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为什么说汉传《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》是伪经

是真的经文··················《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》(简称《大解脱经》、《大通方广经》),历经5年时间的精勘细校,现已由国家出版社首次面向海内外正式公开出版发行《大解脱经》是释尊于涅槃当天,在去往拘尸那罗城外的娑罗树

是真的经文··················

《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》(简称《大解脱经》、《大通方广经》),历经5年时间的精勘细校,现已由国家出版社首次面向海内外正式公开出版发行

《大解脱经》是释尊于涅槃当天,在去往拘尸那罗城外的娑罗树林的途中,不请自说的一部极为重要而殊特的经典(凡此类经典,皆因众生福薄业重,而经文又极其重要,释尊方予不请自说。《阿弥陀经》亦属此类经典)。乃释尊于临别之际,示现对芸芸众生的牵牵难舍之情,再次慈悲授与众生的稀世法要。释尊之慈悲,令后人不禁潸然泪下。此经殊胜无比,福报因缘具足方能值遇。从今天才得重现人间这一情况来看,唐朝至今,千年众生无福受持此经。

二、伏藏千年,密意殊胜

在北京房山石刻拓本中,有一段“神秘”的经文,仅有“某部佛经”中卷前三页,多余更无。而且,这三页碑文并不承接上卷,却衔接在《阿弥陀经》之后!长期以来,令人困惑,有如一尊“神秘的大佛”。房山石刻大藏经,从隋朝至明末,绵历千年,持续刻造,但所有参与刻造的历代高僧在长达千年的时间里都有意、无意地未予补全那部“神秘”的佛经。直到20世纪末,一位北京居士才发现这部分神秘的碑文竟然与远在敦煌藏