兴田，不断挥舞武器与敌人战斗。

诗人记录

陶渊明在《读山海经》一诗中写道:

精卫里装着细小的木片，用它来填海。兴田挥舞着盾斧，一场坚决的战斗持续着。

同样，众生没有了残悲，变成了异物也没有忏悔。刚刚定在心里的往事，它的时刻在等着你！

传奇唱片公司

在古代汉族神话传说中，刑天作为殉道者而跳舞。兴田是一个默默无闻的巨人。在与黄帝的战争中，他的头被黄帝砍了下来。这叫刑天。“刑天”这个名字的意思是:天、地；惩罚的人将被屠杀。天是天帝，“刑天”是发誓要杀死天帝报仇的意思。（另一说，刑即斩而斩之；天空是第一个。

当炎帝统治所有堕落的日子时，兴田是炎帝手下的一名大臣。他一生都喜欢歌曲。他为炎帝写了音乐《丽芙》和诗歌《丰收》，总名《卜谋》，以庆祝当时人民的幸福生活。

后来炎帝被黄帝推翻，贬谪到南方成为天帝。虽然他收回了自己的话，没有与黄帝作战，但他的儿子和他的手下并不服气。当蚩尤起兵反叛黄帝时，兴田本想参加战争，却因为颜地的坚决阻止而失败了。蚩尤与黄帝一战失败，蚩尤被杀。兴田再也按捺不住心中的愤怒，于是他偷偷离开南天庭，直奔中天庭与黄帝一决高下。

惩罚天使的武器是齐，一把巨斧和一个青铜方盾，在古代被称为干。

兴田左手持青铜方盾，右手持“启”字大斧。一路披荆斩棘，直取黄帝宫。黄帝政带领大臣们观看仙女在宫中跳舞。当他看到兴田挥舞着“外戚”杀死将军们时，他怒不可遏，拿起剑与兴田战斗。两人刀斧劈开，从宫里杀到城外，从天上杀到地下，直杀到长阳山。

黄帝在战斗和战役中经验丰富。他趁兴田没有防备的时候，挥剑向兴田的脖子砍去。兴田不知所措，被砍了头。兴田的头掉在地上，顺着斜坡滚到常阳山的脚下。被斩首的兴田蹲下身子寻找自己的头颅。他找遍了周围的山，但没有找到。由于失去了眼睛，他没有看到他在阳山脚下的头，他在那里。

黄帝担心兴田在找到他的头后会恢复原来的身体，于是他拿起手中的剑在长阳山砍了下去。随着一声巨响，长阳山被劈成两半，兴田的巨大头颅滚进山谷。然后，山的两半合二为一，兴田的头也埋在其中。

兴田感受到了周围的变化，知道黄帝把头埋在了山腰，但他并不气馁。他站了起来，仍然右手持斧，左手持盾，对着天空疯狂地挥舞着。陷入黑暗的兴田怒不可遏，拿两个* * *当眼睛，开了肚脐做了一个口，继续和黄帝战斗。黄帝见刑天如此凶猛，心生敬畏，放弃了战斗。

虽然兴田失败了，但他的永不言败精神始终激励着后人。晋代大诗人陶渊明写了一首赞美兴田精神的诗。他在诗中说:“兴田谐舞，志常在。”

其他记录

传说兴田是一个勇敢的人。曾经在民间有一种凶猛的野兽，它经常吃人，每个人都很无助。推荐了几个勇敢的人来制服他，包括兴田，但怪物非常强大，只有兴田和一个士兵还活着。最后，怪物被杀死了。胜利后，他正要离开。士兵禁不住利益的诱惑，杀死了兴田，自己赢得了荣誉，并将兴田的头藏在山里。之后，兴田很反感。肚子生了一个嘴巴，他回到部落杀死了士兵，但人们被欺骗了，认为兴田是一个怪物，想消灭他。然后兴田逃回山里，每天日夜找他的头，遇到人类就杀了他，以解冤屈。

著名学者的考证

根据甲骨文和金文的记载，刑天是一种人形符号，是氏族和部落的象征图腾。刑天原本是华夏族的无名之神，被斩首后才被称为“刑天”。在《山海经》的原始记录中，它被称为“兴田”，“兴田”的名字被认为是由陶渊明更改的。《泰于萍兰》引陶静洁《山海经诗集》载“兴田”为“身残”之意，但可能抄错了，有“兴田进贡舞”和“未千岁”两种说法。陶谦作诗后，“兴田共舞”一词因抄写有误，有“兴田共舞”和“姚兴无千岁”两种说法。

北宋宣和六年，他在《陶静节集》后写了一篇后记，并提出了自己的看法:元明读《山海经》诗，曰:“岁无千年，志固有”，但不知其意。后来他读《山海经》云:“兴田，兽名也好，故能随题起舞。”众所周知，这五个词都是错的。姚兴是演员，而唐千岁是舞蹈演员，所以这与下一句有关。

