神女与龙女(龙女是神女吗)
萧旷是一名德才兼备的年轻人，他不肯做官，时常到处游玩。
这一次，他来到了洛阳，住在洛水附近的孝义馆。孝义馆附近有一个亭子，叫双美亭，周围风景还不错。
晚上，月朗风清，萧旷觉得无聊，就拿出琴来，到双美亭里弹奏。起初，他欣赏月色和风景，琴声欢快，但慢慢地，感于人生艰难，他的琴声也越来越苦。
忽然，有叹气声，很快，又一声叹气传来。萧旷一看，远处似乎有人在走来。过了一会儿，那人靠近了，原来是一位穿着古代衣服的美人。
萧旷放下琴，站起身来施礼，问道：“在下弹琴于此，惊扰姑娘了吧？恕罪恕罪。”
那美人说：“洛水有一位神女，当年陈思王曹植还有一篇赋来怀念她，你记得吗？”
“我记得啊。我听说洛水的神女，就是甄皇后（即魏文帝曹丕的皇后甄宓），她去世以后，陈思王非常怀念，曾在洛水遇到她的魂魄。陈思王后来感慨颇多，写了一篇《感甄赋》。但是，甄皇后毕竟是他的嫂嫂，又是皇后，他觉得自己怀念甄皇后不合适，因此又把赋文题目改成了《洛神赋》，是这样吧？”
“没错，是这样的。实不相瞒，妾身就是甄皇后，我很羡慕陈思王的才华，以至于文帝发怒，把我幽禁而死。后来，我的精魂在洛水遇到了陈思王，像他诉说了我的冤屈。他听完后，才写下《感甄赋》，后来改成《洛神赋》。”
正说着，来了一位双丫髻的婢女，铺好了席子，放着美酒佳肴。甄皇后邀请萧旷一起，萧旷生性不拘礼节，也不客气，坐下就享用。
“妾身以前嫁给袁郎（甄宓第一任丈夫是袁绍二儿子袁熙），就喜欢弹琴。每次弹《悲风》及《三峡流泉》，总是忍不住流泪。刚才听你弹琴，琴韵清雅，所以还想再听。”
萧旷听了后，起身弹琴，这次他弹的是《别鹤操》及《悲风》。甄宓听了后，叹气说：“你的琴声，真是能和蔡中郎（蔡文姬父亲蔡邕）相比啊。对了，你觉得《洛神赋》好不好？”
“当然很好啊。要不然，昭明太子怎么会选中呢？（指的是入选《昭明文选》。）”
甄宓微微一笑，自言自语地说：“他描述我的举止，说‘翩若惊鸿，婉若游龙’，是不是有些错了呢？唉。”
萧旷问道：“不知道陈思王的精魄，现在在哪里？”
“已经成了遮须国国王了。刘聪（十六国时期，汉赵国皇帝，刘渊儿子。）的儿子死而复生，对他父亲说，有人告诉我：说遮须国很久没有国王了，等你父亲来，就让他做国王。刘聪说的遮须国，就是陈思王精魄所在的遮须国。”
很快，来了一位青衣婢女，引着一位仙女般的少女，说：“织绡娘子来了。”
甄宓对萧旷说：“她是洛浦龙君的女儿，在水府中，她负责织绡，所以也叫织绡娘子。估计上面有命令，要召唤她帮忙，所以她才会经过这里。”
听说织绡娘子是龙女，萧旷来了兴趣，问织绡娘子：“听说龙什么都不怕，就害怕铁，是这样吗？”
“龙虽然是神物，但身体没那么坚硬，金玉铁石都能穿透龙身，怎么会只怕铁呢？别说龙害怕，蛟龙、螭龙等也害怕。”
“我还听说，雷氏曾经佩戴丰城剑，到延平津，跳下水后，那把剑就化为了龙，这件事是真的假的？”
（备注：《晋书》记载，豫章人雷焕任丰城令时，得到过两把宝剑，分别是龙泉、太阿二剑，所以这两把剑又叫丰城剑。雷焕认为，这是神剑，以后会化去，而张华也说以后两把剑会合二为一，也就是干将剑。后来，雷焕去世，他的儿子雷华佩戴这两把剑外出，经过延平津时，两把剑从腰间飞入水中。雷华派人下水去找剑，结果看到了两条龙，身上的纹章和剑身一样。）
织绡娘子说：“这是错的。五行之中，龙，属于木，而剑，属于金。金克木而不是生木，怎么能化为龙呢？再说了，雷焕自己都说，剑会化去，司空张华也说，剑会合二为一，都没说变龙啊。所以，这是雷华编出来的谎言，他就是把剑弄丢了。还有就是，这两把剑再厉害，也会死人造出来的，不是自然事物，怎么能变龙呢？”
“我还听说，梭木能化龙，有这回事吗？”
“梭属于木，龙也属于木，梭能化龙，不是很正常吗？”
“在一些故事中，我曾听说，龙喜欢吃燕子肉，喝燕子血。有这回事吗？”
