五台山住庙里注意哪些 为什么五台山不能随便去
五台山的五个台上寺庙都可以挂单（住宿）。山上住宿日夜温差比较大，要带几件厚衣服。寺庙都是大通铺，男女分住，公共洗手间，卫生状况一般，建议带好睡袋。 台上的寺庙，一般挂单是50元一个人，还可以吃晚上和早上的斋饭。吃不习惯，可以自带一些方便食品
问题描述
五台山住庙里注意哪些
推荐答案
五台山的五个台上寺庙都可以挂单（住宿）。
山上住宿日夜温差比较大，要带几件厚衣服。
寺庙都是大通铺，男女分住，公共洗手间，卫生状况一般，建议带好睡袋。
台上的寺庙，一般挂单是50元一个人，还可以吃晚上和早上的斋饭。吃不习惯，可以自带一些方便食品。
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为什么五台山不能随便去
因为五台山的佛教氛围浓厚，圣洁度高。
很多人可能会承受压力，比如孩子，一些敏感的孩子和婴儿。对于这些高大威严的佛像寺庙佛山，他们会感到自然的威胁和恐惧，严重时会造成心理阴影。还有，愿望强烈、心思随意的人不能去。当他们去寺庙朝拜时，他们跪下来说他们的愿望。
如果他们有强烈的愿望，他们很可能会回家实现他们的愿望。然而，如果他们的愿望得以实现，他们就必须实现。如果他们不愿意实现，或者因为琐事阻碍他们未能实现他们的愿望，可能会造成一定的反击。还有，女生经期不能去五台山，因为会污染菩萨的气场。
去五台山的注意事项
1、遇到穿僧装说算命的人，不要相信。真师傅都在寺院忙碌，所以恭敬就好，毕竟他穿着僧服，露出家人相。假如有化缘，也要看你的意愿。到了五台山，注意不要轻易相信穿僧衣的人，因为许多不是真的出家人。记住敬佛是用心，不是用钱。
2、去寺庙拜佛，不用在外面请香，外面的香好贵。正规的寺庙，里面的大殿都会有专门的香客点，三个就可以了，然后你可以把香火钱放在功德盒里。
3、可以住在寺庙里，但必须有皈依证，去客厅挂单。住在寺庙里要遵守寺庙的规则，例如吃饭，上早晚课，住宿要严格按照寺庙的规定执行。最好可以到厨房或殿堂帮忙劳作，这样也有利于培福。
逆时针朝台走过数次，此前顺时针从未走过。此行收获颇丰:访八功德水夙愿得偿;也难忘独自行走在日月同辉的傍晚，身前银色月影，身侧粉色霞影相伴的奇妙经历;更唏嘘于被技术改变着，被岁月裹挟着的生灵们:僧或俗，神或人。
是为序。
1. 叹世事莫名，品金阁浮空
徒步大概是从清晨6:00开始的，起点是南台西南麓的 大坪村 。沿山谷爬升，走上一道山梁。穿过一片龙翻石和冷杉林，9:30到 古南台云集寺 。融圆法师听说老朋友村长领队来了，高兴的出来打招呼。
据说是因为古南台不能与其余四台相望，在锦绣峰又建了普济寺做为当今的南台。 南台普济寺 大殿前，一位僧人手持电刻笔，在石碑上雕刻着一些捐下功德的姓名。当他鼓起年轻的腮唇吹走石粉的那一瞬，令我想起六年以前，也是在这个位置，那只挥袖拂去石屑苍老的手。一时间思绪万千: 手工刻字术仍将保留着？持锤凿那位老僧今昔安在？功德碑上那些姓名被刷新多少次了？那些姓名的主人心愿都可曾了却？
进后殿，请僧人在T恤上盖了一方印章。 出后殿，观远山巍峨延绵： 西台、中台、北台、东台在远处山岭一字排开。山岭勾勒出天地的界线。界线轻微起伏的拐点处，便是各台的庙宇。下南台，穿冷杉林，有一只野兔在林中跑跑停停。速度极快，看不太清。下到 大南庄 吃了两碗刀削面，开跋金阁寺。
往年逆时针朝台，到 金阁寺 都是傍晚，多数庙门都关着。这次是晌午，有缘走遍的寺里的每一处，一直没机会去的后殿和佛塔都得以相见。中殿院里，一股山风把香火钱吹的满地瞎跑，被晾在僧房前的台蘑们见了，躲在背风处笑的全身乱颤。
2.取八功德水，步伽蓝夜境
