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五台山最大的一座佛塔住的是哪位大师 五台山为什么拆佛塔了没有佛像

释迦文佛真身大白塔的全名为释迦文佛真身舍利塔,座落在塔院寺内,实际上塔院寺也因其得名。大白塔是五台山的一大标志,也是五台山的象征。此塔其规制与北京北海公园的白塔基本相同,但其规模、规格要比北海的那座白塔大好几倍,北海的白塔塔高35.9米左右

问题描述

五台山最大的一座佛塔住的是哪位大师

推荐答案

释迦文佛真身

大白塔的全名为释迦文佛真身舍利塔,座落在塔院寺内,实际上塔院寺也因其得名。大白塔是五台山的一大标志,也是五台山的象征。此塔其规制与北京北海公园的白塔基本相同,但其规模、规格要比北海的那座白塔大好几倍,北海的白塔塔高35.9米左右,而五台山的这座白塔塔高达50余米,全为实心修筑,建成实心塔是因为佛教讲究的就是诚心实意。大白塔在2004年耗资138万元经过重新修建,整个塔身高大挺拔,气势恢弘,雍容高贵,为四大佛教圣地之首的标志。

五台山最大的一座佛塔住的是哪位大师 五台山为什么拆佛塔了没有佛像

其他回答

五台山为什么拆佛塔了没有佛像

一说到山西,人们马上就会脱口说出:五台山、大同石窟、平遥古城和乔家大院。

然而,在这几个地方中,五台山有最具盛名。那么,绵绵五百余里荒山,为什么那么有名气呢?那

就是因为五台山是佛教圣地,是中国四大佛教圣地之一。

设若没有寺庙,五台山会是什么样的哪?

