每日一诗：人生自古谁无死
汗青---是古代人们用来书写历史的工具，相当于现在的纸张，因古代没有纸，所以人们为了记录历史，就以竹子为纸，以刀为笔，故此有入木三分的说法。竹子为了保存长久，就要进行防腐处理，所以古代人发明了用火烤青竹的方法，青竹一烤就有液体出现（这种液体
汗青---是古代人们用来书写历史的工具，相当于现在的纸张，因古代没有纸，所以人们为了记录历史，就以竹子为纸，以刀为笔，故此有入木三分的说法。竹子为了保存长久，就要进行防腐处理，所以古代人发明了用火烤青竹的方法，青竹一烤就有液体出现（这种液体现在叫竹沥---还可治一些咽喉痛等疾病），就象出汗一样，所以叫汗青。
这两句诗出自南宋爱国诗人、抗金英雄文天祥的名诗《过零丁洋》，全诗是这样的：
辛苦遭蓬起一经 干戈寥落四周星
山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍
惶恐滩头说惶恐 零丁洋里叹零丁
人生自古谁无死 留取丹心照汗青
单就这两句话的意思是说：人必有一死，但要死得其所，用一片炽热的丹心报效祖国，以不朽的功绩来书写辉煌的历史。
出自宋代诗人文天祥的《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗的意思,是说自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名.
人生自古谁无死下一句？
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗的意思：
“丹心”是指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。
“汗青”是指历史典籍。古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事，便只能刻写在竹简之上；但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来，这样才方便刻写，并可防虫蛀；后人据此引申，把记载历史的典籍统称为“汗青”。
1、自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
2、古往今来，人生谁无一死？应该留下一颗赤诚忠心，青石锤名。作者直抒胸臆表明自己以死明志的决心
思想：1、表明作者舍身取义，以死明志的决心。是整首诗中最能体现文天祥崇高的民族气节的句子
2、 表达了作者坚贞的爱国志气和为国家视死如归的大义大勇精神。
人生自古谁无死下一句：留取丹心照汗青。
《过零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗作。
全文：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
扩展资料：
颈联继续追述今昔不同的处境和心情，昔日惶恐滩边，忧国忧民，诚惶诚恐；今天零丁洋上孤独一人，自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一，水流湍急，令人惊恐，也叫惶恐滩。原名黄公滩，因读音相近，讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中，文天祥起兵勤王时曾路过这里。
零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面，现名伶丁洋，文天祥兵败被俘，押送过此。前者为追忆，后者乃当前实况，两者均亲身经历。一身为战将，一为阶下囚。故作战将，面对强大敌人，恐不能完成守土复国的使命，惶恐不安。
而作为阶下囚，孤苦伶仃，只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈来，对仗工整，出语自然，而形象生动，流露出一腔悲愤和盈握血泪。
尾联笔势一转，忽然宕进，由现在渡到将来，拨开现实，露出理想，如此结语，有如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。
用一照字，显示光芒四射，英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗，尤其是尾联这两句，连称：“好人，好诗！”诚然文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。