福与桑子，传道行善——紫霞仙府主管裴真仁
福州沛县，摄影：蓬莱外史
监培真人，又名“裴公”、“裴宪士”，原名周简，名“飞一子”。 他是宋代人，福州人崇拜的土神。 相传，周是宋英宗年间越州（今浙江绍兴）人。 曾任福州监察办客人。 鼓励人们做好事，因此受到人们的赞扬。 周氏精通“老”、“庄”、“周易”，神仙教我悟道，弃官入夏府修道。 监督大榕树下的羽化。 . 他死后，村民成立“无衣真人监察部”，立坛供奉，但因“无衣”二字写得太近，故写成“佩”。 绅士想更换它，但无法移除它。 神位，请示神旨，知道神帝微笑，不在意，便改名为“监裴真人”，现在福州有一座庙宇，位于福州苏维路，香火旺盛，他的生日是旧历的三月初十。
昔日，福州官民几乎无神无尊，无佛无礼。 宋代有诗：“湖田播谷收谷，路半僧；城内三山千丛庙，夜七塔万灯。” 有很多寺庙。 除了寺庙，还有无数大大小小的宫殿。 据唐宋八大宗师之一曾恭的《道山阁》记载，仅附近的巫山（即道山）“佛老子宫建有数十百座”。 民间既重申了此人的教诲，又归还了因历史原因多被毁坏遗弃的贵上寺。 近年来，在国家宗教政策的支持下，大寺院恢复扩建，小道观占道，形成了许多独特的景观。 都说熟悉没有风景，熟悉了就跟瞎子一样。 就在福州熙熙攘攘的苏维路上，有一处风景——沛县宫。
福州三坊七巷天后宫裴大师像，摄影：蓬莱外石
裴显公始建于北宋（公元1046-1067年），供奉的主神名为“下府府祥仙光华大道尽头品裴大真人”，简称“裴真人”，又称“监裴大真人”真人”。 立面自上而下层层叠叠，冠以“史迹裴宪宫”和“裴真人宗祠”。 大门石柱上有对联，“修岷海九转丸无始，生生不息”，“建庙榕墙千秋礼有请，气势磅礴”。甄嬛的仙迹与奇迹。 一进大门，就看到左右雕刻着一条龙，手电筒在发光。 水泥屋顶，纵向牌匾。 正面重檐升起，即正殿，内有两尊神像。 右边是裴少爷，左边是朱真人。 有时朝圣者会点蜡烛和香。 他们真诚地害怕跪下祈求福祉和灾难。 供奉的真人，似乎能够“领受”，“唯有诚心减健康”，就像匾额所说的那样。 这赢得了各界人士争相来到这里敬礼。 崇拜。
四方尊重，彰显
资料图，来自网络
历朝历代，在福建省，有许多文武官员以省厅长为首，文武官员为首，到裴宪宫祭奠裴宪师，以示诚挚的敬意。 四方之人，人道之人，“有仰慕之道”，香火不息，历经千百年。
1923年，萨振兵任福建省省长时，划定部分省长办公室，与左边的一条胡同合并，扩建为一条马路。 撒镇兵号称“苏维将军”，新路取名苏维路（今圣福路与古溪路之间，福建省道教协会成立）。 路中段东侧，刺史府墙旁，有一座神仙楼，供当时祭祀甄沛。 民国十二年，萨振兵集资重建仙楼。 因为裴震是省城守尹大仙的负责人，所以信徒们对他的崇拜也越来越多。 后来重建了大楼，裴真也临时搬到了另一个地方。 人们称它为“裴震的暂住地”。
裴显宫一楼正殿供奉裴显大师和真珠，摄影：蓬莱外石
民国时期，农历正月初五，福建省政府各部门官员都会到裴真的“仙业楼”烧香，人们时常围观。 1934年，陈毅任省政府主席时，有人建议拆除“先业楼”。 陈毅答应了。 在制定拆迁计划的过程中，发生了一起省城印章丢失的情况。 陈毅怀疑的撤销了破坏大楼的计划。 ，省政府国玺再次出现在同一个地方。 陈毅相信裴真人的神通，下令增设仙师府。 他想去仙宫拜神，又怕被称为迷信，便请了一个日本妃子来拜见。 这件事当时传遍了福州市。 在当时的民国高官中，信奉神仙的人络绎不绝，以至于抗战结束后，似乎有上香供奉。省府院落供奉印度神仙，省府负责祭祀甄沛。 , 是与仙野楼相关人员的呼应。
督军立功之策在此，容城施德泽遗址犹在。
裴真上访福建监办时，其大臣从善待民，官宣道义，勉民行善。 因此，学道的士人众多，他们的道家便出现在监察办的大榕树下。 当时的道士感受到了他一生的功德和神圣的功绩，于是在大榕树旁建造了宏伟庄严的培公祠，尊称他为“裴宪师”或“裴宪业”。
沛县千年榕树，图：蓬莱外史
这棵古榕如今高20多米，树冠长约175米，周长13.5米。 它可以被11个人手牵手拥抱。 远看如青山，被列为福州保护树。 1997年秋，福建省政协主席吴红阳为顾榕题词：“容城第一古榕”。 因为这棵榕树树冠大，矗立在水库旁开阔的草原上，所以一望无际，树形雄伟。 因此，它最常被选为福州容城的标志，也是周边居民夏季避暑的好去处。
这棵树的另一个特点是，整棵树好像分为南北两部分，每隔一年叶子交替落下。 也许榕树原本是两棵，后来合二为一，长成了一棵。 因为体内基因的“生物钟”不同步，所以叶子不会同时枯萎。
据传，裴真拥有“呼风呼雨”、“抗朱容军”的神通，一直争相供奉各家商铺的店铺。 他逐渐成为福州商人的保护神。 他为福州工商界所信奉。 被蒙上了一层古老而神秘的色彩。
抗战时期，日军飞机轰炸了福州。 正在树下乘凉的人们来不及躲在防空洞里，只好躲在树下。 轰炸结束后，人们发现一颗未爆炸的炸弹居然挂在树枝上。 众人都说，要不是古榕现身，树下的人都要被杀了。 这也让周围的居民都把顾榕当成了神，说他因为裴大人出现在树下而沾染了神性，多了一份关怀和爱心。
80年代裴显宫恢复道教活动后，成为两岸道友交流交流的重要场所。 每年农历三月初十是裴老师的圣诞节，很多台湾道士都会在裴老师生日那天前来拜祭。 每年农历八月，沛县宫都会举办“荣泰古榕文化节”。 “第一古榕”也成为探索沛县名胜古迹、弘扬福州民俗文化的一道亮丽风景线。
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