茫茫五百里荒山,除了石头还是石头,连树木都很少见。走进去,出不来,星星点点的人家,几缕袅

袅青烟,没有生气,没有人气,更没有灵气。

然而,因了寺庙的存在,就截然不同了。漫山遍野的寺庙。有了寺庙就有了灵气。每年进进出出十几

万,几十万人。有了人气,就有了生气,也就有了名气。

五台山属太行山系的北端,五百余里,目前现有知名的寺庙40多处,最多时有三百多座寺庙,一万多

僧人,那是何等的壮观。

五台山,因五峰如五根擎天巨柱拔地而起、巍然矗立,峰顶平坦如台,故名五台。

五台山是中国佛教寺庙建筑最早地方之一。自东汉永平(58~75)年间起,历代修造的寺庙鳞次栉比,

佛塔摩天,殿宇巍峨,金碧辉煌,是中国历代建筑荟萃之地。史籍记载,东汉永平十年(公元67年)十二

月,汉明帝派往西域求法的使者同两位印度高僧摄摩腾和竺法兰来到洛阳。

隋文帝又下诏在五个台顶各建一座寺庙。即东台望海寺、南台普济寺、西台法雷寺、北台灵应寺、中

台演教寺。也因为五台山是文殊菩萨演教的地方,所以这五个台顶上的寺庙均供奉文殊菩萨,但五个文殊

的法号不同:东台望海寺供聪明文殊、南台普济寺供智慧文殊、西台法雷寺供狮子文殊、北台灵应寺供无

垢文殊、中台演教寺供孺童文殊。从此以后,凡到五台山朝拜的人,都要到五个台顶寺庙里礼拜,叫做朝

台。此时,五台山之名已在北齐史籍中大量出现。

东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰和中台翠岩峰。

五台山所在的山西处于黄土高原,地旱树稀,视野里整整一个是土**的世界,可以称为金色世界。

试想一下,从宋朝的杨五郎出家五台山,到清朝的顺治皇帝五台山出家,流传着多少著名的故事和传

说,这都给五台山增加了许多神奇色彩。

去五台山,就是去朝拜,就是进行一次佛家的洗礼。官宦之人,是为了求升官、仕途腾达;商贾之人

,是为了求钱财、财运亨通;普通百姓,是为了求平安、健康幸福……

五台山浩浩几百平方公里。我们去五台山,也只能像蜻蜓点水一样,走马观花,只能了解一些皮毛的

事情。从自东汉永平(58~75)年间起,至如今已经有近两千年的历史。两千年的中国,发生了聚变,两千

年的五台山,也随着发生了巨变。如果你想用一两天的时间,去了解近两千年的发展过程和变化,那不切实际。

如果你想用有限的时间了解五台山,我建议你选择五台山十方游管家。

五台山的在全世界享誉盛名,旅游事业

兴旺发达,这都是因为有了寺庙的缘由。十方游管家是建立在对五台山寺庙过去,都十分了解的基础上,成立的

旅游平台,都是五台山当地人服务,跟每个寺院都有渊源。是您游五台山绝佳的助手。

心中的圣地-----五台山

今天小编要来给大家介绍的是位于山西这里的五台山了,这里是一处香火鼎盛的旅游景点,其内包含着很多的寺庙,还有着很多其他的景点,今天,我们就来一起了解一下五台山这里的旅游景点吧!

景点介绍

泛中心区

显通寺、万佛阁(五爷庙、塔院寺、殊像寺、菩萨顶、黛螺顶、南山寺、碧山寺、普化寺等等(这些寺院是历史沿革比较完整的寺院,不论是历史规模地位,还是道场修行,简而言之:有底蕴,而且分布比较集中。

泛中心区是五台山传奇最集中的发源地,每一座寺院都有各自的特色,因为建筑群落集中,所以一天基本能游览完,很是方便。而且这里也是祈福最集中的地方,毕竟历史悠久,香火鼎盛,更加“灵验”。

同时,请一定放心,去中心区只有一条路,你是绝对不会走岔的。

五个台顶

朝台有多种途径,比如徒步,自驾,乘车。大多数游客会选择乘车,朝台有专线客车。除徒步的游客外,不论是自驾还是专线客车,对外标明是每人三百元。专线朝台是最匆匆的一种方式,很难真正领略五台山的风光,甚至和高速一路而来没什么区别,都是山嘛。

不论是游览自然风貌,还是祈福拜佛,基本都需要在中心区停留。因为五台山景区只有一条路,直上直下,若是要爬台顶另当别论。景点会简单介绍位置和情况,但是不给大家剧透内容了,留个美好的意境大家自己去探索吧。

台外寺院

主要特指一些现在坐落在景区外围的寺院,比如大名鼎鼎的唐朝明珠:佛光寺。建筑雄伟,古树茂盛,来到佛光寺,宛若穿越了时空,回到了盛唐,令人心醉,尤其是春日,花开如海,美不胜收。

目前执行景区门票是(旺季价格:全票145元/人,半票70元/人。淡季会便宜,要等出公告才能确定当年价格。

景点信息

1、中心区“三巨头”

价格:每座寺院的门票10元/人

来五台山,主要目的是祈福拜佛的游客占了绝大多数,而传统中心区的“三巨头”是藏传佛教,汉传佛教的代表,是五台山的标志,是历朝历代的“皇家寺院”。来皇帝都认可的寺院祈福再没错了。

游客来到五台山,不论前期有没有做功课,都推荐中心区显通寺、塔院寺、菩萨顶,显通寺是汉传佛教代表,寺院里金碧辉煌的“铜殿”,据记载用了铜几十万斤;建筑奇迹“无量殿”,据说没有一根梁,而且建筑源于佛教圣典,分别代表了佛陀讲法的几处圣地。

塔院寺拥有五台山最大的标识大白塔,是供奉有释迦牟尼佛灵骨的圣迹,都说转山转水转佛塔,功德无量,若是虔诚的祈福,哪能不来转一转大白塔呢?

