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为什么成吉思汗的墓到现在都没有发现?

成吉思汗,是蒙古人对铁木真的尊称,意思是拥有四方,他统帅的铁骑不仅灭金灭宋,统一了当时整个中国,而且横扫欧亚大陆,杀戮总数近1.5亿人,抢夺的财宝更是不计其数。铁木真死后,按中国古代的陪葬习惯,他的陵墓里肯定会埋藏很多好玩意,因此元朝以后的

成吉思汗,是蒙古人对铁木真的尊称,意思是拥有四方,他统帅的铁骑不仅灭金灭宋,统一了当时整个中国,而且横扫欧亚大陆,杀戮总数近1.5亿人,抢夺的财宝更是不计其数。

铁木真死后,按中国古代的陪葬习惯,他的陵墓里肯定会埋藏很多好玩意,因此元朝以后的很多人都在打他陵墓的主意,什么奇门异术,什么洛阳铲,日本和美国甚至把卫星遥感都用上了,结果都一无所获。那么,铁木真的墓到底在哪呢?

成吉思汗蹊跷死因,众说不一

据《元史》记载,1227年7月,铁木真在攻打西夏的时候,不慎从马上跌落,被马踩踏而死,但史学家认为,这种说法有些牵强,因为铁木真南征西战,一生戎马生涯,不可能坠马而亡。

据著名旅行家马可波罗,在其游记中记载,铁木真之死,是在征战西夏时中了毒箭,结果毒发身亡,这个有点靠谱,但后来有人对马可波罗是否来过中国又产生质疑,如果他没来过中国,那他在游记中的这一记载,就可能是道听途说。

关于铁木真的死法,民间也有两种传闻,一种传闻是:铁木真在攻打西夏的时候,西夏国王为了求和,主动将王妃献了出来,即使如此,西夏最终还是被灭了国,谁知西夏这名王妃,却是心怀家国之人,在亡国恨的刺激下,竟然将大汗的下身咬掉了,由此引发感染,最后不治而亡。

另一种传闻则是,大汗在征战途中,被天打雷劈,这种死法,据说葡萄牙人也有记载,铁木真带人打过去后,为了对这个凶蛮的军队有所了解,葡萄牙专门派人来到中国,这个人经过研究以后,在给教皇的信里,讲了蒙古人的发展史,其中就提到铁木真的死因。

据说蒙古人就怕打雷,每遇打雷都抱头躲藏,铁木真就是被雷击而死,这种死法,在古人看来就是遭受了天遣,所以即便是事实,也不可能写进历史。

就这样,铁木真的死,首先成了一个谜,而他的葬身之出,又成了另一个谜。

特殊丧葬习俗,不立碑,地面无明显标志性建筑

在内蒙古自治区鄂尔多斯市的伊金霍洛旗,有一个铁木真的陵墓,一些心怀不轨之人,曾将陵墓挖开过,但发现里面只有几件铁木真的衣物和一小撮骆驼毛,才知道那不过是一个衣冠冢。

之所以有骆驼毛,因为蒙古人信奉的是萨满教,他们认为人死后,灵魂和肉体分开就会附在身边的骆驼毛上,所以在每个人将死之时,他们的亲人,都会拿一小撮骆驼毛,放在他的鼻子下,好让灵魂有所依附。

铁木真陵墓里的骆驼毛,承载的就是铁木真的灵魂,那他的肉体又在哪里呢?

有一个靠谱的说法,据元史记载:铁木真临死之时,曾立下遗嘱,让儿子们秘不发丧,所以在他死之后,世人很久才知道他去世的消息。

在埋葬他的时候,他儿子托雷带人拉着他遗体,行走了很久,而去的地方则是他在征战时看好的一个风水宝地,沿途遇到的行人,基本上是见一个杀一个。

据说沿途杀了数百人,多亏那时的人,经历战乱都胆小,如果像现代人这样爱看热闹,都跑过去围观,那不知道要多死多少人。

铁木真下葬以后,送葬的士兵,也都被杀了灭口,首先就做到了知情者甚少。

其次,墓穴埋得也比较隐秘,据明史记载:铁木真的墓在挖土时候,都把挖出的土,按照先后顺序摆放好,而埋葬的时候,又按原来的顺序埋好,每层土都要压实,保证棺木以上的地质结构不发生变化,所以用洛阳铲探墓的方法,也就失灵了。

