笨小孩被父亲卖给寺庙(奇迹笨小孩父亲去哪了)
古时候，山东诸城有个姓金的无赖，自己好吃懒做却又好赌成性，最后把家里所有的钱财都输光了，老婆也跟别人跑了，家里就只剩下一个儿子。
但姓金的无赖还是不收手，竟然把六岁的儿子卖给了五莲山庙里的和尚，换了不到一贯钱。
孩子名叫金进宝，到了庙里就不叫俗家名字了，师傅给他取了个法号叫真愚。因为他从小就不怎么聪明，看上去呆头呆脑的，到了庙里也学不会经书，更别说参禅了。
师父没有办法，就只好让他做点杂事，完全和俗家的仆人没有差别，真愚的法号也渐渐被人忘记，大家都叫他金和尚。
再后来，庙里的师傅也圆寂了，只给金和尚留下一点点钱，反正没有什么值得留恋的，金和尚就带着那点钱离开寺庙，下山做小生意去了。
想不到，在寺庙里当了好几年笨和尚的他，下山做生意竟然像有神仙附体一般，什么投机倒把十倍暴利的事他都能干得出来，没几年就把师傅留给他的那点钱翻了无数翻，成了当地有名的大富翁。
那时候的人有了钱就会置办产业，金和尚也在水坡买下了很多田地，修建了很多房子，一个荒山坡硬是被他开辟成村子了。
很奇怪的是，金和尚虽然做了几年生意，却一直还是留着光头当和尚，如今发家致富了，也收了很多徒弟，最后在他家里的食客都有上千人了，水坡村周围上千亩良田都是他的产业。
这还不算完，金和尚还在水坡村修了几十栋宅院，专门给那些和尚们住，却不允许俗世人长住。
偶尔有些没有出家的人住在里面，也是那些无立锥之地的穷人，他们带着家小来投奔金和尚，租了他的房子住，同时也负责给他耕种村外的良田，成了金和尚的佃户。
而金和尚自己的园子就在村里的正中间，前面有个大厅，装饰得金碧辉煌，里面的摆设饰物也非常华丽，完全不像出家人的住处，反倒像王公贵族的宫殿。
所有人都把金和尚当成衣食父母，自然对他非常尊敬，只要他喊一声，门外的几十个仆人就会一起大声回答，发出的声音就像打雷一样。那些仆人头上带着红缨帽子，脚上穿着皮靴，几乎时刻在伸长脖子等候金和尚发话。
仆人们在金和尚说话的时候，都自己用手掩住嘴巴，几乎是侧耳倾听主人说话，生怕漏了一个字似的。
如果有客人来，即使同时来了几十桌的客人，也只要金和尚吩咐一声，一炷香的时间内就能摆上山珍海味来。
可以说，金和尚在水坡村的生活那是无比奢华，只是碍于自己是出家人的身份，还不敢公开在家里蓄养歌姬。
但金和尚也有取代的法子，那就是花重金买下了十几个俊美的少年，每一个都是聪明伶俐俊秀得很，还善于唱艳曲，见多识广的人听了也赞不绝口。
金和尚出门也是很威风，至少有十几个随从骑着马前呼后拥，他们手里都拿着刀剑，背上挂着弓箭，都统一称呼金和尚为“爷”。
就连附近的平民百姓对他的称呼也很尊敬，有叫爷爷的，也有叫叔叔伯伯的。很奇怪的是，却没有一个人叫他师父或者大师，至于那个“真愚”的法号，只怕已经没有几个人知道了。
就是金和尚的徒弟出门，那派头也只是比师傅差一点，但都是骑着高头大马，不知道的人还以为是什么贵公子。
金和尚有了钱，结交的朋友就越来越多，有的千里之外的朋友也会把自己知道的信息告诉他，甚至包括一些当地的大官的隐私。
如果某个大官冒犯了金和尚，还不用对方说话，自己就胆战心惊了，生怕他把自己的隐私公布天下。
但实际上的金和尚其实还是一个粗俗的人，有人说他全身上下没有一点风雅气息。虽然做了一辈子和尚，却没有念过一本经书，也没有学会一句咒语。出来之后也没有再进过寺庙，家里也见不到半件袈裟锡杖钵盂这类和尚的法器。
还有一个奇怪的事情，那就是来给金和尚当佃户的穷人，家里的女人也会打扮得像大户人家的家眷一样艳丽，而那些化妆用品都是金和尚给的，一点也不吝啬这些开销。
渐渐地，村里也出过一些事，有些不守规矩的佃户，会杀害金和尚的那些徒弟，可金和尚竟然不怎么追究，只是把当事人赶出水坡村而已。
金和尚年纪大了，也花重金买了一个穷人的孩子回来，让他叫自己为爹，还请了老师教儿子读书。那个孩子也争气，长大后考了功名中了举人，金和尚这个‘太公’的名号就名副其实了。
后来，金和尚终于死了，抱养的儿子也是披麻戴孝给他送葬，金和尚的徒弟们都围着灵柩哭得昏天黑地，送葬的人里，却只有儿媳妇一个女人的哭声。
当地的官员也来给他送葬，出殡那天，当地的交通几乎全部堵死。
金和尚下葬后，留下了一份遗嘱，把自己的财产分成两份，一份当然是留给儿子的，另一份则是交给了自己的徒弟们，让他们继续也能享受荣华富贵。
于是，金和尚的儿子继承了一半的家业，可家里的四周还是住着那些和尚师兄们。大家依旧以兄弟相称，依旧是休戚与共同气连枝的关系。可以说，金家和和尚徒弟们，已经是一荣俱荣、一损俱损了。