菩萨顶是清代皇帝朝台的“皇家行宫”,康熙爷都来过,咱能不去看看么?而且菩萨顶也是五台山传说比较多的寺院之一,神迹不少,比如带箭文殊,是讲文殊菩萨示现点化康熙皇帝的故事,煮腊八粥的大锅,留有文殊菩萨真容的“真容殿”,都是五台山流传最广的故事。

有了初步的了解,带着故事和知识再去游览各个景点,会更深切的体会到文化的韵味与自然的魅力。

2、五爷庙、殊像寺

价格:免费

特别提醒:不用请香,除非是有目性的还愿,也不用买各种各样的“道具”。寺院都有免费的香,不用特意买!!!

五爷庙本来叫万佛阁,但后来叫着叫着,就以寺院所供奉的主神五爷为代称了。五爷庙的传说不可谓不多,从前的不少,现在更多,几乎人人都能说几件求五爷灵验的神迹,而且好多都是亲身体验,非常神奇。

不论你是求子求财,求官求学,都可以来拜五爷,五爷的灵验,已经成为了五台山的另外一面“招牌”。

供奉五爷的殿阁有御赐的半副銮驾仪仗,也是当年皇家对五爷信仰的一种“盖章认可”。

每当高考中考的时候,五台山殊像寺绝对风头无两,祈福夜灯火辉煌,场面震撼。殊像寺供奉有全五台山最大的文殊菩萨骑狻猊圣象,据传,殿内的文殊菩萨,是在文殊菩萨显现真容后,匠人着急,用荞麦面捏的模子,以做记载。

这个“真容示现”的故事,与菩萨顶真容院源出一脉,而且两座寺院确实相隔不远,一个山上,一个山下,这样的侧面印证,也非常有意思。

如果是求学,去殊像寺准保没错了。

3、南山寺

价格:免费

五台山的游客很多,如果不想人挤人,只想静静心,静静地享受属于自己的时光和美景,那么五台山必去南山寺。

五台山公交会提示南山寺站,可以自己走上去,路都是古时候的青石山路,很有韵味,路在树林里,山林掩映,峰回路转,这里才真正有“深山藏古寺”的雅致和清新。也有新修的上山路,但路比较长一点儿,适合自驾游客。

南山寺是有三部分组成,极乐寺,佑国寺,南山寺,统称为“南山寺”。寺院也是皇家道场,现存建筑落成于清道光年间,而且极少翻修,古香古色,砖雕石雕异常精美,留存的残缺与精致,见证历史。

高阶长廊,视野开阔,是个拍照的极好地方。

而且,南山寺最出名的是财神殿,据说非常灵验,是个令人身心舒畅,不可多得的好地方。

4、碧山寺、普化寺

价格:免费

碧山寺是个很大气的寺院,建筑是北魏时期的,有缅甸的白玉卧佛,有也有独一无二的弥勒佛坐像,不是打坐的姿态,而是如常人一般坐在凳子上的造像。

寺院还存有华严经字塔(6.1米,是一幅写在白绫子上的佛经字塔。悬挂起来宛如一座七级玲珑宝塔,飞檐风铃,犹如工笔画成。近前细看,方知是由绿豆大的楷书毛笔字组成。

全塔正好写了一部《华严经》,计600043字。于信徒来说,非常壮观,极有震撼力。

碧山寺曾是五台山最大的十方禅寺,如今规模不减,是令人尊敬的存在。相比其他地方,碧山寺算是比较清净的去处。而且是真正的修行道场,进去感觉整个氛围都不一样,是喧嚣中的五台山很难得清静的存在。

五台山还有很多不对外开放的修行寺院,比如普寿寺,因为不开放,所以大家了解一下即可,去是去不成的。

5、黛螺顶

价格:门票十元

黛螺顶,是五台山东台顶延伸下来的一个小小的山峰,站在清水河谷仰望,那坐落于高处与该山峰同名的黛螺顶古刹,相当于一幢130多层高的摩天大厦,也是够高危的了。要想登顶,绝非举足之劳。所以攀登之前,有必要按自身条件从三条途径中首选其一。

