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八大神咒作用及功德 浅谈太上咒花钱（转载）

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小时候对山鬼的喜爱逐渐延伸到了太上咒花钱上面来，所以今天我讲的就是太上咒花钱。
太上咒花钱起源于宋代，鼎盛于明清。是道教花钱中不可忽视的一个好的收藏品种！
下面列举了宋、明、清三个时期比较有代表性的三

小时候对山鬼的喜爱逐渐延伸到了太上咒花钱上面来，所以今天我讲的就是太上咒花钱。

太上咒花钱起源于宋代，鼎盛于明清。是道教花钱中不可忽视的一个好的收藏品种！

下面列举了宋、明、清三个时期比较有代表性的三种太上咒

宋代的太上咒

正面：太上咒曰：天圆地方、六律九章、符神到处、万鬼灭亡、急急如律令奉，敕摄此符神灵。

背面：天师符，玄武真君人物。

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明代太上咒

正面：太上咒曰：天圆地方、此符神：六律九章、符神到处、万鬼灭亡、急急如律令

背面：人物故事玄武真君。

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清代太上咒

正面:太上咒曰：天元地方、六律九章、符神到处、万鬼灭亡、急急如律令敕

背面：左侧为天师符，右侧为道教净明派祖师许天师负剑踏蛟而行

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它的大致符咒口诀没有多大变化。唯一变化就是玄武真君逐渐被许天师所取代，而玄武逐渐被踏浪的蛟龙所取代。

这是由宋到明再到清代的一种变化，而符咒文字则越来越简单化。

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宋代的太上咒目前我发现的有3个不同的版本，如下：

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从第二个和第三个看出，大直径头模和普通的，对比内容上没有变化；

而第一个和第二个，明显在接见玄武真君的老百姓内容上面就有了设计上面的构图。

下面我们着重谈谈清代太上咒。

在宋代太上咒基础上，清代不仅仅做了简化，而且掺杂了不同的炉口以及不同的文化融合产生了不同的版本，直径由35到65不等。

苏炉太上咒窄边和宽边的对比：

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太上咒和生肖的融合：

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太上咒和山鬼的结合：

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太上咒和风云际会龙虎斗的结合：

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两图应该不是一个钱，领会精神

湘炉太上咒和天干地支八卦的结合：

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太上咒挂花的变化：

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甚至结合儒家释道三修出现的挂花：

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题材寓意由僻邪变成了美好的祝愿。

在这类上面苏炉太上咒上面有着明显的不同，不仅仅有黄铜也有白铜，工艺精湛：

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最后总结

太上咒又名下笔咒：奉赵公元帅敕令，天圆地方，律律九章，吾今下笔，万鬼伏藏。

清代太上咒的花钱，随着花钱种类的增加，和清代炉口的变化种类也逐渐多起来，尤其以苏炉、赣炉等沿海地区变化为多，值得重视。

八大神咒：

静心神咒、净口神咒、净身神咒、安土地神咒、金光神咒、净天地神咒、祝香神咒、玄蕴咒、北斗大神咒。

符文的顺序：请神咒→敕水咒→敕笔咒→敕纸咒→敕墨咒→敕砚咒→取笔咒→下笔咒→动符〈去符〉咒→送神咒 。

知识概括：以符、咒、诀、步四大功能为主体，都以想象的鬼神世界为前提,道教斋醮之法的产生、形成与完善，是道教发展历史的折射投影。从道教斋醮祀神仪式中，开拓道教文化研究领域,推动宗教学的仪式研究，丰富宗教学的基础理论，具有重要的学术价值和有助于正确认知与评价，宏扬中华传统文化，准确把握道教文化的现实意义所在。

太上咒花钱算是比较大的一个品种，虽然它的种类、变化虽然没有山鬼多，但也是一个非常不错的题材。

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