听经的功德与福报 现在是末法时代，读《金刚经》有益静心

金刚经第十五品持经功德分

释迦牟尼：“须菩提！若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河沙等身布施，如是无量百千万亿劫以身布施；若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼，何况书写、受持、读诵、为人解说。须菩提！以要言之，是经有不可思议、不可称量、无边功德。如来为发大乘者说，为发最上乘者说。若有人能受持读诵，广为人说，如来悉知是人，悉见是人，皆得成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德。如是人等，即为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。

何以故？须菩提！若乐小法者，著我见、人见、众生见、寿者见，则于此经，不能听受读诵、为人解说。须菩提！在在处处，若有此经，一切世间、天、人、阿修罗，所应供养；当知此处则为是塔，皆应恭敬，作礼围绕，以诸华香而散其处。”

听经的功德与福报现在是末法时代，读《金刚经》有益静心

灵遁者翻译：此处不做逐句翻译，因为此文于前文所述大意一至。大意是说，有人以自己所有的一切，甚至包括生命作为布施，也不如颂持此经，也不如为他人弘扬佛法。弘法的修行者，值得被尊重，被供养，被礼遇。该文在强调《金刚经》的重要性和深刻性。后面还有一些章节，也是在强调这个，我依然会做简单翻译，以便大家轻松学习。

听经的功德与福报现在是末法时代，读《金刚经》有益静心

金刚经第十六品能净业障分

“复次，须菩提！若善男子、善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。”“须菩提！我念过去无量阿僧祗劫，于然灯佛前，得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事，无空过者，若复有人，于后末世，能受持读诵此经，所得功德，于我所供养诸佛功德，百分不及一，千万亿分、乃至算数譬喻所不能及。须菩提！若善男子、善女人，于后末世，有受持读诵此经，所得功德，我若具说者，或有人闻，心即狂乱，狐疑不信。须菩提！当知是经义不可思议，果报亦不可思议。”

听经的功德与福报现在是末法时代，读《金刚经》有益静心

灵遁者翻译：

释迦牟尼：“还有，须菩提，如诸修行者，实践读诵此经，反而被他人轻贱辱骂，那是他前世所造的罪业，本来应当堕入恶道，因为今世读诵此经，却被人轻贱，以这个缘故，前世应当堕地狱的罪业就消灭了，将来必当证得无上正等正觉妙法。”

“须菩提，我常念起过去的无数种种，我在燃灯佛以前，遇到八百四千万亿亿的佛，都一一供养承事，没有空过。但是如果有人，在未来，能够读诵此经，所获得的功德，以我供养八百四千万亿亿佛的功德，都不及他的百分之一，也不及他的千万亿分之一，甚至用算数都没有办法比喻。因为一切供养以依教修行最为第一。须菩提，如诸位修行者于未来的末法时期，有读诵此经，所获得的功德，我若一一说出来，只怕有人听到了心里会狂乱，狐疑不信，须菩提，当知此经的经义不可思议，果报也是不可思议。

听经的功德与福报现在是末法时代，读《金刚经》有益静心