特别提示:缆车价格一个来回是80到100元,可选单程,上行50元,我已经经历过总价85/100/75的价格,这个价格并不是时时刻刻都固定的,也有淡旺季调整。

要步行,右有新路,左有古道。新路,系1991年重修,全长108米,净宽2.2米,全部用五台山青石铺成,共有1080级台阶,名叫大智路。小朝台信徒常常是三步一拜,一步步拜上去的,非常虔诚,非常壮观。

好了,如果大家要来这里旅游的话,就收好这些信息,希望可以帮助大家来更好的旅游五台山这里!

内地人都有一个西藏梦

在我们对西藏无比向往时,

其实,在许多藏民的心中,

有着一个想到抵达的心中圣地,

这个地方就是五台山。

从西藏到五台山,

在这段长途漫漫的路上,

因“缘”而来的朝圣者,

无比虔诚地用双脚双手,

一路跪拜到这片神圣之地。

在五台山沿途的路上,

你经常会看到这样一群人:

他们满面祥和,心无旁骛,

一直向着心中的圣地,

三步一小拜,五步一大拜。

这时候,你会感叹:

是什么样的心愿?

又是什么样的信仰?

让这群人拥有如此强大的力量。

佛经说了,纵然你百返生于兜率天的人,也不如一日去想五台山。

天上的福报有享受完时,而去五台山,文殊菩萨加持你成就阿诺多罗三藐三菩提。

每个来到五台山的人,

都有着无量的佛缘。

有些人来到五台山,

看到的是山间满目的苍翠;

有些人来到五台山,

看到的是庄严无比的寺庙;

有些人来到五台山,

看到的是浩如烟海的佛像,

有些人来到五台山,

看到的是蔚为壮观的五峰。

其实,五台山,

它不是用眼睛来看的,

而是用心来感受的,

这个地方需要平静和感悟。

一天,一年,一生,一念,

不管来自何方,有无信仰,

在这里每个人都能重获自我。

冥冥之中,这座大山如大佛,

好似拥有一种神奇的生命力,

它会倾听你的故事,

它会开导你的困惑,

它会解开你的迷惘。

其实,它一直静默如初,

却无形中给你以答案:

路过的风景,跨过的山路,

遇到的行人,走过的台阶,

万物皆是你心中所要的答案。

世界五大佛教圣地之一

迦牟尼佛说:“东北方有处名清凉山,从昔以来,诸菩萨众于中止住,现有菩萨名文殊师利,与其眷属一万人俱,常在其中而演说法。”

于是,五台山成为了文殊菩萨的道场。它与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。

两千多年的香火在这里缭绕蔓延,两千多年的佛经在这里被人吟诵,两千多年的智慧在这里集聚壮大,造就了五台山的佛光世界。

两千多年香火缭绕

五台山,位于山西省忻州市五台县境内,位列中国佛教四大名山之首。它是中国佛教寺庙建筑最早的建造地之一。

自东汉永平(公元58年~75年)年间起,历代修造的寺庙鳞次栉比,佛塔摩天,殿宇巍峨,金碧辉煌,是中国历代建筑荟萃之地。

五台山有浩如烟海的佛像,数量多达30000余尊,不仅有佛、菩萨、罗汉、胁侍、供养人、护法神,而且还有儒教、道教、地方宗教、帝王将相、僧侣居士等。

这里没有雾霾,只有宁静,安详,和让人感动的沧桑。在梵音,晨钟暮鼓,风铃声鸟语伴奏下,构筑成佛国的交响乐,在华北之巅的苍穹下回荡,把你带入佛国的净土!

五台山因冷而著称,山中气候寒冷,台顶终年有冰,盛夏天气凉爽,故又称清凉山,是国内十大避暑名山之首。