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《汉书》研读474:匈奴传(十)

汉元帝刚刚继位时,呼韩邪单于再次上书,说自己的民众生活困乏。汉元帝诏令云中、五原郡转运两万斛谷子给他们。郅支单于认为自己离汉朝很远,又怨恨汉朝偏袒呼韩邪单于,就派遣使者上书要求返还侍子。汉朝派遣谷吉护送,郅支单于杀掉了谷吉。汉朝不知道谷吉等

汉元帝刚刚继位时,呼韩邪单于再次上书,说自己的民众生活困乏。汉元帝诏令云中、五原郡转运两万斛谷子给他们。郅支单于认为自己离汉朝很远,又怨恨汉朝偏袒呼韩邪单于,就派遣使者上书要求返还侍子。汉朝派遣谷吉护送,郅支单于杀掉了谷吉。汉朝不知道谷吉等人的音信,曾听匈奴投降者者说,瓯脱人传言匈奴人杀掉了谷吉等人。呼韩邪单于派使者来长安,汉朝对其问责很急。

第二年,汉朝派遣车骑都尉韩昌、光禄大夫张猛护送呼韩邪单于的侍子返回,询问谷吉的情况,赦免了他们的罪责,让其不要心疑汉军会进攻他们。韩昌和张猛看到呼韩邪单于的民众非常兴旺,塞下的禽兽也被捕猎一空,单于的力量足以自卫,并不畏惧郅支单于。他们听说单于的大臣大多劝呼韩邪返回北方,担心他们北去后难以约束。韩昌和张猛就和即呼韩邪单于盟约说:“从今以后,汉朝和匈奴合为一家,世世不得相互欺骗攻击。有窃盗者相互通报,按照其行为诛杀,赔偿造成的损失;如果有外敌入侵,要发兵相互救助。汉朝和匈奴有敢先背叛盟约的,接受上天的惩罚。特让后代世世子孙都遵守这个盟约。”

韩昌、张猛和呼韩邪单于以及其手下的大臣们都登上匈奴诺水东山,杀白马盟誓,呼韩邪单于用径路刀和金留犁搅和掺了马血的酒,用老上单于破杀月氏王的头颅作为酒杯,一起饮血酒为盟。

韩昌和张猛回到汉朝后报告这事,大臣们议论说:“单于已经答应我们愿意做藩属保护边塞,即使想回到北方去,也不会再对汉朝构成危害。韩昌和张猛擅自行事,拿汉朝世代子孙的未来和匈奴赌咒立盟,使得单于能够用恶言恶语告诉上天,羞辱了国家,有损于国威,绝不能这样做。应该派使者前去告祭于天,与匈奴解除前盟。韩昌、张猛奉命出使不成体统,犯了大逆不道罪。”

汉元帝减轻他们的罪过,下诏对韩昌、张猛以花钱赎罪论处,也没有解除与匈奴的盟约。后来呼韩邪单于终于回到北方的单于王庭,匈奴人渐渐归附于他,国内也安定了下来。

郅支单于杀掉汉朝使者后,自知有负于汉朝,又听说呼韩邪单于的势力日强,害怕受到袭击,就想远远逃遁。这时,康居王多次受到乌孙国军兵围困,就和手下的翕侯们商量,认为匈奴属于大国,乌孙平时一向对其顺服,现在郅支单于在外处境困难,可以迎接到国家东部,双方合力吞并乌孙,让郅支单于在那里称王,那就永远没有来自匈奴的隐忧了。

康居国立即派使者到坚昆和郅支单于沟通。郅支单于正害怕呼韩邪进攻,又一直怨恨乌孙,听到康居王的计谋后,心中大喜,马上与康居国结盟,率军向西进发。康居也派贵族带着几千匹骆驼、驴、马,迎接郅支单于到来。郅支单于的部众很多在途中冻饿而死,只剩下了三千多人到达康居。汉朝都护甘延寿和副都护陈汤发兵到康居诛杀了郅支单于,其事情记载在《甘延寿陈汤传》中。

