都说八仙过海各显神通，那他们各自的神通究竟是什么？

精选答案

他们的神功是葫芦、芭蕉扇、纸驴、花篮、莲花、长剑、笛子和玉板，而八仙相应的排名是:铁拐李、韩中立、张、、何仙姑、蓝采和、韩湘子和曹国舅。

一、前四仙的神通。

铁拐李生于隋唐时期，在钟南山执业。他的真名是李璇。他被称为铁拐李，因为有一次申远去旅行练习，但他不知道谁毁了他的身体。无奈之下，他依附在路边的一个瘸腿乞丐身上，他也被称为药王，因为他随身携带的葫芦里有一种长生不老药，葫芦可以变大或变小。当八仙横渡大海时，铁拐李把它用作渡海的船只。出生于东汉的韩中立被称为正阳的创始人。他的神奇力量是他手中的芭蕉扇。这把芭蕉扇煽火，煽风，煽煞。八仙渡海时，韩中立用芭蕉扇当船渡海。张出生于唐朝，是中年龄最大的一位。他的神奇力量是他的纸驴，他在海平面上骑着驴。吕洞宾生于唐德宗贞元十四年。他是流传民间故事最多的神仙。他被称为春阳的创始人。他的神奇力量是春阳剑，可以载人。吕洞宾带着一把御剑飞过大海。

二、后四仙的神通。

何仙姑是八仙唯一的女神仙。她因为吃了吕洞宾给的仙桃而长生不老，所以她也有了预知未来的能力。她的神奇力量是她手中的莲花，这是一种防御性的仙女，带她漂浮在水面上。蓝采和出生于晚唐。由于他愤世嫉俗的性格，人们称他为乞丐和仙女。他经常携带的花篮是他的神奇力量。蓝采和走过去玩它。韩湘子生于唐朝，师从吕洞宾。他的神通是笛子，可以呼风唤雨，属于水属性的乐器，所以韩湘子可以逆水而行。曹国舅出生于宋朝。他被韩中立和鲁培养成仙。他的神奇力量是阴阳，可以使他周围的所有食物保持静止，而他面前汹涌的大海就像地面一样。

三、八仙过海与东海龙王的故事。

八仙齐聚蓬莱阁寻欢作乐。当他们回去时，八仙的老板铁拐李举起了乐器。每个人都没有乘船过海，依靠自己的技能，然后就有了八仙渡海的故事。然而，八仙渡海的动作并不小。东海龙王感觉到动静后，派虾兵蟹将带着蓝采和回到龙宫。其余八仙大怒，在东海龙宫大吵大闹。他们还杀死了东海龙王的两条龙。东海龙王咽不下这口气，于是他叫其他龙王来帮助他，但八仙这边的曹国舅可以抵御水，所以无论掀起多大的波浪，四个龙王都无法伤害八仙。

因为她在山上采集草药，她遇到了一位老人，他教她草药和治病的方法。因为她能救人和预测当天的命运，她被称为何仙姑。我相信每个人小时候都应该听过八仙渡海的故事。当时有八仙过海，其中七个是男性，唯一的女性是何仙姑。所以很多人也很好奇，何仙姑是怎么成仙的呢？

传说何仙姑出生于唐朝，她的成仙时期是在北宋时期，而且她还受到了八仙铁拐李的邀请。据说何仙姑出生时，房间里到处都是紫色的云，屋顶上有光。何仙姑年轻时非常聪明。当她稍大一点时，她梦见许多神仙给自己一种叫做云母粉的食物。所以从那时起，他学会了在天上飞，而她每天都去山顶上采药和水果。

自从何仙姑做了这个惊人的梦后，她就拥有了超能力，不仅可以预测一天的命运，而且非常准确，因此村里的人也崇拜她为仙女。何仙姑的真名是何琼，因为人们将女仙称为仙女，所以何仙姑也逐渐成为了她的名字。后来，何仙姑在山上遇到了一个非常神秘的老人。这位生病的老人精通草药和医疗技术。

因此，老人也把自己的医术传给了何仙姑。从那以后，何仙姑不仅能够满足其他人的命运，而且还能够拯救生命，这使大家对何仙姑更加崇敬。在何仙姑对世界做出如此巨大的贡献后，他被铁拐李邀请到仙女班。从此，何仙姑成为八仙唯一的女神仙。然而，八仙渡海本身是一个神话人物，因此没有办法确定历史上是否有何琼。

参考答案

神话传说中的何仙姑是谁？何仙姑是什么身份？何仙姑最后是如何成仙的？下面有趣的历史边肖将为您带来详细的介绍，让我们一起来看看吧！

何仙姑简介

何仙姑，八仙之一，八仙唯一的女性，有一场及时雨。桦南川阜山有一座何仙姑庙，传承千年。它位于莲花倒挂的龙洞中，因为她以这种莲花形状出现为仙人，这意味着两种含义:一是倒挂，迎合了传福山的奇妙含义【/h/]（又称佛全山，山上到处都是佛），它是一座佛。因此，她的形象是手持一朵莲花，因此她被戏称为“莲花仙子”。

