中国古代神话中的神物

精选答案

龙有九个儿子，每个儿子都有自己独特的气质――兄弟姐妹可能在许多方面有所不同

它在龙泉宝剑上，用来杀恶魔。

老大（b √√）

亲吻第二个孩子/尾巴

老三浦老(pǔláo)

老四犰狳

老五饕餮(tāotiè)

六岁的老蜈蚣

老七伢子

老八嫂（suāní）

《老九教图》龙生九子的传说指的是龙生的九个儿子，这九个儿子都没有成为龙，这九个儿子各不相同。所谓“龙生九子”并不是说龙恰好生了九个孩子。在中国的传统文化中，九代表很多，有着至高无上的地位。九是虚数，也是贵数，所以用来形容龙子。龙有九子的说法由来已久，但到底是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现各种说法。

“龙之九子”的说法之一出自明代李东阳所著的《怀炉堂集》。龙的九个儿子是:

一些说法还包括斩首、麒麟、朝天昊（舵舵）和神兽作为龙的儿子之一。

龙的九个儿子是不同的，中国古代有很多关于龙的九个儿子的说法。我们暂时介绍一些传说中的龙的传人。

其中一个说:

监狱牛是龙所生的九个儿子之一，是一只长有鳞片的小龙。他喜欢音乐，蹲在琴头上。这个音乐龙子不仅立在汉族的胡琴上，而且在彝族的月琴、白族的秦桑和一些藏族乐器上也有抬头张嘴的形象。

雅姿（拼音:Yázì），龙生九子之一，是一条带弓的龙，性格坚强，最具杀气和侵略性，雕刻在刀圈和剑柄上。看起来像豺，所以杀戮。它经常刻在刀柄的刀鞘上。伢子的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，伢子之怨必报。”报纸不能不杀，所以剑柄的剑鞘上自然会出现长得像豺狼的龙子。

笑风龙是九子之一，他一生中有一次千钧一发。现在寺庙角落里的野兽是他的形象。

传说中的龙圣九子之一的不老被击中时大声咆哮，并充当洪钟的动物按钮来抬梁帮他唱歌。形状像龙，但比龙很小，很容易唱。据说不老住在海边，平时最怕的就是鲸鱼。每当有鲸鱼袭击时，布劳就会大叫。因此，人们把他们的形象放在钟上，并把撞钟的长木头雕刻成鲸鱼形状，以使它响亮而明亮。

月嫂（拼音:Suānní）是传说中出生的九个儿子之一，形状像狮子，喜欢坐在香烟上，所以形象一般出现在香炉上，然后吸烟。

又称金仙、灵仙。妯娌是狮子的别名，所以它的形状像狮子，擅长烟火，容易坐。它的风格可以在佛教寺庙和香炉中看到。狮子，甚至敢吃老虎和豹子，是宏伟的动物。它们随佛教传入中国。因为佛陀释迦牟尼被称为“无畏的狮子”，人们自然会将其安排为佛陀的座位，或将其雕刻在香炉上悠闲地享受香火。

唐代僧人林慧说:“嫂子是狮子，出西域去了。”

呫呫（拼音:Bìxì），又名龟、霸、补，是九的儿子，长得像乌龟，有牙齿，力气大，负重好。它的背上还背负着重物，石碑下的石龟就是它的形象。

在拆除北京旧城墙时，在东便门和西便门的城墙下发现了半个棺材，因此据说棺材承载了北京这座城市。

犰狳（拼音:bì‘àn），龙圣九子之一，有老虎的形象。据说他是一位出色的诉讼律师，因此他的形象被树立在监狱大门或官方大厅的两侧。也被称为宪章。长得像老虎，力量强大，又擅长监狱诉讼，人们把它刻在监狱门上。老虎是强大的野兽，因此使用犰狳是为了增强监狱的威严，让罪犯望而生畏。

负棺（拼音:Fùxì），龙生九子之一，外形似龙，优雅温和，盘绕在石碑顶部。

龙圣九子之一的吻，又名七尾和齐秦（拼音，ch和w ě n，ch和w ě i，ch和w ě n），嘴巴粗糙，易于吞咽，因此他成为庙岭两端的吞脊兽，带着它灭火消灾。

至于猫头鹰的尾巴是鸟还是传说中的海上鲸鱼，目前还没有确切的说法。

还好有希望。这条龙的形状像一条被砍掉尾巴的四条腿的蛇，它在危险的地方四处张望，喜欢吞火。相传汉武帝修建百良殿时，据传海中有一种鱼，尾巴像鸵鸟，也就是鹰，可以喷浪下雨，可以用来避火，所以就塑在殿角、屋脊和屋顶上。

