上古传说中的三皇五帝分别是谁

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精选答案

一。黄三

1.秦始皇的历史记载说皇帝、黄帝和泰皇是黄三。

2.皇帝世纪以伏羲、神农和黄帝为黄三。三字经:从西农到黄帝。不。黄三，世界排名第一。（伏羲、神农、黄帝）

3.在《都云书》和《元明宝》等书中，黄三不仅是伏羲和神农，也是建立婚姻制度创造人类的女娲。在汉代的舒威，黄三被称为皇帝、黄帝和黄仁，并被视为三神。后来，在道教中，黄三被分为三个群体:第三等级的皇帝是人形的；在黄三，人们面对蛇或龙；在后黄三时代，后皇帝是第一个龙身，即伏羲，后黄帝是第一个蛇身，即女娲，后世是皇帝的头，即神农。

第二，五帝

至于古代的五位皇帝，众说纷纭。一般认为是颛顼、、尧、舜和大禹。

1.《世本》、《戴》和《五帝史记》将黄帝、颛顼、、尧舜并列为五帝。

2.在《礼记》中，大头（伏羲）、颜地、黄帝、少头（少昊）和颛顼是五帝。

3.《尚书序》和《帝王世纪》将少昊、颛顼、（）、尧舜列为五帝。

三皇五帝是“黄三”和“五帝”的合称。

黄三的本义是指古代的黄三（皇帝、君主和皇帝），而傅西施是作为“黄三”添加的。在最初的意义上，五帝是指古代的五位神，后来由黄帝补充了公孙轩辕（又称姬轩辕？[19-20]?）等五个古代部落首领尊为“五帝”。

黄三，秦始皇和泰皇的名字，最早记载于《史记·秦始皇本纪》。《河图围地形》:“天地初立，有帝家，居幽处，与（北）极同路”。天地之初，有一个皇帝，他与北极同在一条路上，地位极其崇高。

“帝”原指五神，战国（有人说是汉代）以后才被世界上一个历史人物的名字所取代。这五个神统称为五帝神话。李周天官“崇五帝”，东有狄青，南有赤帝，中有黄帝枢纽，西有白帝，北有黑帝叶广济。东汉王逸指出，《楚辞》中的“五帝”是五神，即东方的太昊、南方的颜地、西方的少罗、北方的颛顼和中央的黄帝。

三皇五帝的功绩

伏羲的成就是一画开天；创作八卦、写作、渔猎、婚姻。神农氏的成就是铲草锄，尝各种草药，教人治病种田。轩辕的成就是统一了华夏部落，发明创造了房屋、衣服、车船、法律、音乐、器具、井田等。颛顼的成就与九黎同在。

帝喾的贡献是促进了中国经济的发展。姚的功绩是创立了禅宗体系；树立诽谤树；治理洪水；奖励农时；四年前吧。舜的功绩是养八元八恺；放了四个杀人犯；终身官职；防洪；环游世界。大禹的功绩是控制了洪水，建立了夏朝。

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新生的余屹立于天地之间，他的光芒照亮了三界。他散发出一种奇特的力量，这种力量比生命力更充沛，比蓬勃之气更猛烈，比剑气更锐利，比正气更刚硬。高高在上的天帝也被禹的力量所震撼，主动任命他为治水总司令。

俞以他的曾祖父黄帝为榜样，在会稽山会见了众神。巨人迟到了，禹责备他不服从命令，做出了不可饶恕的决定。方凤的身体巨大，被宰杀后一根骨头塞满了整辆车。禹的权威和神力可想而知。

禹带领众神与红头发、蛇身的共工二世交战。共工二世从西边解除了洪峰，淹没了整个中原地区。余云的神力，飞斧劈山，使汹涌的洪水从山谷奔流而下。共工二世害怕失势，逃回北方封国。于一路跟随，在昆仑北遇到共工二部。

香瑶是一条九头蛇，有一个头和一个蟒蛇的身体。它贪婪而贪婪，经常同时张开九个大嘴，吞噬九座山的所有动物和植被，将郁郁葱葱的山脉变成荒山，造成水资源流失；无论它伸向哪里吐口水，它都会变成泽熙。泽溪的水又苦又辣，人喝了会死，动物、蛇、昆虫都不敢靠近。

余云的斧头像风一样，瞬间砍下了香瑶的九头，从香瑶的断颈处，九股肮脏的鲜血涌出，蔓延成一片血沼泽，臭气熏天，五谷不生余用土填了这个血淋淋的沼泽，但填了三次又塌了三次。禹干脆把这个地方挖成了一个大池塘，用挖来的泥巴堆成了土墩，并为五帝建了五座祭坛。防风石

在赶走共工二世，杀死九头蛇象妖，降服虎面人、八尾怪田昊和各种河怪后，禹根据山川形势，带领人民抵御洪水，重建家园。为了彻底解除洪水的威胁，禹亲自提着土筐，挥着头，开凿了300条大河、3000条支流和无数条小沟，沟通四国、九州和五湖四海。

洪水退去后，这件事就完成了。于想测量地球的面积。他命令他的神从东到西，从南到北，一步一步地测量太张和竖亥。实测长度为509，800步。

于平的治水让天下百姓安居乐业。李的人民感谢他，国家元首钦佩他。此时尧已经去世，舜年事已高，大家都支持禹继承王位。舜对禹说:“完成治水大业是你的丰功伟绩，谦虚、勤奋、节俭是你的美德。我赞美你的伟大美德和伟大成就。继承的顺序应该在你身上，你最终应该晋升为皇帝。”舜向各国元首和人民宣布，禹将掌管皇帝的行政事务。向秀

舜不顾年老体弱，坚持在全国各地巡回演出，但不幸死于南方苍梧之野。噩耗传来，人们失去了父母，他的妻子娥皇和女英非常悲痛。他们乘汽车和船匆匆赶路。我去南方参加葬礼时，眼泪一路打滚，散落在竹林中，竹子上挂满了泪水。认识到这一点，南方就有了斑竹，也被称为香妃竹。

娥皇和女英航行到响水，风暴急剧上升。他们都淹死了，他们的灵魂成了神。他们分别叫和项夫人。舜的尸体被当地人用瓦棺抱起，埋在苍梧九嶷山南坡。

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