南宋时期，周必达（1126-1204）在《二老堂诗话》一书中提出了反驳。他认为:我说我好，但是这个话题有十三篇文章，大概指的是一件事。例如，如果前一篇文章以夸父开头，那么这篇文章就不敢说精卫的头衔木材填充大海，并没有长寿，但他的野心始终存在，他不会后悔。如果你指的是兴田的话，它似乎不是连续的。句末有云:“就定在过去吧，早上还可以等。”为什么要凶？清中叶，陶澍再版《陶静节集》，他倾向于说:“云若已去，何以‘无千岁’？”姚和千岁有什么区别？古人恐怕没有这个语法。民国初年，鲁迅在杂文《切街亭杂文第六首》中用“兴田舞乐”的表述，证明陶渊明“整日整夜不在九霄云外”，却有“金刚怒目”的风范。不过，郭沫若晚年写的《读诗四记》与周必大的观点一致。他说:就这样，宋人曾经对萧昌的诗大做文章，说“形无千岁，志常在”，怀疑其前后文不一致，于是将学派由“形无千岁”改为“兴田舞以声援”。

到了后世，这个意思就引申开来了。刑天成为勇敢士兵的象征，被历代比作战斗之神。几千年后，晋代大诗人陶渊明在《读山海经》中作诗说:“精卫持微木，将海填。兴田挥舞着盾斧，一场坚决的战斗持续着。同样的事情没有阶级之分，没有了也没有遗憾。只要放在过去的心里，好日子就可以等来了！”赞美兴田虽败犹荣的战斗精神。诗中的“干”字是盾牌，“齐”是斧头的意思。兴田象征着一种精神:永不妥协！电视剧《我的团长我的团》中，余晓庆曾引用这句话激励龙等川军将士，表示要英勇抗日。

参考答案

刑天为亡者起舞的童话故事:蚩尤惨死的噩耗传到南天宗，炎帝忍不住流下两行伤心的眼泪。颜地为蚩尤流泪，却无意中激起了一个巨人的野心。这位巨人是炎帝的一位文武大臣，他非常喜欢音乐。他曾经写了《丽芙曲》和《丰年词》来庆祝炎帝的生日。在炎黄战争期间，他留在了南方。

派遣部队蚩尤的北伐，他急于尝试，但被炎帝阻止了。此时此刻，听到蚩尤去世的消息，看到颜地的眼泪，他再也无法抑制自己的悲伤和愤怒。不知为何，似乎有一个声音在回响，召唤他去北方与黄帝战斗。

巨人左手持盾，右手持战斧，悄然离开了南天宗，踏上了不归路。他知道路的尽头就是生命的尽头，但他没有丝毫犹豫。他会用勇气和鲜血向天地间的一切证明炎帝不可欺，他的子孙和部下不可欺。

巨人只身千里，过五关斩六将。他像一根竹子，直奔中央天堂的南天门，指名道姓，独自与黄帝战斗。黄帝认为:炎帝的手下都是骄纵不羁的。这个人独自骑马闯关特别大胆。如果他不站出来砍树，他会担心南方会臣服于太阳。他亲自走出来，挥舞着昆武剑与巨人战斗。两个刀斧在云端，各押一命技能，剑起如闪电破空，天空变色，斧落如流星撞地，地动山摇，从天庭到凡间，又一路打到西天阳山，鏖战300回合，不分胜负。黄帝一时打不过巨人，就急中生智。他瞥了一眼巨人身后，喊道:“为什么五虎上将不上来抓住那个家伙？”巨人震惊了，他的思绪略微有些散乱。他手中的战斧略微松动。就在那一刻，黄帝的昆吾剑已经砍在了他的脖子上，砰的一声巨响，他巨大的脑袋掉在了地上，在坚硬的山上砸出了一个大洞。

巨人一碰到他的脖子就失去了理智，他陷入了恐慌。他迅速放下斧头和盾牌，弯下腰，伸出手在地上摸索。那棵高大的树，突兀的岩石，在那双巨手的触摸下破碎开裂，尘土飞扬，木头和石头四处飞扬。黄帝害怕巨人碰到他的头，急忙举起剑，将长阳山一分为二。头骨滚进山中，山又变成了一座山。

黄帝赢得了胜利。找不到头的巨人拿起斧头和盾牌，重新直立起来。他有了一个新名字，叫做兴田。刑即斩首，天即首级。兴田不甘心，不服气，他还有足够的勇气，足够的力量，他只是不小心被阴谋之剑斩了头。兴田赤裸着上身，两个乳头是他的眼睛，肚脐是他的嘴。他的乳房似乎发出凶光，他的肚脐似乎在唱战歌。他挥舞着盾牌，挥舞着战斧，与看不见的敌人殊死搏斗，在虚无的阵列中无休止地战斗。