辞官回乡后，古时候的官员是依靠什么生活的

辞官回乡后，古时候的官员是依靠什么生活的？

随着改朝换代，朝中的一些大臣也是不断更新，一些年年迈的大臣就会在新帝登基之后提出告老还乡，可能也有一些大臣，因为惹怒了皇帝，不被皇帝采纳自己的意见，然后被皇上辞退，让他回家颐养天年，或者是自己因失望告老还乡，选择回家隐居。

但是我们非常好奇的一件事情就是这些官员在回到家中之后靠什么为生呢？虽然当时古代的官员就相当于我们现在的公务员，但是这些人可享受不到公务员的退休金，他们在辞官之后，就相当于被皇上辞退，也就没有了月薪俸禄，甚至没有别的来源，那这些人为什么还要辞官呢？

当时的包拯就是这样，他为了家中的年迈双亲，就像当时皇上辞官，想要回家照顾父母。和他一样的人也有很多，在官场上辞官的原因不外乎于自己家中有事或者是惹怒皇上，再者就是被一些贪官污吏逼的没有上进的路，仕途无顺的，他们也就选择辞官。但是因为他们知道辞官之后就没有国家俸禄来养他们一大家人，所以他们在辞官之前就用自己积蓄为自己在家乡购买一定田地，就是为了辞官之后自己好有一个养老之处。

虽然在古代每个人辛辛苦苦努力，就是想做大官，能够一生荣华富贵，但是却有一些原因使他们不得不远离远离官场，回到家乡之后过起日出而作日落而息的生活。这些人在做官时，可以任所欲为，可以为自己捞足油水，但是他们在辞官之后，就是相当于一个普普通通的农民，再也没有了当时的风光无限了。

虽然在古代有一些可以在辞官之后照样享受皇家恩典的，但是这样的人却是极少数，毕竟只有为当初皇家作出贡献的人，才能被皇上赐封地，再不为官之后，照样可以靠收税收来过。这样的人可以说实在辞了之后照样可以过着大鱼大肉生活，他们在自己封地享受所有官员和百姓的爱戴，还可以通过培养自己的自尊，来为自己家族荣耀，甚至可以带出一些学子们，让自己杏林满天下，但是能做到这种地步了，那肯定不是一般人了。

还有就是虽然这些官员在辞官之后没有国家俸禄，但是他们依然可以靠一些不义之财来为自己保障中的生活。他们在当官时，自己家人就老输了钱财，这些钱财足够他们无忧无虑的过完后半生，甚至比一般为官者还要过得滋润，可这些都是压榨百姓钱财得来的，所以网友们在得知这件事情之后，大骂他们“畜生”不如了，在小编看来也是这样，毕竟为官者就是要为百姓做实事的，而不是这样来压榨百姓的。

国以民为本，名以食为天?，古时候绝大多数老百姓最大的心愿只是吃饱饭罢了，然而如此简单的心愿很多时候只不过是奢望罢了。一旦遇上灾荒，或者残暴不仁喜好剥削的君主，就会有无数老百姓活活被饿死。

为了改变这种命运，无数底层百姓削尖脑袋往官场里钻，想要通过吃官粮来彻底解决问题。不过这也不是一劳永逸的办法，古代官员在辞官还乡以后通常没有任何俸禄，除非他曾经对国家做过某些特殊的贡献。

那么问题来了?这些失去收入来源的官员在辞官后靠什么生活呢？

笔者认为，这些官员退休以后的收入来源主要有以下几个：

一、多年累计的财富

官员退休以后不能继续吃皇粮，很多人考虑到这一点在为官期间就已经开始为自己铺好后路，比如利用自己在朝廷中摸爬滚打多年积累下来的财富购置田地，然后等到自己辞官还乡的时候就能安安稳稳当一个地主了。

事实上在古时候，绝大多数人在获得大量财富以后都会选择购买土地成为地主，这不但造成了历朝历代土地兼并日益严重的问题，也是古时候商品经济不发达的重要原因。

就拿明朝?海清天?海瑞来说，他一直忠于国家忠于自己的工作，所有收入来源都是国家给予的俸禄，靠着这些俸禄他买了几十亩的田地，所以在退休以后海瑞的生活虽然节俭，但绝对不会饿死，甚至还有余力雇佣下人与纳小妾。

二、贪污受贿所得的财富

其实在很多朝代，朝廷给予官员的俸禄虽然不会让他们饿死，但也绝对不可能过得太滋润，很多人做官就是为了追求更美好的生活，既然官方不能做到那他们就只能自己想办法，所以久而久之贪污腐败的问题越来越严重并且一直无法根除。

众所周知，在古人眼中士人的社会地位最高，而商人的社会地位最低，然而商人往往的积累社会财富最多的那一批人，而官员又时常为自己俸禄不足发愁，双方都想要改变这种情况，所以在利益的驱使下他们勾结在一起。官员利用职权为商人经营买卖保驾护航，而商人又将其中一部分利益孝敬给各级官员，这就是所谓的官商勾结。

除了与商人勾结以外，历代官员还利用职权克扣中央朝廷的拨款、压迫剥削百姓搜刮民脂民膏，通过这一系列不合法的手段中饱私囊使自己一步步富裕起来。

比如清朝最为著名的贪官和珅。他简直就是所有贪官污吏的?楷模?，凭借一己之力和珅成功贪污了八亿到十一亿两的白银，这相当于清政府十五年的收入总和，可见和珅是真的倚仗贪污受贿做到了富可敌国。