郅支单干被诛杀后,呼韩邪单于心中既高兴又恐惧,他上书说:“我经常希望前去谒见大汉天子,只是因为郅支还在西方,恐怕他联合乌孙一起前来进攻臣,所以才没有机会前往汉朝。现在郅支已经伏诛,希望入朝拜见。”

竟宁元年(公元前33年),呼韩邪单第三次入朝,其礼仪赏赐就像当初一样,增加了衣服锦帛絮,都数倍于黄龙年间。呼韩邪单于说自己愿意作为汉朝的夫婿成为至亲。汉元帝就把后宫中的良家子王墙字昭君赏赐给单于。单于非常欢喜,上书愿意保卫从上谷以西直到敦煌的塞外之地,传到子孙无穷,请求裁撤汉朝边塞防备的吏卒,以休养天子的百姓。

汉元帝让有关部门商议,商议者都认为可以答应,只有郎中侯应熟悉边境事务,认为不能答应。汉元帝询问他,侯应回答说:

周朝、秦朝以来,匈奴暴虐,侵犯边境,汉朝建立后,更受到危害。臣听说北方边塞直到辽东,外有阴山,东西长一千多里,草木茂盛,有很多禽兽,这里本来是冒顿单于依靠盘踞的地方,他们在这里制造弓箭,时常出来侵扰,这是他们的苑囿。到了孝武皇帝时代,出师征伐,夺占这些地区,把匈奴人赶到大漠以北。我们在那里建立要塞关口,建立亭障烽火台,筑起塞外城池,增设军兵屯驻守卫,然后边境才稍微安定下来。漠北土地贫瘠,少草木,多大沙,匈奴前来入侵时,没有什么遮蔽,从边塞以南全是深山大谷,往来艰难。边境长老们说匈奴人失掉阴山之后,经过时无不哭泣流泪。如果裁撤掉边塞戍卒,送给夷狄以大利,这是其一不可;现在圣德广盖,天覆匈奴,匈奴得以蒙受活命之恩,稽首前来称臣。依照夷狄人的性情,遭遇困厄就会低微顺服,只要强大就会骄横悖逆,这是其天性导致这样。以前我们已经裁撤了塞外城池,减少了亭障烽火台,现在的人数只够看管烽火台,有事通风报信罢了。古人说安不忘危,不能重蹈覆辙。这是其二不可以;中国有礼义教化、刑罚诛杀,愚民仍然还会犯禁,又何况对于匈奴单于呢,谁能保证他不会率众违约进犯呢?这是其三不可以;现在中国还建设关卡桥梁用来制约各诸侯,这是用来断绝臣下窥视朝廷想法的。建设边塞,设置屯戍,不单单只是为防备匈奴,也是为了管理诸属国投降民众,他们本来就是匈奴人,要防止他们思旧逃亡。这是其四不可以;近朝西羌保护汉朝边塞,和汉朝人交往,官吏百姓贪图利益,侵盗其牲畜财产和妻子,因此生出怨恨,他们起兵背叛,几世没有平息。现在如果裁撤边塞,就会慢慢导致彼此之间纷争不断。这是其五不可以;原来跟随征讨匈奴的军兵多数去世或者还没有返回,他的子孙十分贫困,一旦逃亡出去,就会跟随其亲威远走。这是其六不可以;边塞的奴婢们十分愁苦,想要逃亡的人本来很多,他们说道:“闻匈奴中乐,无奈候望急何!”所以有很多逃亡出塞的。这是其七不可以;盗贼豪杰,群体犯法,如果其在窘迫危急时,逃亡跑出北方边塞,就会不能制约。这是其八不可以;修建起边塞以来已经有一百多年了,这并非都是土木工事,而是借助于山岭岩石、木柴村落、溪谷水门,稍微进行平整,迁徙卒吏修筑建设,其花费的时间十分久远,其费用根本无法计算。臣担心商议者不深谋远虑其终始,只想一味从减少徭戍出发,十年之外,百年之内,如果发生大的变故,那时就会障塞破坏,岗亭烽火台灭绝,再去调动人力物力屯驻修缮,但几世之功已不可能再修复。这是其九不可以;如果裁撤戍卒、减少烽火台,匈奴单于自认为让他保塞守御,肯定会觉得对汉朝有大功。只要一时不如意,就会生出不可测的想法。这是开夷狄之隙,减亏中国的稳固。这是其十不可以。这并不是用来保持国家至安、以威严制服百蛮的长久之策。

