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中医的鼻祖是谁？

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《内经》中，总有君问后答。 他就是我国古代最有名的医生伯奇，后人称他为齐天师。 其他史籍中也有许多关于齐伯的记载。 《史记·小武本机》记载：“公禹带说：黄帝虽封泰山，风后封泰山，齐伯命黄帝封泰山东。” 、鼓角、神灵，诸神以德修武。”齐伯生活在人文始祖黄帝时代，他不仅是一位通晓天文地理的原始宗教大师，还是一位多面手。辅佐黄帝的博学多才，成就了大业，喜欢观察自然界的事物和现象，如日月星辰、气候、寒暑、山川、河流等。由于病死的人多，齐伯下定决心学医，四处寻找师友，最终成为当时的名医。博老师一起讨论医疗问题。

齐博最大的贡献是在医学上。 他奠定了我国中医的理论基础。 据考证，《内经》并非一次性作品。 写作时代大约是春秋时期。 后人根据黄帝与古医讨论的内容，逐渐发展完善，并汇集了众多古医的智慧。 《内经》因黄帝为五帝之一，声望显赫，地位尊贵，故称始祖为“黄帝”。 事实上，齐伯是《内经》基本理论思想的最初缔造者。

启伯继承了《周易》的哲学思想，吸收消化了炎帝以来神农以来的医学知识，并结合自己的医学实践，与当代医家雷公等人研讨，融合创新，形成了基本的《内经》的理论框架。 因为建立了制度，齐伯的教义可以代代相传，传承清晰可辨。

《帝汉医》说：“前齐伯教黄帝，黄帝以九师教义殷……唐、太公、文王、医后，秦越人开始编章造句教华佗。” 解释正在传递。 在此过程中，他经历了代医的丰富与完善，并于战国秦汉时正式成书*。 韩章仲景在《伤寒杂病论》序中说：“古有神农、黄帝、七伯……感失往昔，救天而求古。教诲，博采众长，撰写《素问》《九卷》表明，早在齐伯，我国民间医学就已相传，齐博在学习继承前人成果的基础上，汇集了他的伟大成就，所以《内经》是众多中国古代医学家集体智慧的结晶，也是启博最大的贡献。启博从此被尊为中医鼻祖

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