“当然没有这回事了。龙是神物，神物飞天，体内清虚，饮食也是清虚的。如果吃肉喝血，还能是神物吗？还能飞在天上，藏在云气之中吗？其实，喜欢吃燕子肉喝燕子血的是邪恶的蛟龙，或者大蜃，它们喜欢吃肉饮血，又看到人间重视燕子，不肯捉燕子，就想尝尝燕子，所以编出了这话，散布于人间。这个谣言，就是梁朝四公造出来的。”
（备注：梁朝四公，是南朝梁武帝时期的四位人物，上知天文下知地理，说过许多类似于神话、传说的故事。）
“原来是这样。龙有什么爱好吗？”
“爱好睡觉。长睡的话，可能有千年，小睡的话，也有三五百年。有时候，龙睡着了，鳞甲间都落满了尘土，鸟儿粪便中种子落在上面，就会长成树。因为龙睡得太久，以至于身上长了许多大树。所以，有些地方可能一直光秃秃的，几百上千年后，忽然成了树林，可能下面就是有大龙。一旦龙醒来了，抖落树木，飞驰而去，那一片可能就是山崩地裂。不知道的人，往往会说是地震了。龙能大能小，能升能隐，大的时候，万云只是鳞甲，小的时候，可以藏于芥子里。人间很多寻龙者，怎么能找到龙呢？”
“龙既然如此神奇，可我怎么听人说，龙会生病呢？据说，龙生病以后，还找马师皇（神话故事中，黄帝身边负责给马看病的人。《列仙传》记载，马师皇曾经给龙看病，后来乘龙羽化飞仙。）治疗呢。”
“这是因为，马师皇本来就是修真高人，他非常有同情心。他看到人间万物都很痛苦，尤其是马，因为马要做的事太多了。马儿能帮农人拉货耕地，能让将士骑着战斗，能拉着战车、运粮车，能拉投石机。有时候，它们也会被宰杀，被人吃掉。如此奉献，还要有疾病折磨，马师皇很不忍心，所以下界专门给马看病。他治好的马，足有上万匹，实在是功德无量。”
“那么，他为何给龙看病呢？”
“上天看马师皇很有仁者之心，于是让龙在嘴唇上生病，以检验马师皇的本事。马师皇治好了龙，天帝看到后，觉得不错。于是，以后经常有龙，生着怪病，求马师皇治病。马师皇本事高，总是能把龙治好。天帝大喜，于是让龙驮着马师皇飞天，封他做了神仙。所以，龙不是生病了，是故意如此。”
“难怪马师皇会飞天，原来如此啊！”
甄宓看他们聊得很欢快，一直给她们斟酒，三人都很尽兴。
萧旷觉得很不错，说道：“能在这里遇到两位神女，真是三生有幸。难怪这个亭子，叫做双美亭，原来是这样。”
时间过去得很快，已经鸡鸣了。
甄宓和织绡娘子虽然恋恋不舍，可是也要回到水府中了。两人忍不住吟诗一首，萧旷也跟着作了一首诗。诗的内容，大概就是说今晚奇遇还不错。
离别之时，甄宓拿出一颗明珠，一个翠羽，送给萧旷，说：“陈思王赋文中，有一句‘或采明珠，或拾翠羽’，就是说这两件宝贝。我带着没什么用了，送给你吧，就当是陈思王对你的一点心意。”
织绡娘子拿出一匹她织成的轻绡，送给萧旷，说：“这是我亲手织成的轻绡，材料产自于水府，世上没有这等宝物。你可以把它卖给胡人，切记，低于一万两银子，不要卖。我的宝贝，就算扔掉或者埋藏，也不能便宜卖了。”
萧旷收下这些东西后，谢了两位神女。
神女又对萧旷说：“我知道你是一位处士，品德高尚，才华横溢，虽然比不上陈思王，但比世人高许多。所谓‘曲高而和寡’‘行高于人，众必非之’，所以你和世人格格不入，这也是你不肯做官的原因。依我看，你当出世（离开人间），清心寡欲，暗中修行。时间久了，会有惊喜。放心，我会暗中帮助你的。”
说完后，甄宓和织绡娘子，以及那些婢女，都缓缓飞起来，很快消失在茫茫的洛水之中。
萧旷后来，保留了明珠，翠羽，把轻绡卖给了胡人，所得一万二千两银子，全部分给穷人，他还是像从前那样。不过，他不在人间，只在嵩山、泰山等高山中修行。
起初几年，朋友们还偶尔能看到萧旷，但十年之后，就再也没有人看到过萧旷了。
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