此外，据说嘲笑风，监禁牛，并携带负担不是九个儿子，而是:

饕餮（拼音:Tāotiè）是传说中凶猛而贪吃的野兽。古代青铜器常以其头部形状装饰，称为饕餮。传说龙生了九个儿子。

长得像狼，饮食不错。钟鼎彝器经常雕刻头部形状作为装饰。因为饕餮在传说中是一种特别贪吃的野兽，所以人们把贪吃食物甚至财物的人称为饕餮。饕餮还作为图案化的兽面纹装饰出现在商周青铜器上，称为饕餮纹。

蜈蚣草是传说中出生的九个儿子之一，它喜欢水，被雕刻成桥柱和建筑上滴水兽的形状。

龙圣九子之一的焦兔，形似蜗牛，性善。他最讨厌别人进入它的巢，并传播第一环作为其形象。

它的形状像蜗牛，很安静，所以人们经常把它的形象雕刻在大门的头部或描绘在门板上。蜗牛在受到外物入侵时总是会闭上壳。人们在门上使用它，可能是因为它可以关闭以确保安全。

据说郭、麒麟、侯、吴也是九子。

“螓首”是传说中的龙的九个儿子之一。它有一张大嘴和一个能容纳大量水的大胃。常用于建筑物排水口的装饰，称为池头散水。

麒麟，中国古代的神兽。男的叫齐，女的叫林。麒麟的形状像鹿，它的尾巴像牛尾。它有一只独角兽，但很罕见。在中国古代，麒麟象征着吉祥。

现在普遍认为麒麟是长颈鹿。

侯，俗称望天吼，据说是龙王的儿子，有观天的习惯。中国守望柱顶端的龙对着天空咆哮，这被视为上传上帝的意志和释放人们的感情。还有文献记载，观音菩萨的坐骑是“咆哮上天”的。

又名天禄、驱魔。它是中国古代神话传说中的一种神兽。它有龙的头，马的身体和狮子的脚，它的形状像狮子，有灰色的外套，会飞。凶猛威武，负责天上的巡逻工作，防止妖怪、瘟疫、疾病扰乱天庭。

在古代，人们常用勇武作为军队的名称。它有口无肛，能吞一切不拉肚子，能发财，只能进不能出，有特殊的神通。如今，中国许多人因此佩戴勇敢的玉石产品。

在中国，民间一直流传着“龙的九个儿子都不会变成龙”的说法，也就是说，九个龙的儿子都不是龙，而是九种不同的动物。这个传说有很多版本，每个版本都不统一，但基本上是九种动物排名的差异，这对于九种动物本身来说基本相同。

李东阳《怀庐堂集》记载:“龙九子不作龙，各有所趣。监狱里的牛一生都有好音乐。今天，胡琴头上雕刻的野兽是他的肖像。伢子（读音:牙字）一生易杀。如今，剑柄上的龙吞嘴是他的画像；嘲笑一只凤凰，这是我生命中的一次千钧一发，这个寺庙角落里的动物是它的肖像；一生都在歌唱的不老，是这只钟上兽钮的肖像；嫂子（音:酸妮），一辈子都坐得好好的，今天佛座上的狮子就是他的画像；霸王，生活中的好负担，这只碑兽就是它的画像；犰狳（音:完成案件），他生活中的诉讼律师，监狱门上的狮子头是他的肖像；很久以后（音:毕），他一生都是一个好作家，这座纪念碑两侧的龙文是他的肖像；亲，生活中容易生吞，这庙岭兽首就是它的画像。

在《中国吉祥图》中有这样的描述:九个儿子中的老大叫监狱牛，喜欢音乐，蹲在琴头；第二个孩子叫雅子，爱杀人爱打架，被刻在刀圈和剑柄上。第三个孩子叫嘲讽风，他这辈子算是死里逃生了。寺庙角落里的野兽是他的肖像。四个儿子，不老，在被击中时大声咆哮，并充当洪钟的动物按钮来举起横梁以帮助他唱得更远更广；形状像狮子的妮，喜欢抽烟，坐好，倚在香炉脚下，然后抽烟；霸业六子，又名XX（毕xi），像长着牙齿的乌龟，喜欢负重前行。甘比像一只老虎，喜欢打官司，它的形象出现在监狱大门或官方大厅的两侧；八子正负，像龙一样，优雅而温柔，盘绕在石碑顶上；老九的蚩吻，又称蚩吻或蚩吻，厚重而易于吞咽，因此成为庙岭两端的吞脊兽，用于灭火消灾。

