三清祖师隶属道教

本篇文章给大家谈谈三清祖师隶属道教，以及三清祖师的全称对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。道教三清是哪三清“玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊”。第一中位，上合虚皇道君，号元始天尊。

第二中位，上清高圣太上玉晨元皇大道君(为万道之主)。

第三中位，太极金阙帝君，姓李(壬辰下教太平主)。

第四中位，太清太上老君(为太清道主，下临万民)，上皇太上无上大道君。

但“三清”之名位次序尚未确定，并且第三位为“金阙帝君”，太上老君却居于第四中位。

以后“三清”神名逐渐流变发展，至唐代才成为定说。

《道藏·太平部·三洞珠囊》卷七引《老君圣迹》云：“此即玉清境，元始天尊位，在三十五天之上也。

此即上清境，太上大道君(灵宝天尊)位，在三十四天之上也。

太清境太极宫，即太上老君位，在三十三之上也。

”于是“三清”遂成为道教的最高神。

道家的三清祖师是哪三个人？道家的三清祖师是哪三个人？三清是道教对其所崇奉的三位最高天神的合称。

这三位最高天神指：“玉清境清微天元始天尊、上清境禹余天灵宝天尊，太清境大赤天道德天尊。

其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别，清微天、禹余天、大赤天是所统天界的划分，而天尊的意思则是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊。

元始天尊约在晋代才在道教神系中出现。

它被说成是由赤混洞太无元的青气化生的。

每到劫数终尽，天地初开，就出来传授秘道，开劫度人。

灵宝天尊在道教神系中出现，则晚于元始天尊，是南北朝时才有的。

它被说成是由混太无元玄黄之气所化生，又称太上道君，也随劫运出法度人。

道德天尊即老子，又称太上老君。

为了构成三清尊神的等级序列，它被说成是由冥寂玄通元玄白之气化生的。

事实上，道教从创立之时起，就尊奉老子为教主，进而说他上处五京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主，成了至尊天神，而且常常分身降世，无世不存。

但在三清中，其地位处于最低层，显然不合所有道教徒的信仰，所以到后来，又产生了老子一气化三清的说法。

从道教尊神三清的产生和演变足以看出，决不是神创造了人，而是人创造了神。

神由人起，这是颠扑不破的真理。

道家的“三清”祖师？三清，道教用语。

总称谓是“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，位于玉几下三宝景阳宫。

指道教所尊的玉清、上清、太清三清境。

也指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

元始天尊元始天尊，是道教最高神灵“三清”尊神之一，道教开天辟地之神，为上古盘古氏尊谓，称玉清元始天尊，也称原始天王。

在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。

《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。

他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。

道教形成初期并无“元始天尊”的说法，《太平经》《想尔注》等均无记载。

在中国神话传说中，也无来历可寻。

根据道书的记载：最早出现“元始”之名的是晋葛洪的《枕中书》书中记载：混沌未开之前，有天地之精，号“元始天王”，游于其中。

后二仪化分，元始天王居天中心之上，仰吸天气，俯饮地泉。

又经数劫，与太元玉女通气结精，生天皇西王母，天皇生地皇，地皇生人皇，其其后庖羲，神农皆苗裔也。

并曰：“玄都玉京七宝山，在大罗之上，有上、中、下三宫。

上宫是盘古真人、元始天王、太太圣母所牿。

”此时，还只有元始天王的称呼。

直到南朝时，梁陶弘景《真灵位业图》才始有“元始天尊”之号。