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酆都大帝和十殿阎罗,哪个地位更大?

精选答案要问神话或是民间传说中,酆都大帝和阎王,两人谁大?肯定是酆都大帝大!神话传说中的地府官职排名,如下:酆都大帝:地府最高统治者,主宰冥界阴司及天下所有的鬼魂的一切事物。东岳大帝:由天庭敕封,派驻地府,主掌世间生、死的重要职能。地藏王菩

精选答案

神话和民间传说中,和严谁更伟大?一定是酆都大帝!

神话传说中的冥界官职排名如下:

酆都大帝:冥界的最高统治者,掌管冥界的一切和世间所有的鬼魂。

东岳大帝:被天庭所封,驻守冥界,掌管人间生死的重要职能。

地藏王菩萨:被西方净土佛派到阴曹地府,改造鬼怪,传播佛教思想。

五方鬼帝:统辖五方鬼帝,东方鬼帝(蔡和)统辖“之桃山”和“鬼门”;西方幽灵皇帝(赵文鹤和王真人)统治“葛中山”;北冥皇帝(张衡和杨云)统治“罗山”;南冥大帝(杜子仁)统治“罗浮山”;中央鬼帝(周琦和嵇康)统治“抱犊山”。

十殿阎罗:阎罗十座庙宇的统称,专门研究人类的早逝,管理阴间的善与恶,并分别管理十八层地狱。秦在第一厅,楚在第二厅,宋高宗在第三厅,王官在第四厅,阎罗王在第五厅,边程国王在第六厅,泰山国王在第七厅,杜诗国王在第八厅,平等国王在第九厅和车轮国王在第十厅。

功曹司:有六个功曹司,它们是严典的秘书处,报告胤祀的官方文件并传达诏令。功曹的六个部分是曹天、曹迪、曹明、申曹、曹曼和鬼曹。

断案:监工查案,管人生死。控阴法,赏善罚恶。四大诉讼是:赏善部()、惩恶部(钟馗)、调查部(《土地之道》)和阴律部()。

曹寅司:曹寅司掌管城隍,城隍是掌管冥界各地方的地方官员,下辖72个司,负责监管阴阳界。

轮回司:地狱部专治鬼魂轮回,以太陀(孟婆)为主职,提供孟婆堂抹去鬼魂记忆,送鬼入轮回。

十大阴帅:阴帅是冥界最著名的鬼魂,负责检查阴阳和关押死者之间的灵魂。阴鬼使者包括鬼王(鬼卒首领)、日巡大使(温柔)和夜巡大使();有白无常(谢必安)、黑无常(范无可救药)、牛头(一刘海)、马面(罗刹)。恶魔使者包括豹尾(逮捕动物的灵魂)、鸟嘴(逮捕鸟类的灵魂)、鱼鳃(逮捕鱼类的灵魂)和黄蜂(逮捕爬行动物的灵魂)。

(附图)

藏王菩萨和阎王是同一个人吗?他们谁的地位更高?

魔界真正的老大是皇后。

自古以来就有“天是皇帝玉”的说法,而“地”才是冥界真正的老大。事实上,后土皇后的起源甚至比玉皇大帝还要古老,她是道教四大境界中唯一的女神。后酋长被称为“大地之母”,大地上的一切都由她掌管,冥界也不例外。

因此,一开始人们认为侯迪是冥界的主宰。互联网上有一种说法,皇后后来化身为因果报应之轮的六大司。这种说法显然是错误的,因为道教只有五个轮回。

到了东汉时期,“泰山为鬼”的传说逐渐出现。人们认为泰山是太阳升起的地方,是世界万物的发源地,因此东岳大帝具有掌管万物生死的重要职能。

因为东岳大地主的生死,逐渐统治黑社会也成为皇帝的职责之一。燕君十殿和地狱十八层归东岳大帝管辖,人死后要去泰山报到,所以有“魂归泰山”的说法。

信仰的理由:

土地是人们赖以生存的重要物质基础,人们称之为“人类之母”。因此,后土被视为社稷之神。古代以黄帝为中心神,汉代建“后土庙”,相传“天子天上,天子皇后地上”。天为阳,地为阴,皇帝与皇后相对,于是后土成了女神。现在它被称为“地球母亲”。

后土道教神仙的全称叫做“承天仿后土之德,后土之地”,又称“承天仿后土之地”。这位掌管阴阳生养、万物之美、山川之美的女神,是道教“四皇”中的第四位天帝。

中国古代有“帝后天为地”的说法,由此可见,与主宰天庭的玉皇大帝相比,主宰大地和山脉的土地神是一个高贵的神。后土对于老百姓来说并不是一个陌生的神。事实上,她就是人们通常所说的“地球母亲”。

