1. 蓬莱阁传说 | 蓬莱阁旁! | 神话故事!首页
  2. 百家经典

“师冕见,及阶,子曰:“阶也。”及席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。”师冕出,子张问曰:“与师言之道

  “师冕见,及阶,子曰:“阶也。”及席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。”师冕出,子张问曰:“与师言之道与?”子曰:“然,固相师之道也。”

关键词:论语,卫灵公第十五

  乐师冕来见孔子,走到台阶沿,孔子说:“这儿是台阶。”走到坐席旁,孔子说:“这是坐席。”等大家都坐下来,孔子告诉他:“某某在这里,某某在这里。”师冕走了以后,子张就问孔子:“这就是与乐师谈话的道吗?”孔子说:“这就是帮助乐师的道。”

  这个需要解释一下。『师冕见』,根据《集解》孔安国注,「师」是一位乐师,弹奏音乐的,但是他是一位盲人,他的名字叫冕,师冕,他的名是冕。这个人是鲁国的乐师,他来求见孔子,所以「师冕见」就是来见孔子。孔子在这里表现出待客之道。『及阶』,就是当师冕走到台阶前,因为他是盲人,看不见,孔子就说『阶也』,这是台阶,提醒他,这是对他的关爱,不要让他看不见走到台阶上摔跟头。『及席』,师冕走到坐席前,孔子告诉他『子曰:席也』,这就是坐席,请他坐下。『皆坐』,大家都坐下了。屋子里还有其它的人,所以『子告之曰』,孔子就告诉师冕,说『某在斯,某在斯』就跟他介绍,某人坐在这里,某人坐在这里,一一介绍。这是师冕因为他是盲人,看不到,也不知道有谁,所以孔子也给他做介绍。

  『师冕出』,师冕要离开了,告辞了。孔子送他走之后,孔子的弟子子张,在旁边就看着孔老夫子去接待这个盲者的经过,就问,『子张问曰:与师言之道与』。因为子张心里想孔老夫子告诉师冕这是台阶,这是坐席,然后一一介绍这些人,那他就问这个是不是跟乐师言语之道?「与师言之道与」,这就是是不是跟盲乐师言语之道,是不是应该这样讲话?孔老夫子说,然,『子曰:然』,是的,『固相师之道也』。这个「相」是当导字讲,也就是帮助他,就是引导他,因为他是盲人,引导他、帮助他,这就是帮助他之道。

  我这里又选了《朱子集注》里面的解释,它就比较更清楚把这个意思体现出来。说「相,助也」,相师之道就是帮助盲乐师。「古者瞽必有相,其道如此」,自古以来盲人他必须要需要帮助,其道如此,这很自然,到现在也是这样。特别在国外我们看到,盲人特别受到大家的尊重和帮助,残疾人特别有他的残疾人通道,这都是关怀他们。「盖圣人于此,非作意而为之,但尽其道而已」。圣人是指孔子,孔子对待盲乐师很自然的就做出帮助他的这些举动,非作意而为之,他没有作意。但尽其道而已,这就是道,他尽心尽力的帮助一位盲者,这就是圣人之道。所以圣人之道没什么奇特的,就在日用平常之间,你仔细观察,他都把它表现出来。孔老夫子对这位盲乐师,你看他的这种做法,这就是仁,仁者爱人,这就是对他的爱,而且很自然,都不用作意,圣人完全就是这样自然性德流露。所以这段话我们看到是很平常,但是这里头就已经把夫子的仁道给表演出来了,看我们会不会看、会不会学。

  所以《朱子集注》里面,朱熹朱夫子引「尹氏曰」,这是程颐的弟子尹彦明。程颐是朱子的老师,虽然两人没见过面,朱子私淑程子,所以我们称程朱,这是理学的代表人物。尹彦明是程颐的大弟子,他这里说「圣人处己为人,其心一致,无不尽其诚故也。有志于学者,求圣人之心,于斯亦可见矣」。所以我们学圣学贤从哪学?不光是从他的言语上学,从他的行为,点点滴滴生活小事上去学他的存心。圣人处己为人,对自己对别人其心一致,这个心是什么?仁心。无不尽其诚故也,都是诚心诚意的,对自己是诚敬,对别人也是诚敬,对一个盲人都是这样的诚敬。所以有志于学者,有志于学圣学贤者,求圣人之心,于斯亦可见矣。教我们从这些生活点滴处去学习。

  我记得我十年前在新加坡,我跟我母亲,我在美国教书,大学放假了,我就跟我母亲到新加坡去看望师父。有一幕非常的记忆深刻,老人家跟我们一起在茶几上坐,围着茶几坐,大家喝茶。喝茶的时候,老人家用一张纸巾,这纸巾他用完了,然后把它迭得很整齐,恭恭敬敬的放在他的茶杯旁边。这是他的小动作,做得很自然,他没有作意,可是我却看得很仔细,当时我就悟到了什么叫诚敬。你看对一张小纸巾都这么样的诚敬,无不尽其诚。所以对一切人、一切事、一切物都是诚敬,这就是圣人。孔老夫子不也是这样吗?一般我们拿纸巾,用完了之后拧成一团就扔掉了,谁还会把它迭得整整齐齐放在一边?对不对?所以有志于学者,求圣人之心,于斯亦可见矣,从这小地方也能学到。

  蕅益大师有两句批注,「子张看得道字奇特。孔子注得道字平常」。所以子张问是不是「与师言之道与」,这就是你跟盲乐师讲话的道?因为孔子没有表现得很奇特,子张他就没看明白,他以为道是很奇特的事情,孔老夫子可能会跟这个乐师谈玄说妙,讲了一些大道,但是没看到讲什么东西,所以他问,你这是不是跟乐师这样讲话的道?子张把道字跟生活分了开。所以把道看得太玄乎、太奇特了。孔子注得道字平常,孔子说这就是道,道字就在日用平常间,成圣成贤不是说离开这个世间,就在你世间待人处事接物上,你都能够存仁心,尽忠,存恕,厚以待人,关爱别人,这就是道。

  师冕:乐师,这位乐师的名字是冕。

  相:帮助。