中国数字“七”之谜

至于数字本身，“7”的作用与其他数字并无二致，但从民间传说来看，古人眼中的“7”往往是一个特殊的数字……

在中国，“七”也是神秘的。人们常说：七是轮回。想一想：比如一周7天，天上有“七颗星”；人的情绪有“七情”；颜色有“七种颜色”。 ; 音乐有“七声”；诗有七个字，七首独奏，七首韵律诗；人体有“七窍”；民间传说有七月七夕鹊桥牛郎织女相会；在古代，人们每七日就会死去一次作为祭品，直到七七日后计算结束……“七”真的是一个非常神秘的数字，神秘到让人忍不住想要一探究竟。

正月初七为“仁日”

——与“女娲创造人类”的传说有关？

农历正月初七，即正月初七，古人定为“仁日”。

在传统节日中，“7”起着非常特殊的作用。古人过春节，俗称“过年”。从正月初一到初七，赋予了不同的节日意义。据金东勋《问礼俗》，大年初一至初七，分别为鸡日、狗日、猪日、羊日、牛日、马日。，还有男人节。

最迟在魏晋时期，将正月初七定为“仁日”。晋代李冲《登安仁风题记》中说：“正月初七，绝日为人，名誉好，为安仁。”

大年初七，古人要吃七种时令蔬菜制成的“七宝庚”；使穿着类似小人形的东西，有时称为“人生”。而人民节最重要的活动之一就是“登高望远”。为什么这种粗俗的来由得重新审视，但“人往高处”代表了“人民节”的一种愿望。 “人间节”意为“人间节”。古人定初七为人间节。在“女娲”团兔造人的神话中，或许可以找到一些秘密。

在创造人类之前，女娲创造了与人类密切相关的动物。从第一天到第六天，他们创造了鸡、狗、猪、羊、牛和马，并在第七天完成了人类的创造。按照计划，这一天被定为人类的节日。

女娲创造人类虽然只是一个传说，但人类的诞生也与西方神话中的“7”有关，实属巧合。不同的是，在西方“创世造人”的传说中，神在第六天造人，比女娲早一天。上帝在西方一周 7 天的第七天休息，据说就是由此而来。

结合中外造人传说，将初七定为人日，或许是古人对人口增殖的期盼，因为这里的“7”已经包含了“诞生”的意思。