此外,蒙古人的棺木,也不像内地的那样讲究,即便是皇族,也只是找棵大树,把中间截断挖空,然后把人放进去,并且埋葬以后也不会堆起坟头。

铁木真的葬身之处也是如此,不仅没有坟头,据说还用万马踩踏,踏平以后,还在上面栽满草木,并派一千士兵看守,等一年以后,再无埋葬痕迹之时,士兵方才能撤走,当然,这些士兵后来也无一幸免,都被灭了口。

?成吉思汗陵墓在哪里?揭秘成吉思陵墓失踪之谜

1227年,成吉思汗去世后,始建于鄂尔多斯的祭灵白室,起初一直处于隐避状态。根据历史文献所载,成吉思汗归天后,分别在漠北草原和木纳山南(今鄂尔多斯)建立了成吉思汗白色宫帐,视为?全体蒙古的总神祗?,进行最高规格的供奉祭祀。?

清代负责民族事务的理藩院对八白室也有明文规定,清康熙年间《理藩院则例》规定:?伊克昭盟境内,有成吉思汗园寝,鄂尔多斯七旗向设有看守园寝、承法祭祀之达尔哈特五百户。此项人户,不得作为该王所属,于该盟内择贤能札萨克一员,专司经理。?透过清政府对守陵的达尔扈特人的重视程度,我们能感受到八白室对蒙古族人民和中央政府的重要性。从此以后,外界便称呼八白室为?成吉思汗陵寝?。

步入现代,日本在?欲征服中国,必先征服满蒙?的政策驱使下,相继占领绥远(内蒙古西部)大部分地区后,于当年10月下旬在归绥成立了蒙古联盟自治政府,将归绥改名为?厚和浩特市?,同时派出间谍意图借成陵影响内蒙古局势。

1953年12月,中华人民共和国中央人民政府政务院批准了内蒙古自治区关于将成吉思汗陵从青海塔尔寺迁回伊金霍洛的要求,并决定由中央人民政府拨专款,兴建成吉思汗陵园。?

但是关于成吉思汗陵墓究竟在哪?大概有以下两种说法,可以确定的是,如今的成吉思汗陵墓依旧没有被发现,第一种说法就是成吉思汗,在临终之前曾立下的遗嘱,为了稳住蒙古族内部的军心,他让他的手下把他的儿子们叫到了账内,然后命令他的儿子们在他死后一定要密不发丧,负责成吉思汗归葬的就是儿子拖雷,在安置好成吉思汗陵墓之后,安葬的士兵也都被拖雷所杀,为的就是要让天下人不知道成吉思汗陵墓的真实藏身之处。这一点似乎和秦始皇陵有着异曲同工之妙,为了防止秦始皇陵不被后世人打扰和发现,在秦始皇陵历经30多年的时间建造而成的时候,便将所有建造的工匠全部坑杀。

第二种说法是,成吉思汗陵墓所选用的墓穴藏的比较隐蔽,甚至有人说成吉思汗陵墓没有坟头,在成吉思汗陵墓完成之后,按照他个人的一组,另外还采用了万马践踏的方式,将陵墓上的痕迹所踏平,踏平之后,在陵墓上方的土地上种植草木。另外还派人看守,但当林木长势完好的时候,再将看守陵墓的这些人杀死。

