你认为国内最纯净的寺庙是哪一座？

提起寺庙大家应该都不会感到陌生，每次到了节假日，很多游客都喜欢带上自己的家人一起去寺庙里面烧香祈福，渐渐的形成了一种潮流。毕竟每一个人有着自己的宗教信仰，所以近些年来我国寺庙大多都成为了一种旅游景点，经常会出现人山人海的现象，寺庙的名气也变得越来越知名。自古以来，佛教都有着比较广泛的影响力，然而古代的寺庙和如今的寺庙相比，变化还是非常大的。

有一句话说得好，任何事情都离不开商业化的气息，寺庙也是如此，如今很多寺庙都被商业气息所笼罩住了，在寺庙中经常会出现买卖等交易，甚至去有的寺庙烧香还需要缴费上百元，这种行为违背了很多人去烧香拜佛的初衷。但是凡事也都会有例外，今天就给大家介绍一下国内最“纯净”的寺庙：不让游客捐钱，僧众每天只吃一顿饭。

这座寺庙就是大悲寺，位于辽宁省海城市的一个村镇当中，环境十分的清幽，是一个修行的好场所。这个寺庙是哪一个朝代建立的，当地并没有详细的记录，但是从外形建筑上不难看出，这个寺庙已经有一些年代了。所以从外表上来看，大悲寺并没有和其他寺庙一样的齐整，但是这座寺庙的戒律却是非常严格，远近闻名。

大悲寺内规定不允许让游客们捐钱，全体僧众也不得储备使用金钱，寺庙内连功德箱都没有设，能做到这一点真是非常难的，放眼望去，在全国众多寺庙之中是非常独特的存在。除此之外，大悲寺还规定僧众每天只吃一顿饭，每年秋季要进行行脚，乞食，不化缘不求人等八项佛陀古制。不论是在寺庙内还是寺庙外，修行的人都要遵守，这也正是大悲寺与众不同的地方。

走进大悲寺，发现这个寺庙当中很多地方都是文物古籍，在院内设立着一个“禁止放钱”的牌子，用来警示众人。来这里烧香祈福的游客们也都很虔诚，据说僧人们每天只睡4个小时，外出时不允许乘坐交通工具，全都靠着自己内心的信仰。

正是因为有着如此严格的清规戒律，大悲寺得到了越来越多人的赞扬，被称为国内最纯净的寺庙。不得不说，大悲寺真的是全国寺庙之中的榜样，值得其他寺庙进行效仿，对此不知道大家都是怎样看待的呢？

在浙江的“南北中心点，海陆交界处”的台州市坐落着一座享誉中华十大名山之一的天台山， 历史 悠久的台州以“佛、山、海、城、洞”五景最具特色。这里的水乡风韵不亚于苏杭，颇有“走遍苏杭、不如温黄”之说。台州素以佛宗道源享誉海内外，是佛教天台宗和道教南宗的发祥地。自古以来有着“海上名山”的著称，拥有国家重点风景名胜区天台山、长屿硐天和国家级 历史 文化名城临海。

台州得名于天台山，天台山可谓是浙江山水的典范，逢山必有水，有水必有瀑，山中古观庙庵精舍洞。早在唐代三百年间唐朝文人一路从长安出发，沿长江顺流而下，从京杭大运河进入浙东钱塘江，经过现在的萧山、绍兴、上虞、嵊州、新昌，沿剡溪溯流而上，一路行游吟咏，沿途留下一条旖旎的“诗路”，这就是著名的 “浙东唐诗之路”，其目的地就是浙江天台山。赤城、华顶、石梁、琼台、国清、桃源、寒山……神秀天台处处留心诗人们或豪迈，或悠闲的足迹。奔向天台山的诗人们，或访仙修真，或礼佛禅修，或赴任访友，或隐居探幽……这方神奇的山水，成为诗人们得意壮游，失意治愈的理想地，成为众多唐朝文人魂牵梦绕的诗与远方。

