八大神咒原文繁体字 浅谈太上咒花钱(转载)
小时候对山鬼的喜爱逐渐延伸到了太上咒花钱上面来,所以今天我讲的就是太上咒花钱。
太上咒花钱起源于宋代,鼎盛于明清。是道教花钱中不可忽视的一个好的收藏品种!
下面列举了宋、明、清三个时期比较有代表性的三
小时候对山鬼的喜爱逐渐延伸到了太上咒花钱上面来,所以今天我讲的就是太上咒花钱。
太上咒花钱起源于宋代,鼎盛于明清。是道教花钱中不可忽视的一个好的收藏品种!
下面列举了宋、明、清三个时期比较有代表性的三种太上咒
宋代的太上咒
正面:太上咒曰:天圆地方、六律九章、符神到处、万鬼灭亡、急急如律令奉,敕摄此符神灵。
背面:天师符,玄武真君人物。
明代太上咒
正面:太上咒曰:天圆地方、此符神:六律九章、符神到处、万鬼灭亡、急急如律令
背面:人物故事玄武真君。
清代太上咒
正面:太上咒曰:天元地方、六律九章、符神到处、万鬼灭亡、急急如律令敕
背面:左侧为天师符,右侧为道教净明派祖师许天师负剑踏蛟而行
它的大致符咒口诀没有多大变化。唯一变化就是玄武真君逐渐被许天师所取代,而玄武逐渐被踏浪的蛟龙所取代。
这是由宋到明再到清代的一种变化,而符咒文字则越来越简单化。
宋代的太上咒目前我发现的有3个不同的版本,如下:
从第二个和第三个看出,大直径头模和普通的,对比内容上没有变化;
而第一个和第二个,明显在接见玄武真君的老百姓内容上面就有了设计上面的构图。
下面我们着重谈谈清代太上咒。
在宋代太上咒基础上,清代不仅仅做了简化,而且掺杂了不同的炉口以及不同的文化融合产生了不同的版本,直径由35到65不等。
苏炉太上咒窄边和宽边的对比:
太上咒和生肖的融合:
太上咒和山鬼的结合:
太上咒和风云际会龙虎斗的结合:
两图应该不是一个钱,领会精神
湘炉太上咒和天干地支八卦的结合:
太上咒挂花的变化:
甚至结合儒家释道三修出现的挂花:
题材寓意由僻邪变成了美好的祝愿。
在这类上面苏炉太上咒上面有着明显的不同,不仅仅有黄铜也有白铜,工艺精湛:
最后总结
太上咒又名下笔咒:奉赵公元帅敕令,天圆地方,律律九章,吾今下笔,万鬼伏藏。
清代太上咒的花钱,随着花钱种类的增加,和清代炉口的变化种类也逐渐多起来,尤其以苏炉、赣炉等沿海地区变化为多,值得重视。
八大神咒:
静心神咒、净口神咒、净身神咒、安土地神咒、金光神咒、净天地神咒、祝香神咒、玄蕴咒、北斗大神咒。
符文的顺序:请神咒→敕水咒→敕笔咒→敕纸咒→敕墨咒→敕砚咒→取笔咒→下笔咒→动符〈去符〉咒→送神咒 。
知识概括:以符、咒、诀、步四大功能为主体,都以想象的鬼神世界为前提,道教斋醮之法的产生、形成与完善,是道教发展历史的折射投影。从道教斋醮祀神仪式中,开拓道教文化研究领域,推动宗教学的仪式研究,丰富宗教学的基础理论,具有重要的学术价值和有助于正确认知与评价,宏扬中华传统文化,准确把握道教文化的现实意义所在。
太上咒花钱算是比较大的一个品种,虽然它的种类、变化虽然没有山鬼多,但也是一个非常不错的题材。