以上内容要结合实际情况,仅供参考。

地藏王菩萨和阎王不是同一个人。阎王在冥界的地位更高,地藏王菩萨的整体地位更高。阎王是东方仙教体系下的人,地藏王菩萨是西方佛教体系下的人,所以他们显然不是同一个人。关于地位的转换,神话中地府从一开始就归阎王管理,阎王是地府的老大,所以阎王在地府的地位更高,而地藏菩萨只相当于地府中的一个特级大师,并不服从阎王的管理。然而,地藏王菩萨在西方佛教中的地位极高,仅比如来佛祖低一点点,阎王见到玉皇大帝都要跪拜。如来和玉皇大帝一样都是门派中的老大,所以阎王的综合地位不如地藏王菩萨。

神话体系中没有西方的佛教,最初只有东方的神仙宗教,即玉皇大帝。后来有了西方佛教,但佛教虽然是后来兴起的一股势力,但其实力发展迅速,成为与东方仙教抗衡的一股势力。世界的蛋糕就那么大,有两股势力,所以会有纷争。然而,神仙打架怎么会像流氓一样无理取闹呢?所以为了光明正大地争夺地盘,佛教派了一个极其厉害的人去冥界争夺地盘。

在天堂,佛教占据了东方神仙看不到的贫瘠的西方,但在冥界却没有佛教的一席之地。那么为了有一个光明正大的理由,地藏王菩萨立下了一个众所周知的志向呢?地狱不空不能成佛?出于同样的原因,他可以名正言顺地呆在地狱里。只不过看似无关紧要的地府,实际上掌管着业障之轮中的六大司,而地府正是由阎掌管的。佛教尽教全教,唯地藏王菩萨一人?远大的抱负?形式取决于地狱,它没有打开一英寸的领土。

总的来说,地藏王菩萨在佛教中的地位仅次于如来佛,但由于他从未取得任何成就,因此只能被视为一个没有实权的空职位。虽然阎王的地位不高,但他可以掌握一整个鬼界,而且他手中的实权在整个神话系统中可以排名很高。

酆都大帝和十殿阎罗,哪个地位更大?

参考答案

众所周知,吴承恩先生在《西游记》中为我们描绘了一个奇幻的世界,它由天、地、人、神、鬼五个生物相组成。今天,我们将告诉你关于“地狱”的故事。通过《西游记》,我们知道掌管地狱的人是阎罗王。

其实我们每个人都会有生老病死的过程。前三项,无论我们生老病死,都在人间。但是我们死后,我们必须换个地方。通常这个地方被认为是地狱,但没有正常人类见过地狱的存在,也没有人知道地狱长什么样。

但是在西游记中,我们的好奇心得到了满足,那就是里面有一个地狱,孙悟空可以自由出入。例如,当他刚刚学会魔法时,他的灵魂被地狱的鬼魂带走了,因为他的生命已经耗尽了。

当时,阎罗第十圣殿受到了他的欢迎。事实上,地狱的真正主人不是阎罗,地狱的真正掌权者比阎罗高得多,甚至连地藏王菩萨都必须服从他。那么,谁才是黑社会的真正统治者呢?

也许,当我们提到“地狱”这个词时,大多数人都认为它阴森可怖,无情无义,极其寒冷,到处都是哭泣的鬼魂,令人不寒而栗。

然而,《西游记》中的地府却向我们展示了不一样的一面。唐太宗在阴曹地府度过最后的日子时,第十殿的阎罗和鬼差受到了恭敬地迎接。

最终,非常慷慨地将太宗的生日延长了20年,并让他返回杨,确保他一路平安,展示了黑社会取悦权贵的一面。

后来,因为猴子的生命结束了,他也被鬼送到了地狱。此时的猴子已经学会了魔法,不怕天地,更不怕冥界。本以为《西游记》中的主角谢幕了,却不曾想孙悟空竟然凭借自己的本事在“阴曹地府”大闹一场,闹得阎罗王地府不得安宁,乌烟瘴气。最后,他篡改了严的生死簿。

他用他所有的勇气把整个地狱翻了个底朝天,那些鬼也没办法。十殿阎罗也不得不忍气吞声,无意中也暴露了地狱恶霸的一面。

总之,西游记中地狱的形象就像世界上封建官场的形象。他们都一样,对强者仁慈,对强者俯首称臣,欺弱怕硬,并不是真正的无私。

掌管冥界的主人是酆都大帝,他可能不熟悉这个名字,以为冥界的最高领导人是地藏王和菩萨。但事实上,冥界的真正统治者是酆都大帝,即使是地藏王和菩萨也不得不服从他。

酆都大帝也被称为杜锋的北殷皇帝。冥界的最高神掌管冥界,冥界的所有灵魂都在他的管辖之下,他是冥界的最高决策者。阎罗,第十圣殿,只是为他工作,但他是一些崇拜者,所以他根本没有实力。