中国是个多宗教的国家，不同的宗教也会留下不同的建筑与特色。这些艺术瑰宝也见证着中国悠久的 历史 文化。嵩山少林寺、河南白马寺、北京白云观、乐山大佛等这些大有名气的寺庙每逢节假日或是看景或是烧香拜佛祈福都拥堵不堪。名气大了 一些寺庙也会跟随尔之把门票价格上涨，而一些寺庙不仅会把门票价格往上长还会向游客收取各种各样的香火钱，但在天台山的国清寺，这座千年古刹取消了景点门票，有着5A景区的排面，却没5A景区的价格，堪称“ 旅游 界的一股清流”。既然来到了天台山，那必须得来看看中国佛教宗派天台宗的发源地国清寺。

国清寺始建于隋开皇十八年，距今已有1400多年了，它是依据天台宗创始人智者大师亲手所画的样式而建的，并与齐州灵岩寺、润州栖霞寺以及荆州玉泉寺合称为“天下四绝”。起初名为天台寺，后因智者师曾说的“寺若成，国即清”改名为国清寺。国清寺虽然距今有1400多年的 历史 ，在漫长的岁月中也曾多次被毁，现在的寺庙是后期重新修建的。虽然他的名气可能没有少林寺、灵隐寺这些寺庙的名气大。但是它在宗教里的地位绝对是非常高的，寺庙里还曾驻锡过不少的高僧，例如唐一行法师、寒山、拾得等等，虽然提起济公大家会想到灵隐寺，但是济公和尚的出家寺庙其实就是国清寺只是后来去了灵隐寺。

走上这座古朴的丰干石桥，对面就是国清寺的照壁，大门就在“隋代古刹”的“隋”字侧面。 国清寺庙门外墙壁上刻有“隋代古刹”四个大字的照壁，寺前的古树参天，流水潺潺。在古树的笼罩之下厚重的文化气息更显它悠久沧桑的 历史 感。

进入国清寺，最先看到的是高高耸立的隋塔，这座巍巍古塔是国清寺的标志之一。隋塔建于1300年前的隋朝，由隋炀帝遣司马王弘为智者大师所建，唐武宗会昌法难时严重受损，南宋建炎二年重新修葺。外壁塔砖雕有三尊佛像，造型生动传神。塔身内壁镶嵌有《法华经》石刻碑和线刻佛像石碑。隋塔又名“报恩塔”，塔身黄褐色，高近60米；隋塔建造十分别致，砖壁上雕刻的佛像栩栩如生，特别精美，造型生动，神态逼真。遗憾的是，由于时代久远，此塔早已没了塔头。寺内还有一株形似千年古藤1300多岁的隋梅，也是国内现存最早的梅树之一。虽已年迈，也曾濒临枯死，如今在每年新春之际，却仍然花满枝头，馨香四溢。

在寺庙一圈逛下来，匆匆入眼的不仅是寺庙内的风景，还有忙碌着的僧人。因为寺庙中人都是自己种菜的，经常可以也可以在其中看到僧人走过，虽然沉默寡言，但是也丝毫没有架子。因为僧人自己种菜的缘故，所以得到原材料的方式都是从地里采摘，这样可以保证斋饭食材新鲜和便宜的价格。

作为中国佛教，开宗立派最早的一脉，起源于南北朝时期的“天台宗” 历史 悠久。被列入第一批国家级非物质文化遗产名录的“干漆夹苎技术”也是天台的特色，是与佛像制作密切相关的制品外表装饰和保护的独特汉族传统工艺。被列入浙江省“非物质文化遗产名录”的“天台山佛道音乐”依托于中国佛教道教的深厚文化底蕴，糅合了中国古典民乐的儒雅气质，成为走向世界的独特天籁。随着对外文化交往的深入，每年来国清寺朝拜祖庭的日、韩僧人达数千人次之众，成为我国对外文化交往的一个窗口。一座名声显赫的寺庙能都千百年初心不变，哪怕在如今的大环境下依旧能做到远离尘世，认真修心，保持佛门该有的清净更为可贵。