在古代，他嘴里有珠子，脚上有珠子。你什么意思？

1.妯娌（suān ní）是中国古代神话传说中龙圣九子之一（第五子、第八子）。形状像狮子，他喜欢抽烟，坐得很好，所以图像一般出现在香炉上，然后他抽烟。古书记载它是一种形似狮子、能吃虎豹的野兽，也是威武猛兽的意思。

2.隙隙（xiè zhì）。它是中国古代神话传说中的神兽。大的像牛，小的像羊，类似独角兽。它全身长着浓密的黑毛，眼睛明亮，额头上有一只角。

这意味着你将有伟大的事情。在古代，风水中有六神。具体来说，在六神中，青龙是最吉祥的，吐水意味着使钱变成宝，串珠意味着使宝变成自己。还好我没有吐你口水，没有把珠子吐出来。

妯娌（Suān ní）是古代汉族神话传说中龙族出生的九个儿子之一（一个是第五个儿子，另一个是第八个儿子）。形状像狮子，他喜欢抽烟，坐得很好，所以图像一般出现在香炉上，然后他抽烟。

古书记载它是一种能像狮子一样吃虎豹的猛兽，也是威武猛兽的意思。它经常出现在汉宫建筑、佛教佛像和瓷器香炉中。

参考答案

妯娌是中国古代的神兽。嫂子就像一头狮子。她一生都喜欢坐着不动，喜欢烟火。她经常被用来装饰香炉的底部。下面有趣的历史系列将为您带来详细介绍，然后继续阅读。

【姓名】:嫂子

【昵称】:金色外观

【类别】:精神

【特点】:其中一个龙子长得像狮子，佛中的狮子就是他的画像。

【能力】:一辈子坐好

嫂子，【明】李东阳版“九条龙”之一，长得像狮子，一生好坐。今天，佛狮是他的肖像。

“嫂子”是当之无愧的“龙九子”，因为除了李东阳版的“龙九子”，与李东阳有过深入探讨的【明】杨慎在杨慎版的“龙九子”中仍然保留了“嫂子”。

李东阳版的九条龙:囚牛、摔跤、炽风、不老、大嫂、坝上、犰狳、蜗牛和吻。

杨慎版本的新天龙九子:熠熠（霸王）、吻（亲）、布龙、宜颜、饕餮、虫八、虫夏（蜈蚣）和苦。

关于“嫂子”最大的争议是它是否是狮子。如《穆传》说:“名兽行千里，妯娌野马行五百里。”【晋】郭璞注，“嫂子，狮子。还吃虎豹。”而《尔雅·释兽》载:“妯娌似虎猫，食虎豹。”郭璞注:“连狮子出西域。”晋代风水学家郭璞注有《山海经》、《尔雅》、《方言》、《穆传》、《葬经》等。，所以他的注释已经出现在许多怪物注释中。虽然他们中的许多人都是片面的或过分强调自己的观点，但不能说他为中国奇怪文化的传承做出了贡献。在这里，郭璞提出了“嫂子”是狮子的观点，这也得到了相当一部分人的认可。例如，颜师古评论《汉书》（隋唐）时，他说:“乌戈热而平，……但有桃子、老师和犀牛。”书中对“世子”的注释是:“世子是尔雅所谓的嫂子。”

嫂子【明】和认为“嫂子”是“三会”中的“狮子”。

持相对观点的人认为“嫂子”就是“嫂子”，狮子就是狮子，“嫂子”只是“形似狮子”而不是狮子。如果形状相似，那么“长得像美女”的“吴金”就不是美女。此外，紫禁城太和殿屋顶上的动物以“骑凤仙的人”为首，其次是“龙、凤、狮、马、海马、鱼、狮、斗牛、行人”，这是“狮”和“走”的结合。

如果从源头出发，“嫂子”出自【明】李东阳版本的“龙九子”，然后杨慎和李东阳经过讨论提出了杨慎版本的“新龙九子”，该版本不仅增加了三条龙，即“龚宇”、“饕餮”和“胡椒图”，而且还特意增加了“龙九子”【明】在陆荣的《园林杂记》和《古器物异名》中，他也承认“金”，但不承认“西”:“金，长得像狮子

如果真要论“嫂子”和“狮子”的关系，大致是这样的:“嫂子=嫂子≠狮子”