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苏轼写蓬莱阁的诗(人间仙境蓬莱阁美文)

苏轼《蓬莱阁序》写道:“夫人之相聚也,亦有时而盛焉,有时而衰焉。盛衰之至,一木叶落,一木叶生;夫岂止人哉!”蓬莱阁作为唐代建筑的代表之一,历经千年沧桑,依旧屹立于世。它见证了时代的变迁,也见证了我们的相聚和别离。在这里,我们不仅能感受到历史的厚重,更能领略到人文的魅力。

国内有四大名楼,黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁三楼号称“江南三大名楼”,唯独蓬莱阁建在江北。而这四大名楼中,也只有蓬莱阁从初建保存到今,其余三个名楼都是建后遭毁,后来复建的。

相传八仙当年在蓬莱阁饮酒对弈,醉酒后徜徉东海,惊动了龙宫后大闹龙宫,大有人间江湖的意味,“八仙过海、各显神通”的典故从此成为传世佳话。蓬莱阁景区导游修琳琳这样解释八仙:“神隶属于天,仙则人修炼而来。八仙分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱,言行举止与人间社会相通,所以能得到民间百姓的青睐。”

蓬莱阁景区里,吕祖殿、三清殿、天后宫、龙王宫、弥陀寺共处一城,共同诠释了“身在蓬莱即是仙”的奥妙。正是这种多元文化的共存,蓬莱阁千百年来一直传承着神话基因,蓬莱二字自诞生以来就成为仙境的代名词,这种共识已凝聚千年。

苏轼写蓬莱阁的诗(人间仙境蓬莱阁美文)

海市蜃楼———

鬼斧神工的自然幻景

来蓬莱游玩的人,都希望自己能有幸看到海市蜃楼。

沈括在《梦溪笔谈》中这样描述过海市蜃楼的盛景:“登州海中时有云气,如宫室台观,城堞人物,车马冠盖,历历可睹。”古人将这种幻景的出现归因于蛟龙之属的蜃,吐气而成楼台城郭,因而得名“海市蜃楼”。

蓬莱阁以北海面成为海市蜃楼出现最频繁的地方,也是海市蜃楼的最佳观赏点。海市、海滋、平流雾并称海上三大自然奇观,它们曾同时出现于蓬莱阁以北的海面上,笼罩着蓬莱阁,蔚为壮观,这更增添了蓬莱阁景区的神话味道。

杨朔曾在散文《海市》中描述到:“城北丹崖山峭壁上那座凌空欲飞的蓬莱阁尤其有气势,在阁上一望那海天茫茫、空明澄碧的景色,真可以把你的五脏六腑都洗得干干净净。”

据悉,蓬莱的海市蜃景大多出现在每年的五六月份,有时也出现在夏秋之交。夏季白昼,海水温度较低,空气密度会出现显著的下密上稀的差异,于是容易出现幻景。海市蜃楼持续的时间长则几个小时,短则几分钟,幻景的出现也是可遇而不可求。2006年5月7日下午,在蓬莱阁景区以北海域,出现过历时40多分钟的海市蜃楼。

海不扬波———

走进蓬莱水城,簌簌海风吹来,仿佛能听到明代著名抗倭英雄戚继光在此操练水师的呐喊声。三月底,记者探访蓬莱阁时,这里正在紧锣密鼓地进行蓬莱水城复原项目。蓬莱阁管理处党总支书记张永铭向记者介绍说:“这个项目总投资5亿多元,是本着保护开发、合理利用的原则,成功恢复了明代古军港的原貌。”如今的蓬莱水城古风依旧,如同一个大型露天军事博物馆,向我们展示出明代军港的威武与雄浑。

每年的这个时候,蓬莱阁都会修葺,工匠们认真地一锤一锤将光滑的石阶凿粗糙,快的时候一天能凿出一米多。水城项目中的备倭都司府和三官庙都已建成并陆续对游人开放,登州(蓬莱古称)古船博物馆正在建设当中,新建起的青砖城墙巍然耸立,让蓬莱阁及蓬莱水城焕然一新。

苏轼写蓬莱阁的诗(人间仙境蓬莱阁美文)