对策奏报后,汉元帝下诏书说:“不要再商议裁撤边塞的事宜了。”汉元帝派车骑将军口头晓谕单于说:“大单于上书希望裁撤掉汉朝北方边境的屯戍吏士,愿意子孙世世代代保卫边塞。大单于仰慕礼义,这是为国为民考虑的大计,也是安定国家的长久之策,朕十分欣慰。中国的四方都有关卡桥梁障塞,不只是为了防备塞外,也是为了防止中国的奸邪放纵不法,逃出塞外形成危害,这是用来明确法度惩戒众人之心的。敬晓谕单于的好意,朕没有什么怀疑的。为使大单于不责怪不裁撤边塞,所以特派大司马、车骑将军前往嘉奖晓谕大单于。”

呼韩邪单于道谢说:“我愚昧不知道大计,天子万幸派大臣前来告诉,对我真是太厚爱了!”

当初,左伊秩訾替呼韩邪谋划归降汉朝,最后得以安定。随后有人用谗言诋毁伊秩訾自夸其功,说他经常心中不服,呼韩邪也生出疑心。左伊秩訾害怕被诛杀,就率领自己的部众一千多人归降汉朝,汉朝封他为关内侯,食邑三百户,让他佩戴诸侯王印绶。

到了竟宁中期,呼韩邪单于来长安朝拜,和伊穆訾相见。呼韩邪单于道歉说:“大王为我谋划,恩义非常厚重,现在匈奴能安定至今,全依赖大王之力,这样的大德我怎能忘记呢!还是我做错了,让大王离开后不再返回,这全都是我的过失。我现在想要报告天子,请让大王返回王庭。”

伊秩訾说:“大单于有赖天命,自归汉朝,从此得以安宁,这是大单于神灵,也是天子的福佑,我哪里出过什么力呢!我既然已经降汉,又再返回匈奴,这是做事怀有二心。如果大单于非要让我返回,我不敢听命。”单于坚持请求,但最后没能让伊秩訾返回。

王昭君号称为宁胡阏氏,她生有一名男孩叫做伊屠智牙师,封为右日逐王。呼韩邪单于在位共二十八年,在建始二年(公元前31年)去世。

开始,呼韩邪单于很宠爱左伊秩訾哥哥呼衍王的两个女儿。长女颛渠阏氏生有两个儿子,子叫做长且莫车,次子叫做囊知牙斯。小女儿是大阏氏,生有四个儿子,长子叫做雕陶莫皋,次子叫做且糜胥,他们都年长于且莫车,两个小儿子叫做咸、乐,都比子囊知牙斯小。呼韩邪单于还有其他阏氏子十多人。颛渠阏氏最为尊贵,且莫车最受宠爱。

呼韩邪单于快要病死时,想要立且莫车继位。他的母亲颛渠阏氏说:“匈奴内乱十多年,最后像细丝一样没有断绝,全依赖汉朝之力,这才恢复安定。现在平定时间不久,人民遭受战争创伤,且莫车年龄太小,百姓没有归附,恐怕会危及国家。我和大阏氏是亲姐妹,我看不如立雕陶莫皋。”

大阏氏说:“且莫车虽然年少,但有大臣共同秉持国事,现在如果舍贵立贱,后世必定又乱。”呼韩邪单于最后采纳了颛渠阏氏的意见,册立了雕陶莫皋,让他以后传国给自己的弟弟。呼韩邪单于去世后,雕陶莫皋继位,称为复株累若鞮单于。

复株累若鞮单于继位后,派遣儿子右致卢儿王醯谐屠奴侯入朝作为侍子,封且糜胥为左贤王,且莫车为左谷蠡王,囊知牙斯为右贤王。复株累单于又娶了王昭君,生下两个女儿,长女叫做为须卜居次,小女叫做当于居次。

黄其军

? 作于2022年3月23日(古历壬寅年二月廿一)

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