如果天台山是一尊大佛，那这大佛脚下又不知道有多少尊佛，名的癫僧济公初在国清寺出家，后到杭州灵隐寺居住，随后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂。从而在杭州灵隐寺得了道成了佛。从国清寺出来，便来到了“活佛济公”的故居。

“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破”没有人应该没听过这首歌，不管是90后记忆中85版的济公，还是00后陈浩民的济公，以至于周星驰扮演的济公，一直以为济公疯疯癫癫，悬壶济世，衣着破破烂烂，影视中给人的感觉，好像是一个家境贫寒之人。直到看到李府大宅，才知道，原来李家也是世代为官，德高望重，大户人家。之后济公除暴安良，荡尽世间不平事，成为令后人敬仰之人。

济公原名李修缘，号湖隐，浙江省天台县永宁村也是济公的出生地，是南宋高僧，先是入国清寺做了沙弥，后去灵隐寺受俱足戒，法名“道济”，后人尊称为“活佛济公”。济公故居位于浙江天台古城北门外永宁村石墙头，浙江 历史 文化名城景点。济公故居是后来重建的，天台人民为了纪念他在他的故居永宁村石墙头地方建祠礼拜，已有数百年了，由于县城规划建设，早年的济公院在文革中受毁。修复后的济公故居，向世人展现了充满南宋时代气息、蕴含浓重的浙东民间建筑风格，又有官宦之家建筑的威严稳重。主体建筑包含李府、陇西园和观霞阁三部分，既有民居又有园林，景色雅致。

踏入故居一座古色古香气息的建筑呈现在面前，门头正中挂着上书李府二字的牌扁，门前柱子上镶嵌着一幅描金的对联，\"参济民道天理人情悟假真，入如是居清风明月贯古今”。内部摆设陈列的古家具、画像、以及有关济公的生平、研究资料，再现了南宋时济公李府的生活形态，使人们加深对 历史 上真实济公的了解。当年的李府是富甲一方的朝庭显贵，又是饱读诗书的书香门第。

故居里的每一副对联都充满了哲理和智慧。天井里种植着几株树木，颇有讲究。种着白玉兰、海棠花、金木瓜、桂花树，寓意“玉，堂，金，贵。”象征金玉满堂。往后便是济公故居的后花园，陇西园。因为其祖上来自于陇西郡，因此取名陇西园。地方不大，却融入了皇家园林的建筑风格和江南园林的造园手法。陇西园内石子路、桂花香、流水飞瀑、荷池、钓月亭是大园林的缩影，这是济公特色的文化区，各种建筑相应结合。永宁村由观霞阁、两座牌楼及南宋古街坊建筑组成，重现了古村风貌。一条赭溪自北向南穿村而过，是少年济公生活的“摇篮”。

影视让亿万众人知道似疯非疯，似颠非颠，形态滑稽而又可爱的济公。 游戏 人间、不拘小节、性格率真任性且正直善良。“似颠非颠应是形颠神未颠，说道非道每从无道行有道”正是证明济公无我利他的大慈大悲精神，在生活里悟道，在自然中生活，道法自然。济公是一种文化，一种精神。济公同时也是一个人，一尊佛。除暴安良，悬壶救世，解人急难，这就是人们心中的慈悲之佛。

当然在浙东南地区可远不止台州的国清寺和济公故居这两个人文景观，还有很多值得我们去打卡的人文景观，比如我们还可以选择去走进鲁迅故里绍兴打卡沈园、黄酒博物馆、书圣故里；如果时间充足的话还是转到去宁波打卡天一阁、宁波帮博物馆、南塘老街等等，在这里感受宁波不一样的文化特色；最后还有我们不可错过的温州的江心屿、南塘、五马街，小众的人文景观也能够了解温州深厚的人文情怀。