封神中阐教与截教有什么矛盾?

精选答案

《封神榜》实际上是两大教派之间的斗争，对宗教的解释和截取都源于道教！讲解拦截教学大致相当于我们在某个时期划分的左右。我们知道，当时的政策是出生论，而不仅仅是出生论。然而，天尊元氏，博览会的创始人，认为只有根红苗可以做革命，他的十二个徐雨弟子都是严格挑选的，这意味着精华比很多更昂贵。相反，本着天人合一的先进理念，田童截教的创始人摒弃了狭隘的民本思想，吸纳了一些弟子，即所谓的毛角湿蛋一代。

这样，矛盾就出来了。我们知道，阐发就是阐发，就是“立”，截取就是截取。也就是说“破”，先天矛盾和后天矛盾不断积累最终有一天爆发是正常的。

讲解教学

这是后话，暂且不提。这么说吧，口译教学中的人员构成基本是这样的。

第一，老子。后来，他被称为皇位上的老君。老子是道教的领袖，但这个宗教在历史上是由张角和张鲁为他创造的。所以那时候老子还是很孤独的，老哥俩一个人住在八景宫。杜宣大师，座下弟子。

在老子之后，有原始佛，正宗的领袖，手中有印章。元初弟子说的不多，说的少也不少。有十二个人玉不足。十二人中:广程子、红精、太乙真人、文殊广发天尊、普贤真人、慈航道。黄龙是一个真实的人，他是一个道德纯洁的真君子。这十一个人，刘刘孙和丁于不能动摇，另一个地方不是云中子就是灵宝大师。这样的人有13人，算上郁秀总部所在地南极仙翁，总共有14人。

这些人都是元始的真正弟子，其他小弟子的人数不得而知，如姜子牙神包公萧振。所以讲师人数其实蛮多的，但是种类比较单调。

在第一代宗教领袖和第二代十二人之间，活跃着一个特殊的人，那就是燃灯道士。老式功夫不行。法宝只有一个紫金钵盂，而且超级被动。等待一个人主动撞上你就像等待兔子中的树桩。但是《封神演义》中的兔子显然不多，所以这个钵盂属于典型的鸡肋产品。

他的方式相对深刻。顾名思义，他的面前有一盏灯。这盏琉璃灯的灯芯一会儿也用完了，想找姜子牙的麻烦。商品之好，店主可想而知。所以可能真的比十二个人高。后来佛教中也有一个烧佛，在《西游记》中，那个没有文字的看不见的人物被曝光了。按理说，像这样住在藏经阁的人，就算不是真的废物，也一定是认真的。（比如天龙八部中的扫地僧）。

这个人特立独行，自成一系。姜子牙想叫他老师，但他也想从一开始就叫他老师。具体到哪一代我真的很头疼，只好把他挖出来算一辈半。

除了慈航、黄龙和灵宝大师三个一人之外，徐雨的第二代弟子大部分都收了徒，而这些弟子就是第三代、* * *杨戬。其次是哪吒、胡伟和雷震子。这四个人是第一阵营。首先，他们都不是凡人。哪吒是灵珠，雷震子是将军。杨戬和胡伟都不知道。其次，每个人都活到最后。

第二个阵营是李菁、金白和白木。活到最后。上面七个人肉体上被神圣化了，但这三个显然没有上四头牛。李靖有幸拜了燃灯道门，手里混了一座精美的宝塔。辈分不低，也避免了三个儿子是兄弟的尴尬。但塔在燃灯手里能遮住哪吒的火，在李靖手里只能当铅球打人。我不知道这位大师教了什么。

第三派是黄天华、涂、、尹娇和尹红。除了屠，其他五人都没有基础，他知道如何在一百年后做事，他们在十多年的粗心练习后被释放。修养最强，就是和金棺材差不多。原则上，这种低配置并不意味着他们将成为狙击手。老师们很残忍，基本上都配备了很好的设备。黄天华玉麒麟穿刺钉。杨任有五团火、七只鸟、一把扇子、一支飞枪和一只夏云兽（注意，黄啸是杨任的大师。纯道德的真君子真的很厉害，他有两个骑手。）阴蛟的天翻地覆印魂钟，尹红的阴阳镜+八卦紫和紫衣仙子，还有利马把这四只菜鸟训练成了四只霸王龙，拥有相当高的战斗能力。