所以，很多官员在任职期间都会利用自己的职权做一些非法的勾当，或是与商人勾结，或是剥削压迫普通百姓，长久以来他们的财富就会越来越多，这样哪怕退休后朝廷不会再发放俸禄，他们也能够生活得无比滋润。

三、家族产业的收入

古代阶级制度非常森严，两个不同的阶级之间有着不可逾越的鸿沟，并且阶级之间的流动性非常弱，这也就意味一个底层的老百姓很可能几代人都是以种田维持生计，而那些大家族却能够世世代代繁荣下去。

不过科举制度的出现使得阶级之间的流动性得到增强，但是并没有从根本上解决问题，社会当中掌握绝大部分财富的群体依旧是那些世家门阀，相应的能够出任官员的大多也是这些家族的族人。

在成为官员以前，这些人就已经有着非常号的家世背景，家族产业可能在当地数一数二，所以哪怕他们辞官还乡也不需要为生计而发愁，甚至会更加轻松自在，每天吃吃喝喝聊聊天，简直羡煞旁人。这也就是专属于他们的特权。

未雨绸缪是人之本性。总而言之，在绝大多数情况下古代官员并不是因为辞官回家而陷入困境，他们或是凭借俸禄置办地产，或是依靠贪污受贿中饱私囊，或是倚仗家族产业安享晚年，反正不会被饿死就对了。

古代官员动不动辞官归乡，靠什么维持生活？

白发当归隐，青山可结庐。——陆游《思蜀》

现在的人们经常感叹自己的生活压力很大，为了维持自己的生活，即使工作并不怎么开心，也不敢辞职。

因为无论是自己还是家人，亦或是昨天的账单、明天的消费，种种的一切都要靠着工资来支付。因此人们不敢轻易辞职，辞职容易，但再找到比较合适的工作就难了。

但古时候的官员，每个人都能够随意辞官，工作不顺心一下子就辞官了

。可以说，那个时候官员没有辞职过，没有归乡过，都觉得自己的职业生涯不完整。

那么，古代官员动不动辞官归乡，靠什么维持生活？

有一个特质我们丢失了。古往今来，究竟是哪里发生了改变，导致了现在人们不敢辞职的现状。

古代官员拥有辞官的勇气和底气，最大的特质便是他们所追求的是耕读的生活。

耕，则可保生存。只要他们努力工作几年，买几亩地或者单纯租种别人的地，就能够通过耕种这些田地来得到保证自己一家的家用。

随着社会发展，不断地转型升级，我们所依赖的产业也在不断改变。

以往的社会是完全的农业社会，农耕是一项十分赚钱的行业

。可以说，那个时候无论进行什么工作，有了钱以后的第一件事便是买田种地。

毕竟过去的物质不像现在这么丰富，粮食的价值还比较高。只要家里有几亩田地，能够生产出充足的食物来，除了自己吃以外，还能够销售赚钱

。过去的人们需要消费的东西并不多，因为户籍制度的限制，人们轻易不出远门，出游的费用大大节省。

吃食靠自己的耕种便可完全满足，住宅可以自己修建，各种物品也可以自己制作。

可以说，

在古时候，只要自己有几亩地，能够生产出供自己食用的粮食，生活便能够基本满足。

极低的生活需求导致了人们并不需要很努力地工作来满足生活，毕竟当时的物质享受极低，人们没有那么多可以使用金钱的地方。

古时候的官员相比较百姓而言收入较多，即使是等级最低的官员，经过积攒也能够买几亩田地。有了这些田以后，生活便有了保障。即使他们辞官，生活也没有什么影响，

反而更加的轻松，可以专注在自己喜欢的事情上。因为辞官后依旧有田地保障自己的生活，他们很有底气辞官。

除了因为拥有田地的保障外，还有一个重要的原因，那便是读

。读，则精神富足。这里说到的读，

不仅仅是简单的读书，而是细细的琢磨，反复的思考，不断的理解，详细品味书中的奥妙

，在读中得到乐趣，在读中成长。读，就满足了他们所有的精神追求。

还有一个原因很是重要，便是当时的官员们都是士人阶级。大家所追求的君子精神，便是不为钱财折腰，

能够通过自己的努力得到的，不通过做别人的手下、当官做事得到。在他们看来，这样的行为十分地不齿。

读书人喜爱的是阅读时得到的精神上的增长，是与友人时交流时的思想碰撞，而不是做官。

因为做官需要花费很长时间在处理公务上，这样就没有充足的时间让文人们读书，增长学识。这与他们学习时最初的目标相违背，

等体验到了做官生活以后，他们便不再有热情了，还是更加喜欢读书的生活。

自小他们求学之时，所求的便是博闻广知，与人结交时也是以文会友。等到他们考取功名之后，才发现想象中的官员生活没有那么好。那个时候

他们有了保证基本生活的保障，又不喜欢官员的工作，为了能够更好地读书，便辞官回到家乡。

结语

总的来说，古代官员有动不动辞官的勇气，是因为当时人们追求的是耕读的生活

。物质和精神要一起抓住，在这样看起来十分美好的生活的吸引下，官员们更加有勇气辞官回乡。现在的人们面临的社会已经风云巨变，不再以农业生产为基础。

现在的社会，单纯的靠从事农业劳作来维持生活已经很难做到

。大家的需求丰富多样，所需要付出的不再是劳作，而是金钱。但是金钱获得的来源需要人们辛苦的工作，为此，即使是辞职也不能轻易地做到。更不用说精神世界的富足也需要物质基础来提供，耕读的前提发生了改变，人们的行为便受到了约束，不能够像古人一样潇洒。