但是如今关于成吉思汗陵墓的真实墓葬地到底在哪里?依旧还是一个秘密,等待着被发掘出来

在哪里? 一般人可能认为, 就葬在今内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗境内,那儿有成吉思汗 。实际上不是的,这个建筑俗称「八白室」,可以说是成吉思汗的衣冠冢,而非其实际葬处,而且过去是移动的,并不固定一处。「八白室」就是八个蒙古包式的帐殿,所供奉对像有两种说法,一种说法是供物,除了其中一个放著成吉思汗灵枢外,其余分别放著忽兰哈敦、古日布勒津高娃哈敦、成吉思汗弓箭、宝日温都尔、成吉思汗马鞍、成吉思汗坐骑画像,最后一室叫商更翰尔阁,存放成吉思汗生前秘档。还有一种说法供奉的不是物品,而是成吉思汗等八个人,分别是成吉思汗、孛儿帖夫人、忽兰夫人、也速夫人、速干夫人、别里古台、哈撒尔、拖雷和夫人。>成吉思汗实际葬处到底在哪?近年来,日本、美国的考古专家动用了卫星推测工具,也未能找到蛛丝马迹;《元史》上给出的答案也只有四个字「葬起辇谷」,比描述成吉思汗死亡经过的20个字,还少了16个,真可谓惜墨如金。作为明一代大文臣,宋濂如此行文,大概也是一种无奈,「起辇谷」是什么地方可能他也搞不清楚。>「辇」,古代帝王乘的车子,「起辇谷」字面意思应该是成吉思汗乘车起步的地方,可以理解为成吉思汗成为蒙古各部首领,直到最后建成横跨欧亚大陆这一超级蒙古汗国的发祥地。「起辇谷」的具 *** 置,争议很大,说法不同,有人说在内蒙境内,有人说位于外蒙(今蒙古国),还有说在宁夏、甘肃、新疆、北京一带,至今不休。>>图:位于内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗的「成吉思汗 」>马可·波罗在其游记中认为,成吉思汗葬在阿尔泰山。「一切大汗和成吉思汗——他们的第一个主人——死后都必须葬在一座叫阿尔泰的高山上。无论他们死在什么地方,哪怕相距有一百日的路程,也要把灵柩运往该处,这已经成为皇室一种不可改变的传统惯例。」照此说法,起辇谷就在阿尔泰山一带了,对这种说法,不少人认为马可·波罗记错了,甚至中文译者也在译文下面标注出「此说有误」。但近来的考古发现似乎证明马可·波罗此说并非空穴来风,在阿尔泰山脉所在的青河县三道海子附近,新疆考古专家发现了一座有人类改造痕迹的山 ,有成吉思汗当年西征时修建的古栈道,有「辇」经过,疑为成吉思汗陵寑所在。>明人龚之玥著《后出塞录》,认为,起辇谷在北京房山县,但响应者甚少。>清人张鹏翩认为,元朝诸帝后驾崩皆潜厝于归化城(今内蒙古呼和浩特老城)北九里之「祁连山」。>清人张穆著《蒙古游牧记》,认为,「史称起辇谷其地在今赛因诺颜左翼右旗与鄂尔多斯右翼中旗之交无疑也」,今河套伊克昭盟腾格泊西北。>民国著名地学家张相文著《成吉思汗陵寝辨证书》,认为,在内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗境内「忽几尔图沟」。这里有一个传说,1226年成吉思汗第六次统帅大军出征西夏,路经今伊金霍洛时手中的银柄蟒鞭掉落地上。成吉思汗认为这里是他百年后的葬身之地,当即令兵士在此筑敖包作记,将马鞭埋下。第二年,成吉思汗病死后,尸体运经此地时无法前行,灵车轮子就是不动。众人跪拜大呼「起辇」,车轮果真转动了,于是就下葬此处,名「起辇谷」。「伊金霍洛」就是皇陵的意思,今天成吉思汗陵即位于此。>民国著名蒙古史学家屠寄著《蒙兀儿史记》,认为,起辇谷在今土谢图汗中旗之东库伦。