拦截教育

解释完教学，我们再来说说剪教学。后来，截教之围的一大罪状是滥收门徒，但仔细分析后发现，实际上截教的弟子虽然很多，但核心弟子比徐雨的十二弟子还少。田童大师座下有四个弟子:1。多宝道人（即火灵圣母的主人）。所以火灵圣母院是被广射死的，严格来说是以大欺小，不能怨天尤人），2，多莉圣母院，3，虚无圣母院，4，龟灵圣母院。

说真的，这四个大弟子还是比较强的。多宝道士后来失去理智，单挑老子向师父泄愤。自然，他被抓住了。然而，他被迫封了封，除了被打，还不算太坏。可见他本人的道行很高。金灵二圣母死于文殊、普贤、慈航和烧灯道士的攻击。毕竟她不是教主级人物。如果她被打成这样，她就永远不会再死了。这不能说她不强，而是她的对手太坚定不移，没有费尔巴哈精神。第三，没有圣母，在万仙阵这样恶劣的环境中从容逃脱，不知何去何从。龟仙人四夫人被一个也是首领的道士带了下来，无意中被西边的一只蚊子咬死了。

龟仙人的情况很特殊。她刚出场就被迫露出真面目。看似很弱，实则不然。因为翻天的力量非同小可，连广之本人都拿它没办法。虽然处女龟灵现在是原始形态，但它实际上没有受伤或死亡，这很能说明问题。——像他们这种级别的神仙，动起来才能上手，谁先出法宝谁就赢了。龟仙人缠着广成子斗剑，表面上是欺负他，实际上她还没有和他反目。因为放眼整个神界，没有两个神仙光靠斗剑是打不出输赢的。还有一个法宝，龟仙人圣母。后来，你不是拿着日月和佛珠把你吓坏的孙子打跑了吗？只是当时我很有同情心，没有上广程子。本来我是想吓唬光出气的，谁想到红脸男忍不住戏弄了一下，最后酿成大祸。.....这是后话。因此，仍然有处女龟精神，只是在路上。

四大弟子下面还有几个杂牌弟子，但不多。刘二丁光宪投降解释教学。皮鲁先回到了西方，这一切都有根源。事实上，第二代弟子的数量相当有限，不一定比教学多，甚至更少。之所以出现大量逃课的人，主要是因为碧游宫中的法宝太多了，以至于很多逃课的第三代甚至第四代学生手中都有相当强大的法宝，这足以让徐雨二代的十二弟子头疼不已。

第三代的截取数量太复杂了，所以我不会在这里列出它们。需要特别指出的是，文种作为文种的大臣，有很多人奇怪他怎么能在截教中享有如此高的威望，还有这么多人来帮他练拳。其实我们认为文忠属于资历不低的多莉圣母，和火灵圣母是同一代人。散落在海岛山川河流上的弟子，顶多和他一个级别。此外，文忠的个人魅力相当强大，但他是一个靠一个人支撑起一个国家的伟人，所以他有这样的威望和号召力也不足为奇。商朝高手众多，魔族四将厉害。黄胡飞在他们眼里是什么样的？只有太师文忠能抵挡。此外，在孔宣和张奎有一群凶猛的人。殷商始祖孔宣是一个只能逃避土地压力的强势人物。除了全书中的教主人物之外，孔宣几乎可以排在第一位。这样的人可以为殷商所用，所以这一方的神仙要如此招摇也是自然的。

关于两种宗教的解释

有很多人因为截击而死并不奇怪，虽然截击在《封神演义》中扮演了反派角色，但他们实际上为封神之战做出了贡献。如果他们没有封神，他们以后可能要找一些人来代替他们，所以这里是最适合拦截弟子封神的地方。

首先，拦截的基础已经中断。

虽然《封神演义》中的万仙阵有些夸张，斩断教门的弟子绝对不少，但斩断教门的根基在此战之后可以说是中断了。且不说其他二代弟子和三代弟子死了多少人，据说他的四个亲传弟子死了两个，一个受伤了，剩下的一个没有露面。最后，只有几百名信徒被杀，田童领袖逃脱了，所以它在神的名单上。

第二，解释门徒的主要愿望

第二，讲法的弟子们对神祇榜不屑一顾，更不用说哪吒、杨坚、雷震子、胡伟、金淑、木须和李璟等身体神圣化的人，因为他们的仙力而不愿登上神祇榜。事实上，被禁止教书的三笑娘娘腔和赵公明也不愿意登上神的名单。当时，赵公明的武器被抢了，她来到三笑娘娘腔寻求帮助。三笑娘娘腔不愿借珍宝的原因是。