何仙姑为什么排第八？

相传北宋游仙时，何仙姑应铁拐李之邀，跻身孙氏八仙之列。

何仙姑的人生经历

在八仙中，有一位独特的女性，何仙姑，据说在北宋的神仙聚会中，应铁拐李的邀请，被列入孙氏的八仙之列。

何仙姑是八仙的一员，在中国的华人世界中有很多追随者。Xi安建有八仙宫，泰山和王牧池等地都有香烛。自唐宋以来，关于何仙姑和吕洞宾的故事就有很多。

在八仙中，何仙姑是一个富有人情味的仙女。因此，庙会活动——“何仙姑生日”在各地的庆祝活动都非常严肃。广州增城的生日庆祝活动以农历为基础:3月7日，Xi八仙宫的生日庆祝活动以4月9日为基础-庆祝日期因地点不同而略有不同。

何仙姑的故乡和居住地的由来世界上有很多说法，如广东增城、广西增城、福建增城、浙江增城、安徽增城、湖南增城等。说法不一，可能是因为全国各地庆祝何仙姑生日的人很多，人们出于尊敬往往把何仙姑当作自己的家乡，所以他们应该是长辈和神仙。据《安庆府志》、《祁阳县志》、《福建通志》、《浙江通志》和《歙县志》等古今典籍记载，有“何仙姑生于当地社会”的说法。

何仙姑的故事。

吃桃成仙

何仙姑，本名何秀姑，广州市增城县萧楼区新桂乡人。武则天出生于唐朝夏历三月初七。她是增城县做豆腐的何太的女儿。十三岁时，她进山采茶时遇到了一位道士。道士给了她一个桃子，从那以后，她再也没有饿过或渴过，知道这个世界应该被原谅。后来，在唐中宗景隆年间（707-710年），她在白天变成了神仙。

吃云母长生不老

何仙姑，本名何秀姑，生于唐舞泽天夏历三月初七。她是广州增城县萧楼区新桂乡豆腐制造商何太的女儿。秀姑从小就很聪明，她十四岁时有幸来到吕洞宾。陆给了她一些云母片，她可以从云母片中得知世界的命运，并经常去罗浮山拜访神仙。

在父母为她找了一个姓冯的婆家后，秀姑拒绝结婚，她于中宗景隆年八月初八投井自尽。扔井时只穿了一只鞋，另一只鞋留在了井台上。之后，她从福建莆田的河里漂了出来。原来这口井与这条河相连。当时被传为奇案，所以有秀姑“长生不老”的传说。

代宗年间（766-779年），仙姑出现在她家乡的小楼里。有人看到她在西园寺的一棵荔枝树下乘凉，并在树上挂了一条绿色的丝绸腰带。现在这个地方被称为“挂青园”，这种荔枝的果实有一条绿色的丝带，这就是增城著名的“挂青荔枝”。这种奇怪的树在清代屈大均的《广东新语》和《增城县志》中都有记载。后来，人们在萧楼建了一座何仙姑庙，这座庙至今仍然存在。大门上有一副对联:“单晶千年，古寺百代。”

罗浮山采摘杨梅

何二娘是广州的一名鞋匠，20岁时突然去了罗浮山寺庙，经常为寺庙采摘杨梅。但是罗浮山没有杨梅，所以和尚们不知道这些杨梅来自哪里。罗浮山以北400英里处有周迅山寺，寺前有十多棵杨梅树。一次，一位来自周迅寺庙的和尚来到罗浮山，谈到有一天有一位仙女来他们的寺庙摘李子。和尚听到这话时，正是何二娘采梅斋戒的日子，所以大家都知道她是“仙女”。在唐开元年间（713年-741年），黄门豹奉命前往广州探望何二娘，但她在与黄门豹前往北京的途中突然失踪，从此人间蒸发。后来有学者推测何二娘是增城的何仙姑。

何仙姑是如何成仙的？

何仙姑，原名何，增城人。她生于唐永淳元年（公元682年），父亲名叫何太。何家的井甘甜可口，他们以用井水做豆腐为生。何素女从小就聪明文静。14岁时，她幸运地遇到了来这里旅游的吕洞宾。吕洞宾给了她一些云母片，她可以从中知道世界的命运，并经常去罗浮山拜访神仙。

后来，她对父母背着她选择丈夫感到不满。在唐中宗的景龙年间的八月初八，她只穿了一只鞋，把一只鞋留在了平台上，就跳进了自家门前的一口井里。后来，一个道士从罗浮山下来，声称看到仙姑坐在罗浮山麻姑坛的石头上，让他告诉他的父母把鞋子放在井边。于是素女成了神仙，成了到处旅行的仙女。

