五台山泉水是山西第一好水吧 普宁南岩古寺的高僧风采

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普宁南岩古寺的高僧风采

南岩古寺历史悠久，佛教文化积淀深厚，从古至今，高僧辈出，在佛教界享有盛誉。明朝天启年间拓建古寺的物我顶大师，清代的超一闻大师、弘赞贻大师都是真修实证的高僧；民国时期的住持“业师”（村民尊称，法号失考），不仅道德高尚、佛学精湛，更兼武功高强，在民间享有崇高的声誉。然而，由于南岩古寺饱经历史沧桑，史料湮失，也由于佛家修行人多是默默自敛者，故而，享有“岭南禅宗”美誉的南岩古寺，历史上留名的高僧很少，这真是一件莫大的憾事！

在南岩古寺喜庆重光的今天，又幸有一位高僧驻锡古寺。他就是著名的“僧医”、五台山灵鹫中峰大圆照寺监院大师、现任南岩古寺住持释海照妙空法师。

妙空法师，俗姓周，名英园，1924年生于广东省潮阳峡山镇桥西乡一个中医世家。其六世祖周亭意文才出众，擅长医药，曾考中清乾隆二十年（1755）的“明经进士”，授殿前“明经射策”。其子出于蓝而胜于蓝，弱冠之年也中“明经进士”。父子忠君爱国，御赐匾曰：“公符宣泄”，至今高悬于祖祠。英园从小颖慧机智，性格静敛，常常独处静读四书五经、《古文观止》、唐宋诗词等经典，学识超出侪辈。

英园的母亲温文尔雅，心地善良，崇佛敬僧，家里供奉观音菩萨像。英园从小受慈母影响，熟悉观音菩萨的六字真言、《心经》和《金刚经》。抗日战争期间，初小还没毕业的英园停止学业，随父逃难在外，以行医为生。他在父亲的教导下，研读《黄帝内经》、《八十一难经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《诸病源候论》、《千金要方》、金元四大家、明清医学名著及中医药史，学会了四诊八纲、辩证论治、药物配伍等中医理论和方法，背熟了祖传的单验秘方。这为他以后的行医生涯奠定了牢固基础。

1945年抗战胜利之后，父子返回家乡。英园皈依当地灵山护国禅寺住持释新曦金刚禅师，成为佛门在家弟子，法名光德。斯时他娶妻生子，建立家庭，开始了治病救人的行医生涯。

在行医过程中，他看到人们生老病死的痛苦，恻隐之心油然而生，并萌发对宇宙人生的深刻思考。当父母谢世、子女长大成人之后，适逢国家改革开放，佛教事业兴起，英园即于1980年发心到五台山朝圣。在五台山，只见“山云吞吐翠微中，淡绿深青一万重，此景只应天上有，岂知身在妙高峰”，英园顿感身心清凉。他参观了各大寺庙，访问了众多住持，见寺僧纯朴憨厚，虔诚供佛，和睦相处，戒律精严，既无环境污染，也无追名逐利、勾心斗角的浑浊之象，真是一片罕有的净土。于是，他毅然来到广宗寺，跪在清海上师面前，请求收为弟子。清海上师一见这位形貌端严，修目长眉，温良恭俭的文化人，心举念动，脱口说道：“吾法有继了”。后为其剃发、披紫、受戒，赐法名“海照”，字“妙空”(清海上师和老上师能海都是弘扬藏传佛教格鲁派的高僧大德，能海老上师是得宗喀巴大师全部宝藏的第二十八代传人)。从此，师徒二人朝夕相处，形影不离。清海上师言传身教，为妙空法师开示密法。他们还大力修复寺宇，先后修复扩建了广宗寺、圆照寺等。

1991年，清海上师端然圆寂。妙空法师以失怙恃，动身云游其它三大佛教名山和国内著名古刹，之后返回了广东省潮阳峡山镇故里，兴建了金刚道场妙吉祥堂，树起了五台山黄教法幢，弘扬能海上师密法。同时，他施医赠药，治病救人，集资购买缅甸白玉石，雕刻玉佛，捐献给南岩古寺、阳西县净业寺，筹资兴建五台山张法王寺，并在这三处圣地启建“万佛菩萨吉祥宝塔”，每座都高达28米以上，雄伟庄严。尤以南岩古寺39米高的万佛塔以及数量为全国之最的玉佛雕像，为佛门史无前例之殊胜壮观。

2005年，妙空法师出任古寺拓建重修首任方丈，为古寺命名“玉佛国”。妙空法师论著有《赞文殊菩萨偈注释》、《销释金刚科仪宝卷集注会要》、《五百罗汉图略释》、《近代汉藏密宗高僧能海老上师、清海上师略传》等。法师于佛历二五五一年（公元二〇〇七年）七月二十五日示寂，世寿八十有四，荼毗得大量五色舍利子、舍利花。

妙空法师弘扬佛法，利益众生，功德巍巍，堪为人天师表！

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