世界上真的有龙吗

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世界上没有龙。在中国等东亚国家的古代神话传说中，龙是一种生活在海里的神奇生物。它是介壳虫的首领，也是风雨的主人，常被用来象征吉祥。

龙是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说非常丰富。传说它可以显示和隐藏，可以详细和巨大，可以短和长。春分升天，秋分潜渊，求雨，这些都是后期发展的龙的形象，比原始的龙更加复杂。

龙在中国传统十二生肖中排名第五，在《礼记》中与凤、龟、林并称为“四灵”。荆说:“如果你有辅助的翅膀，你就是一条真正的龙”，你认为如果你有翅膀，你就是一条真正的龙。比如西周时期就出现了大量带有翅膀的龙形器皿，甚至在先秦纹饰中青龙也带有翅膀。据说应龙和青龙是祖先。在封建时代，龙是皇权的象征，皇宫中使用的物品也用龙装饰。然而，与广为流传的五爪金龙是天子象征的说法不同，古书中记载的飞龙是天子的形象。

龙在中国传统十二生肖中排名第五，在《礼记·九礼》中与凤、龟、林并称“四灵”。西方神话中的龙也被翻译成成龙，但两者并不相同。与西方的龙一样，公众眼中神圣的中国龙偶尔也会有邪恶的一面，这一点在本条目的“中外差异”一栏中可以看到。

1.在中国神话中，青龙是一种善于变化、繁荣性和造福万物的神奇动物。据说它可以隐藏和显示，在春风达到天空，在秋风中潜水。还能促云致雨，是介壳虫之长，四灵之首；

2.北欧神话中的黑龙:据说有一条名叫“绝望”的黑龙潜伏在通往“死亡之国”的“世界树”的树根旁，它正在和无数其他蛇一起啃食树干。当树木被吃光时，宇宙就会崩溃；

3.印度神话中的娜迦:佛教经典中的“龙王”和“龙女”由印度梵语翻译而来，意为“大蛇”，具有千变万化的能力，可以呼风唤雨。后来传入中国，与中国的龙形象混合；

4.西方

世界上真的有龙吗

参考答案

在中国等东亚国家的古代神话传说中，龙是一种生活在海里的神奇生物。它是介壳虫的首领，也是风雨的主人，常被用来象征吉祥。龙是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说非常丰富。下面有趣的历史边肖将为您带来详细的介绍，让我们一起来看看吧！

龙的形象最基本的特征是“九个相似”，这九种动物至今仍有争议。传说它可以显示和隐藏，可以详细和巨大，可以短和长。春分升天，秋分潜渊，求雨，这些都是后期发展的龙的形象，比原始的龙更加复杂。

《张国兴经》说:“如果你有辅助的翅膀，你就是一条真正的龙”，你认为如果你有翅膀，你就是一条真正的龙。比如西周时期就出现了大量带有翅膀的龙形器皿，甚至在先秦纹饰中青龙也带有翅膀，说青龙是始祖龙。在封建时代，龙是皇权的象征，皇宫中使用的物品也用龙装饰。然而，与广为流传的五爪金龙是天子象征的说法不同，飞龙在古籍中被记载为天子的形象。

龙在中国传统十二生肖中排名第五，在《礼记》中与凤、龟、林并称为“四灵”。西方神话中的龙也被翻译成成龙，但两者并不相同。

和西方的龙一样，大众眼中神圣的中国龙偶尔也会有邪恶的一面。

中国古代民间神话传说中的生物在中国的经典中是找不到的，但它们形象的组成部分来自现实，并发挥着辟邪避灾和祈福的作用。

龙的形象

《荀子·赋》:“天下有隐患，我怕失天下。龙是蜻蜓，猫头鹰是凤凰。”

东汉王充《论衡》曰:“世俗画龙，虎头蛇尾。”

东汉班固的《韩曙》:“我认为龙没有角，所以被称为蛇和脚，它们像蜥蜴。”

东汉许慎《说文解字》载:“龙，鳞虫之长，可静而明，可精而巨，可短而长，春分登天，秋分潜渊。”

辞书的鼻祖尔雅提到了凤凰的形象，但没有提到龙的形象。宋人罗元所作《尔雅义补》中有“龙释”:“角如鹿，头如驼，眼如兔，颈如蛇，腹如蝇，鳞如鱼，爪如鹰，掌如虎，耳如牛”。宋代书画鉴赏家郭也在绘画中表达了类似的观点。

到了明代，龙的形象变得更加具体和饱满。《本草纲目翼》云:“龙为鳞虫之首。王严复有九种形状:他的头像骆驼，他的角像鹿，他的眼睛像兔子，他的耳朵像牛，他的脖子像蛇，他的肚子像鹳，他的鳞片像鲤鱼，他的爪子像鹰，他的手像老虎。它的背上有81个鳞片，上面有九个和九阳的数字。它的声音像一个铜板。嘴附近有胡须，下巴下有珍珠，喉咙下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呼吸到云中可以改变水和火。”

在《三国演义》中，罗贯中借曹操之口概述了龙的特点:“龙可大可小，可升可隐；大的时候阴天多雾，小的时候藏起来；提升在宇宙中飞翔，而隐匿在海浪中潜伏。党深今春，龙随时变。”

清代袁枚在《伍兹语》中写道:“雷雨微暗，龙来恸哭，声如牛吼。”

宋代画家董郁认为龙“角如鹿，头如牛，眼如虾，口如驴，腹如蛇，鳞如鱼，脚如凤，髯如人，耳如象。”这是21世纪广为认可的说法。

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