>还有人认为,起辇谷在千里山。靠近黄河有一座千里山(今内蒙古境内),山间有沟名千里沟,蒙古语为「其额勒」,与「起辇」谐音。「起辇谷」就是从「千里沟」谐音变化而来。这个说法的佐证是,在千里山上有成吉思汗与其家族的画像,附近还有多达百余口的已废弃古水井,这些古井名为「敖楞脑海音其日嘎」。据说此名缘于成吉思汗当年出征时所带的108只猎狗。此处被推测为成吉思汗当年统帅的几十万大军驻扎之处,成吉思汗死后即葬于此。>南宋徐霆疏证彭大雅之《黑鞑事略》,认为,起辇谷应该在克鲁伦河(今蒙古国境内,又译泸沟河)河畔;「霆见忒没真之 ,在泸沟河之侧,山水环绕。相传云:忒没真生于此,故死葬于此,未知果否。」但这一说法,作者本人似乎信心不足,未能肯定,称「未知果否」。不过,现代考古添了新证,上世纪九十代前后,日本与蒙古联合考古队动用了卫星设备,在这一带发现了大量蒙古贵族古墓,证实是古代蒙古贵族家族葬地,成吉思汗及其他元诸帝陵是否隐藏其间,后来未有说法,不了了之。>成书于19世纪的《多桑蒙古史》认为,起辇谷应该在斡难河、怯绿河、秃刺河等三河源头处的布尔罕山一带,即今蒙古肯特山地区。这一说法与《黑鞑事略》所记泸沟河之侧相呼应,一个说河,一个说山,都是这一带,现代不少学者比较相信这个地点,因为这里是成吉思汗的博尔济锦家族发祥圣地,元朝后嗣诸帝或许皆随先祖而葬。这里据说还是成吉思汗指定葬处,有一个传说,成吉思汗生前曾经在肯特山上的一棵榆树下 *** 长思,忽然间起立,突发灵感,对随从表示死后就葬在这里。>>图:「成吉思汗陵」前成吉思汗雕塑>但也有观点认为,所谓起辇谷一说是成吉思汗后人的障眼法。实际上,成吉思汗就葬在他病死的六盘山附近(今宁夏境内)。根据蒙古人过去的风俗,一个人死后尸体腐烂,灵魂就上不了天堂,一般在三天之内尸体就要下葬。成吉思汗死时正处夏天,不可能千里迢迢把尸体送回发祥地的。>前苏联考古专家则认为,成吉思汗葬在贝加尔湖底。这个说法可能不少人认为不可能,但却从中国古代的堪舆术中找到了理由。堪舆术认为,风水宝地可以是水城,如果取「水城」而葬,要看其潮头高低,水色是否清白。若潮头似龙首高起,水色如银,则是大吉。显然,贝加尔是一座水城,是块聚气藏龙的风水宝地。>为什么成吉思汗的埋葬地点会有这么多种说法?有理由相信这是成吉思汗后人当年有意散布虚假信息。但成吉思汗陵至今为何找不到?根本原因还是元朝帝王施行「秘葬」所致,秘葬让成吉思汗的后人也搞不清楚祖宗的归葬之所到底在哪。秘葬,又叫潜葬,就是秘密下葬,避免为外人察觉,为蒙古人崇尚。如果像汉族帝王那样,卜吉地,营地宫,起山陵,宋濂那样的大学者在编撰《元史》时就不会绕着走,仅给出「葬起辇谷」4个字。>元朝帝王的葬式不同于中原帝王。过去蒙古人信奉萨满教,祭祀的是先人的魂灵,而不是尸骨,其魂灵所在并非尸骨下葬之处,即重魂灵轻尸骨。所以相对来说,不像 *** ,对埋葬尸骨的 特别看重,对尸骨的处理比较简单。>《元史》卷七十七《国俗旧礼》所记载的元朝帝王崩后下葬方式,是这样的:>「凡宫车晏驾,棺用香楠木,中分为二,刳肖人形,其广狭长短,仅只容身而已。殓用貂皮袄,皮帽,其靴鞍,系腰,盒钵,俱用白粉皮为之,殉以金壶瓶二,盏一,碗碟匙箸各一。殓讫,用黄金为箍四条以束之。舆车用白毡,青缘纳失失为帘,覆棺亦以纳失失为之。行前,用蒙古巫媪一人,衣新衣,骑马,牵马一匹,以黄金饰鞍辔。笼以纳失失,谓之金灵马。日三次,用羊奠祭。至所葬陵地,其开穴所起之土成块,依次排列之。棺既下.复依次掩覆之。