从金阁寺往西台的一段路是令人憎恨的。 长达10公里的平坦土路，没有太多景观消除无聊，也没有爬升挑战体能，也没有树荫遮挡暴晒，只有汽车经过时荡起的尘土。“哎呀，可废仍(人)了！” 吉祥寺 卖我健力宝的大姐用当地方言这样描述。即使这样，我还是打着遮阳伞，听着耳机里的白噪音傻傻的走完了这段路。
到 西台牌楼 下是16:23。内心推搡了一会，还是决定登顶。从东坡跑了上去，在 西台法雷寺 匆忙瞥了一眼。从北坡下山。（北坡上下西台，大概能排进户外运动蠢事top10，坡度很陡，有很多扎人的植物，没有路。—— 我这是第二次干了。）另一个蠢货重装从西来寺迎面往上走，两个蠢货简短的交流了一下怎么沿着马踩出的痕迹能好走一点。那就好比讨论屎怎么吃能好吃一点。
西来寺 十分冷清，我总算在 不二对谈石 下，找到了一位居士问路。 居士非常的热情耐心，给我指路，建议我要取一瓶殊圣之水，关切的问起我的行程安排，又介绍了附近的龙爪、狮蹄印等圣迹。当我和他道别时，他极为礼貌的回应道：“吉祥如意！”
八功德水 冰冷彻骨，从龙口涌出，又漫出清池，再直泻山涧。八功德水亭碑上附着“产品说明与用户手册”，恰巧碰到一个吉林做人参生意的老兄帮我拍照留念。和老兄攀谈一路，同行回到西来寺并作别。返回西台牌楼下，暮色渐至。
山野中前后无人，我带着那瓶殊圣之水攀爬翠岩峰。走在高大的山岭之间，月色逐渐替代了夕阳。山间的青草从白天的翠绿，被晚霞燃成了火红，又被暮色染成了漆黑，最终被月色镀上了银霜。
抵达 中台演教寺 不到20:00，因为饥饿和疲惫有点顾不上形象了，有三个女驴友在客堂闲坐，有个姑娘客套了句：“尝尝点心吗？“ 她话音没落，我手已经伸过去了。
“斋饭要吃也就这个了。”中台的居士略有些歉意的指着盆里马上就要凉了的面条说道。
两碗寡淡稀烂的面条和一杯热水下肚， 我感觉血槽又满了。和童儒文殊江湖再见! 彼时天已黑透，穿上羽绒服，带好头灯继续前进。朝台柱倒塌了些许，月挂西台，星光浑浊，但并没影响我抄近路飙到 澡浴池 。21:00挂单，有热水可以洗澡解乏。
今天一整天共走了58516步，35.1km。优秀！
3.观叶斗朝霞，寻望海聪明
因为不想让回京的时间太窘迫，且为了在北台能看到日出。今天起床很早，是4:30。从澡浴池到北台是一段漫长的爬升。头灯明明灭灭，与星光混杂在一起。连出了通向 北台灵应寺 的路。夜幕不知不觉间褪成湛蓝，当东台招摇的佛塔灯光熄灭时，粉色的霞光把整个东方映亮了。 我坐在龙王庙前的屋顶上，欣赏着旭日从云中显现出来，吃掉了所有随身的食物。进灵应寺喝了几杯温水。与无垢文殊打了个照面。出寺庙看队伍已经走出老远了。
终于在华北屋脊的石牌楼下追上了队伍。村长领队开玩笑问道：”鹤，你在后边(走这么慢)是不是捡到金子了？ “
我：“我其实是存了一些，在北台。”
说完这句话，村长和我相视一笑。北台“存金子”的地方如今高级的不得了，全电动化，全自动化。 自动感应冲水，生成防溅泡沫。用几块水泥板搭出旱厕的故事很快将被忘掉，总归是好事吧！就和南台上那只电刻笔一样，我想。
队伍在法云寺未做停留，我们行走在 华严岭 上，一览太行山脉北端的山峰雄姿。山风绵长苍劲， 台怀镇 在晨曦中舒展。五方文殊加持着这座古老的城镇，300余座寺庙或显或隐，遍布在这片山谷内外。我驻足欣赏这些美景，又被队伍甩出老远。猛追到 鸿门岩 下才撵上。
东台望海寺 的爬升不大，我们在这停留了约半个小时，就沿山脊向光明寺村下撤。这是一路漫长的陡坡，大草甸由于海拔的变化，从苍黄转到翠绿。今天的节气虽是白露。阳光可是很毒，全程打着伞，补涂了四次防晒霜。身上暴露出来的部位还是不怎么白。
光明寺村 有一座白塔，塔旁有一间灰砖的小房可以接泉水，泉水旁边就是公路，餐厅，商铺，车站。这是徒步的终点。中午12:00，与计划时间分毫不差。
今天一上午又走了33133步，19.9km。耐撕！■