八仙过海———

蓬莱水城的雄浑与悲壮

蓬莱阁景区内的蓬莱水城是目前我国保存最完好的古代海军基地。明朝永乐六年(1408年),明成祖朱棣为了抵御倭寇、加强海防,在沿海设立了六个总督备倭都司,位于山东的都府,便是设立在蓬莱水城之中。1554年,17岁的戚继光承袭了登州卫指挥事,分管屯田事务。这位17岁的少年一上任就显示出不凡的气魄。刚刚到任,戚继光就振饬营伍,整修卫所,严明的纪律使士气大振。“戚继光在蓬莱水城修习其兵,训练士卒,造就了一支得力的抗倭军队,这为他日后东南沿海抗击倭患打下了坚实的基础。”蓬莱阁管理处副主任王晓楠说。抗击倭寇、保家卫国的爱国情怀谱写了精武文化的豪迈诗篇。戚继光故里是戚氏家族世代居住之所,至今这里完整地保留着戚家祠堂和两座御赐牌坊。历经400多年的风雨洗礼,这两座牌坊依然巍峨挺立、雄伟壮观。

蓬莱阁内有一块“海不扬波”的匾额,从这四个字就能嗅到这里自建阁以来就弥漫的复杂历史气息。鸦片战争爆发后,有一天山东巡抚托浑布登上蓬莱阁,面对一望无际的大海,托浑布感慨无限,挥笔写下“海不扬波”四个大字,以求万里海疆平安无事。 历史却偏偏与他开了一个玩笑,1895年1月18日,甲午战争的战火烧到蓬莱城下。日舰炮击蓬莱城,一发炮弹击中了蓬莱阁中“海不扬波”的“不”字,幸好是枚哑弹,穿墙而未爆。

蓬莱阁为何有苏轼祠

蓬莱阁自古为名人学士雅集之地,阁内的楹联、碑文、石表、断碣等文物琳琅满目。蓬莱阁避风亭内壁嵌刻石25方,其中有明代董其昌代书的袁可立《观海市诗》,另有清代施闰章、孔继涑手迹,都属于十分珍贵的墨宝。

北宋元丰八年,被流放黄州苦闷煎熬六年之久的苏轼,被安排到登州做了知登州军州事。这一年是蓬莱阁初建后第二十四个年头,苏东坡登上蓬莱阁凭栏而望,望着飘渺的波涛,写下了《海市诗》:“东方云海空复空,群仙出没空明中。荡摇浮世生万象,岂有贝阙藏珠宫?心知所见皆幻影,敢以耳目烦神工。岁寒水冷天地闭,为我起蛰鞭鱼龙。重楼翠阜出霜晓,异事惊倒百岁翁……”

或许苏轼想不到,正是他的信笔涂鸦,使得蓬莱阁的名字一夜间传遍大江南北。今天的蓬莱阁上,耸立着苏公祠、卧碑亭等与苏东坡有关的建筑。

除却伟大文豪的身份,道教圣地为何要为一位凡人建祠纪念?

蓬莱当地流传着“五日登州府,千年苏公祠”的说法。据说当年苏东坡来登州府呆了仅仅五天,他自己也没有想到,贬谪途上的一桩善举,日后成为民间千年流传的美言。苏东坡来登州前,当地百姓虽然占据着临海地利,晒盐便利,但朝廷下令百姓不得自食其盐,一律皆食官盐。这种守着金山反而还要掏钱买盐吃的制度造成人民很大负担。苏东坡经过考察后,认为民食官盐“官无一毫之利而民受三害”。于是为民请命,上书皇帝《乞罢登莱榷盐状》。虽苏东坡仅在登州任职短短五日,却成就了一件利民千年的大好事。自此,登州、莱州百姓不食官盐的制度延至清末,大大减轻了当地人民的负担。

如今的苏公祠旁建有卧碑亭,亭内有横幅碑刻,称为卧碑。卧碑背面刻有苏东坡的楷体《海市诗》,正面刻行草《书吴道子画后》。

苏轼写蓬莱阁的诗(人间仙境蓬莱阁美文)

蓬莱阁,历经千年的风雨洗礼,依然屹立于海滨。苏轼曾在此留下了传世名篇,描绘了蓬莱仙境的神奇美景。 蓬莱阁已成为了游客们向往的旅游胜地,吸引着无数人前来探访。