其有剩土,则远置他所。送葬官三员,居五里外,日一次烧饭致祭,三年后返。」>从上面的文字中可以看,元朝帝王的葬俗确实很特别,与中原帝王葬式区别很大,甚至连棺椁也要,其「棺材」是用一段大木挖空而成。下葬时很仔细讲究,挖穴不能用乱铲,要一块块取,依次放好;棺下葬后,再按次序归位,不留痕迹。不像中原帝王那样大张旗鼓,大兴土木,唯恐天下人不知其下葬地方。>在下葬后,地面不留痕迹。《黑鞑事略》,「其墓无冢,以马践蹂,使平如平地。若忒没真之墓,则插矢以为垣,逻骑以为卫。」元末明初人叶子奇在其所著的《草木子》称,汗陵「以万马蹂之使平。杀骆驼其子于其上,以千骑守之,来岁春草既生,则移帐散去。弥望平衍,人莫知也。欲祭时,则以所杀骆驼之母为导视其踯蹰悲鸣之处,则知葬所矣。故易世之久,子孙亦不能识也。」另外还有说法,在成吉思汗下葬后,葬地四周栽植了大量树木,若干年后小树长大成林,就没有人能发现分辨出确切的葬地了。>为了防止陵址被外人发觉,保证秘葬成功,成吉思汗的灵柩所经之处不留下一个活口。据马可·波罗所闻,成吉思汗死后,在灵柩运回下葬地途中遇人即杀。「还有一项惯例,就是在运送灵柩的途中,护送的人要将途中遇到的所有的人杀死作为殉葬者,并对他们说:『离开现世到阴世去服侍你们驾崩的主人吧。』」、「当蒙哥汗的尸体运往阿尔泰山时,护送的兵马沿途杀死了将近两千人。」>除了秘葬,「薄葬」观念在客观上也起到了保密作用。薄葬,顾名思义就是没有什么陪葬品的葬法。根据《元史》所记习俗,元朝帝王死时「殓用貂皮袄,皮帽,其靴鞍,系腰,盒钵,俱用白粉皮为之,殉以金壶瓶二,盏一,碗碟匙箸各一。殓讫,用黄金为箍四条以束之。」最贵重陪葬品大概就是两只金壶瓶了。既没有汉朝帝王的金缕玉衣,也没有唐朝帝王的贵重金属类无价之宝。口无饭含,足不著金靴。如果陪葬丰厚,再怎么秘葬,恐怕也不会逃脱盗墓者的眼睛,无多少财富可掘,以取财为目的的盗墓就没有意义。这大概是成吉思汗最聪明过人的地方之一吧。后来,元朝诸帝均采取这种秘葬加薄葬方式,不只成吉思汗陵未被发现,其他诸帝王陵目前也无一座让找到。>从历史上看,薄葬的防盗作用胜过重重机关,如曹操的陵墓「高陵」(又称「西陵」)到底在哪也是一个谜。《三国志》上记载,曹操临终有遗令:「天下尚未安定,未得遵古也。葬毕,皆除服。其将兵屯戍者,皆不得离屯部。有司各率乃职。敛以时服,无藏金玉珍宝。」不陪葬金银财富也就罢了,死时连寿服也不置办,当时穿什么就什么。而且,曹操下葬时也是「不树不封」,地面不留任何标记。秘葬加薄葬,曹操的陵墓引不起盗墓者的兴趣,成了著名的疑冢。>起辇谷到底在哪,成吉思汗是不是真的葬于此,目前仍是一道不解之谜,成了历史遗憾。但根据现在人类的探秘热情,成吉思汗陵离被发现的时间不会太遥远,不少国家和地区都加入到了寻探之列。其中以日本、台湾、美国、俄罗斯、韩国最为积极。日本在上世纪与蒙古国联手,组成「探寻成吉思汗墓考察队」,最后一无所获后,但他们根本不死心,近年来再度合作,又进行了多方位大面积的考古,据说已有重大发现;而美国以民间方式分多批进入蒙古国,并宣布所发现的古墓极有可能是成吉思汗陵。2000年中国台湾地区的考古探险队在新疆阿尔泰山三道海子宣布有重大发现,曾震惊海内外。>猜谜远比谜底被揭发有趣得多。如果有一天成吉思汗陵找到被发掘了,真相大白于天下,但人类也许也会觉得遗憾!朱元璋当年下诏编纂《元史》时,如果当想找,至少会比现在容易得多。他为什么不找?或许朱元璋压根儿也不想弄清成吉思汗及元诸帝归葬之所,有意把这谜留给历史的。>