何仙姑是哪里人？

湖南永州理论

宋代学者欧阳修的《古书集注》、魏泰的《董璇录》、曾民兴的《杜兴杂志》等都记载了他们的事迹。如果有人说何仙姑是宋仁宗永州人的女儿，她年轻时遇到陌生人，被赐予仙桃（或云仙枣）。从那以后，她再也没有任何种子，所以她可以知道命运。为了建一座庙亭，士大夫们进行了更多的拜访以请求原谅。曾敏星说，他去永州何仙姑亭看仙姑画像。

《历代仙镜》记载，吕洞宾曾在零陵遇到何家千金，被仙丹诱惑，后被介绍到李中。从那时起，他去仙人班清理元朗蟠桃的落叶。据零陵说，永州是治所在，所以后人也认为这个何仙姑是八仙的原型。

湖南衡山说

何仙姑是衡山人，所以她可以原谅。清朝（1041-1048年）年间，巴陵郡太守滕宗良在宋仁宗见过她。根据欧阳修的说法，“游客有自己的平衡。晚年的云仙姑身材消瘦，脸色发黑，最先衰败。”后来“我在衡州看到一朵云:‘神仙死了，没有奇迹般的区别’”。看来这两位“仙女”是真正的民间女巫，生活在同一个时代；王德臣的《女史》也提到滕宗良曾向永州何仙姑求教，所以永州仙姑和衡州仙姑可能是同一个人。

安徽颍上说

安徽省颍上县顾村一直流传着何仙姑的传说。据说何仙姑（本名何香）是东门何家的童养媳，她受到虐待。他开了一家餐馆。有一天，婆婆和公公都不在餐馆里，来了七个乞丐。何香见她可怜，就把家里剩下的半碗面给了她分享。当我的婆婆去餐馆时，发现面条不见了，她问何香，何香告诉了她真相。婆婆大怒，要求何翔追回这七个人。

当七个人没有钱回来时，他们的婆婆拿着一个盆子让他们吐出饭菜，但七个人别无选择，只能这样做。婆婆说这是浪费，让何香吃了。何香无奈哭着吃东西，期间一只黄狗和乌骨鸡争抢食物。吃完后，何香感觉自己的身体飘飘欲仙，神仙升天，万物凋零。

她走的时候带了一只黄狗和一只乌骨鸡。她升天时交易了地上的黑锅收藏（今黄桥镇小收藏）。这就是成语“一人得道，鸡犬升天”的由来。后来，因为善良和对世界的帮助，人们被称为“何仙姑”。顾村和何仙姑墓为证。

福建武平说

如《古今图书集成》《博物集成》《神仙系》《福建志》《武平县志》《方外志》中均有记载:“神仙，父大郎。住在武平南岩，商品糕点自给自足。吕春阳见其有仙气，求饼已迟。鲁感怀，赠桃一枚，云便成仙。仙姑去了山谷的南岩。”

如上所述，云何仙姑是卖饼人何大郎的女儿。当吕洞宾发现她有“仙女特质”时，她每天都向她讨要蛋糕。她对她的要求很慷慨，鲁很感动，于是给了她一个桃子，并让她成为一个不朽的阶级。这个故事与中国民间传说中吕洞宾收何仙姑为徒的故事完全相似，只是地点从广东改为福建；在广东何仙姑的传说中，有仙姑广州访仙，福建升仙的说法。因此，有人怀疑这两位“神仙女神”是同一个人。

据吴平《何氏族谱》记载:“何仙姑生于后晋天福二年丁酉（公元937年）。仙姑年轻纯洁，不腐蚀酒，不吃肉，藏在岩石里，不适合人。”元丙寅元年（公元1086年），何仙姑在武平县颜倩镇宁阳村刘坑自然村五世孙何大郎家中去世，享年150岁，是武平历史上最长寿的老人。《谱》载云:“仙姑死，空中听鼓声，一片祥云直上床来夜汉。大家都很惊叹，自然村民们也很钦佩，并在仙姑楼为其画像。”

据说，何仙姑真的被葬在宁阳干湖塘前的岩石上。何仙姑的父亲何大郎于宋春华三年（公元993年）在壬辰去世，享年101岁；其原配黄一娘于宋真宗咸平去世，享年102岁。何仙姑和他的父母都活了100多岁，这在世界上也是罕见的。何仙姑父母墓也在五平岩前，保存完好，碑文依稀可辨，可以作为佐证。

广西贺州理论

何仙姑出生于广西贺州姑婆山仙姑寨。她的父亲何忠莲给她取名为何香，因为她出生时整个房间都弥漫着莲花的香味。何香聪明、勤劳、善良。她经常在附近的茶山上采茶。她唱的采茶歌很好听。每当何香唱歌时，野兽不会飞。

十三岁那年，我采茶归来，休息时遇见了吕洞宾，收她为徒。这块石头被后人称为会仙石。吕洞宾教她练习魔法，后来她把这块地称为井。何香喝了井水，井水像酒一样甜，她感到轻松愉快。从那以后，她不喝不吃都不觉得渴。吕洞宾让贺祥去姑婆山深处修行，终于修成正果。姑婆山流传着许多何仙姑惩恶扬善、济世救人的故事。现在山上还有一座神仙庙，香火旺盛。