第三，最后的赢家

最后的赢家可以说是既不解释也不拦截教学，而是一直混日子的西方宗教。按道理说，西方宗教没有资格参与却不能把他们捧起来？替天行道？圣人孔宣首先被西方宗教剥夺了权力是正常的，但令人费解的是邪恶的元也被剥夺了。后来，在两种宗教衰落后，十二金仙的许多人加入了西方宗教。

祖师洪钧是原始佛的师父，他收了三个弟子，即太上老君、元始天尊和田童祖师。他的法力也依次减少，他掌管人道、禅宗和佛教。三者皆道。

讲解教学与截取教学实践的指导思想截然相反。解释教学的主导思想是促进社会进步，强调社会道德，建立更文明的人类社会。然而，拦截的主导思想是保持自然形式，强调个人实践，忽视道德和生命。但是太上老君的人性与另外两位不同。他行走人间，在人间传播道教，结交有缘入道之人，故世人称老君为道长。禅宗的弟子基本上都是神仙，他们的根又亮又红，所以人数不多，但他们成就很大，修养很深。门徒是混合的，包括人、野兽、恶魔和精灵，所以他们要求不高，也没有深刻的教义，最终被淘汰。

《封神榜》中的老君和《西游记》中的老君是同一个人，但不同的神话关注的东西不同，所以给人的感觉也不同。神祇名单是关于道教的。连道士都是道士。观音、文殊、普贤、燃灯都是道士，都是来自道教的佛教徒。《西游记》是关于佛陀的。如来神通广大，其他厉害的人几乎都是佛教徒，道教的神仙几乎都是垃圾。不要深究这个。

据楼主说，三清钦点了玉帝。不是这样的。姜子牙封的皇帝只是几颗星，没有玉皇大帝。那些皇帝都是有单独部门的部门主管，但没有掌管三界的玉皇大帝。玉帝在神被封印之前就已经存在了。帮助姜子牙砍树的也是昊天皇帝，他的女儿隆基公主。

（注:开头借用了“响应者:明阳54-江湖菜鸟四级3-26 19:02”的一些话，谢谢。)

参考答案

今天，有趣的历史边肖将为您带来解释《封神演义》的文章，希望对您有所帮助。

看过古代著名小说《封神演义》的朋友都知道，《封神演义》的故事主线之一就是讲解和截教的“封神之战”。根据小说的描述，斩断教的仙人数量远远多于解释教的仙人，这样他们就可以放下十恶阵、杀仙阵和修仙阵。

首先，虽然斩断教的神仙数量远胜于讲解员，但平均质量远低于讲解员。拦截平均质量低是因为等级越高，拦截神仙越容易被群殴，而且大多是在拥有人数优势的情况下被群殴。被黑帮打的神仙不多，证明拦截真的很厉害，可以通过解读来具体针对。

其次，拦截教学的组织纪律性远不如讲解教学。例如，田童的领袖公开要求弟子不要下山参加商周之争，结果很少有人听田童领袖的话。面对这些不听话的门徒，田童的领袖连最起码的警告都没有，更不用说惩罚了。最后，神仙们合力将田童首领拖入水中。

与拦截教学相比，讲解教学的组织纪律性强得多。黄天华下山后，忍不住违反规定，穿上了将军的世俗服装。结果，他受到了主人和叔叔的严厉批评，失去了生命。当初，佛陀下令十二金仙在万仙阵后不得再次下山，而对屠孙航被杀感到非常悲伤的受惊吓的孙子也没有亲自下山报仇，这在拦截教育中是不可想象的。

最后，除了讲解和截教的“封神大战”，《封神演义》的另一条主线是武王的进攻。阐教支持周朝，截教却选择支持商朝。因此，宗教拦截逆天而行，包括黄三在内的几乎所有神仙都支持宗教解释，西方宗教与宗教解释携手应对宗教拦截。几次拦截教学的失败都是神仙造成的，而不是讲解教学。

一般来说，平均素质较低，组织纪律性不足，他们站在命运的对立面。大量拦截者实际上是乌合之众，自然不是那些有能力、有组织、有纪律、顺应天命的对手。自然，“封神之战”以解释宗教的彻底胜利而告终。