【走进道教】关于道教太岁神的基本认识

三丰道长：

道教是中国本土宗教，

以“道”为最高信仰。

祖天师张道陵正式创立教团组织，

距今已有1800年历史。

2022年壬寅年值年太岁为贺谔大将军

祈福知识

年底的时候，很多人都会去不同的庙宇参神上香，祈福许愿，是希望事事亨通。特别是犯太岁者，更需要恭请太岁符进行配带，祈护一年康泰顺遂。

太岁神

太岁神在不同的历史时期，因为引导时代进步和帮助民众生活的需要，都曾经降生人间，并且因此有了像管仲、杨信等等的名号。也因此有了以地司太岁殷郊元帅为首的六十甲子太岁一称。

根据六十位太岁神的略传来说，有的太岁神是忠于祖国的使臣，有的是守卫疆土的将军，有的是清正廉洁的县官，有的是一心为民的吏役，有的是路不拾遗的君子，有的是守身如玉的隐逸。因此，六十位太岁神都是道教伦理的典范，也都是道教徒为人处事的榜样。

如果，我们在拜太岁的同时，能够认真学习太岁神的神迹，接受神灵的教化，那么就能够把握自己的运势，为大众也为自己创造更加幸福的生活。

安太岁的意义何在

俗话说："太岁头上动土"，意思是说在太岁出现的地方或者太岁的方位上不能破土兴建。如果动了土就会带来灾祸。

后来，民间就误以为太岁是一个专门惩罚人的神灵，碰到了"太岁"，就会招致横祸。

其实，这样认识太岁是错误的。那么，什么是"太岁"呢？

太岁知识

太岁原来指的是人的肉眼看不见的岁星。在中国古代的天文历法中间，岁星指的是木星，木星是人的肉眼看得见的。

木星由西向东沿着黄道运行，每十二年一个周天。于是，黄道就等分为十二份，各以十二支来命名。

看不见的太岁是与岁星相反方向运行的，配以十干，以太岁所在的位置记年。将岁星和太岁星的记年结合起来，就有了甲子年，乙丑年等等的记年，也就有了甲子和乙丑等命名的太岁神灵的名号。

何谓"太岁神"

太岁神就是主管太岁神星的神灵。因为用干支纪年的方法，每六十年一个循环，因此，太岁有六十，太岁神也有六十位，各以太岁命名，称甲子太岁，以丑太岁等等。六十位太岁的总称就是太岁神。

世界上每个人出世，时刻都要面对二位太岁神。一位是"本命太岁"，就是出生之年的太岁。例如：生于1971年的人，因为1971年是辛亥年，他（她）的本命太岁就是辛亥太岁叶坚大将军。人的出生之年是不会改变的，因此本命太岁主管你的生死寿夭，流年命运，伴随着你度过一生。

另一位是"值年太岁"，又称"当年太岁"、"游行太岁"，就是你眼下生存之年的太岁。值年太岁随着你的年龄的增加，每年都发生变化，主管当年的运势和流年。例如：2022年是壬寅年，值年太岁就是壬寅太岁贺谔大将军。

为何要"安太岁"

太岁神是年岁之神。道教经籍中说，太岁神主管人的"本生身命之灾"和"流年临犯之厄"。这就是说，人的一生的吉凶祸福是由太岁神主管的。人的每一年的健康或者疾病，每一年运气的顺当或者不利，也都是由太岁神处理的。

因此，我们安太岁就是为了祈求太岁神护佑自身身体的健康平安和流年的大吉大利。一般安太岁都按排在农历春节的日子里，就是希望在值年太岁当值的年月里，获得太岁神的关怀。

同时，对于本命之年的人来说，也是提醒自己，在本命之年小心谨慎，遵纪守法，多做善事，注意冷暖，避免触犯太岁神，给自己带来疾病和灾祸。所以每年春节前后很多信众去庙宇安太岁，到道教宫观里去祭拜本命太岁和值年太岁。

何谓"犯太岁"？

所谓"犯太岁"，按照堪舆家们的说法，就是同值年太岁的方位相刑、相冲的方位;按照命相家们的说法，就是出生之年的干支同值年太岁的干支相刑、相冲的年龄。例如：申年出生的人逢到值年太岁也是申太岁，就是相刑。生肖属蛇的逢到蛇年，就是"相刑"。就地支而言，子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲，等等。"相冲"的干支，一般都是数六，因此，人称"六冲"。

犯太岁的人，同值年太岁的方位和纪年干支都处在对抗的地位，因此，极其容易遇灾得祸，所以，在这一年中，更应注意万事小心，保护健康。

太岁神并不是一个专门惩罚人的神灵，而是一个主管人的吉凶祸福的神灵。因此，人的吉凶祸福并非是因为触犯了太岁神的结果，而是人的先天的命运和后天行为共同造就的。

无论人的先天命有多么不济，道教《西升经》说，"我命在我，不属天地。"只要我们行善积德，努力奋斗，主管流年的太岁神自然清清楚楚、明明白白，在冥冥之中自然会护佑我们。反之，太岁神自然也会分毫不差地给人以惩罚。所以，只要我们每年诚心祈拜太岁神，堂堂正正做人，认认真真办事，处处奉道行事，善心待人，太岁神就一定会护佑我们的。