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承德小布达拉宫是哪个寺庙(承德小布达拉宫开放时间)

小布达拉宫位于河北承德市,是一座藏传佛教寺庙,始建于清朝康熙年间。寺庙内供奉着观音、文殊菩萨、普贤菩萨等佛像,气势恢宏,是国内北方保存最完整的藏传佛教建筑群之一。寺庙周围景色优美,是游览承德的重要景点之一。

普陀宗乘之庙坐北朝南,随山势依山建造,呈纵深式自由布局,无明显轴线。布局分三个部分:前部包括山门、碑亭、五塔门;中部包括琉璃牌坊、白台、僧房等;后部是主体建筑大红台及周围其他建筑,大小共60余座(现存40余座),被包围在雉堞衔连、依着山势起伏而环寺一周的高大围墙之内。

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“普陀宗乘”是藏语“布达拉”的汉译。普陀宗乘之庙占地22万平方米,为承德外八庙中规模最宏大寺院,建于清朝乾隆三十六年(公元1771年),是乾隆皇帝为了庆祝他本人60寿辰和他母亲皇太后80寿辰而下旨仿西藏布达拉宫而建。

山门南向,由藏式城台及汉式庑殿组成。城台为砖石结构,前开三孔拱门,拱门上列一横排盲窗,上砌雉碟。

城台上起庑殿,前后设廊,廊内置槛窗,两侧封实壁,面阔五楹,进深二间,单檐琉璃瓦顶,边沿施绿琉璃瓦,中供护法神,从左至右依次为四面护法神,章古鲁蓬护法神,大黑天玛哈戛拉护法神。

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山门后面是黄琉璃瓦覆顶碑亭,碑亭内立石碑三通,碑文用满、汉、蒙、藏四种文字镌刻,汉文为乾隆亲笔。中为《普陀宗乘之庙碑记》,记述建庙背景及经过;东为《土尔扈特全部归顺记》,西为《优恤土尔扈特部众记》,记述厄鲁特蒙古土尔扈特部回归祖国过程及清政府抚恤该部的情况。

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碑亭后是五塔门。五塔门满壁白色,上有三层藏式盲窗,下为三座拱门,门顶上有红、黄、黑、白、绿五座喇嘛塔,每色代表一个教派。清代尊黄教为国教,故黄色居中。五塔门前置大石象一对,象征着吉祥和佛教大乘派的力量无边。

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五塔门后面是琉璃牌坊,三间四柱七楼形制,中楼前额“普门应现”,意观音显现普度众生之门。后额“莲界庄严”,意为观音道场。

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白台群、僧房、中罡子殿、东罡子殿、西罡子殿等分布各处。

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最后为雄伟高大的主体建筑大红台。大红台位普陀宗乘之庙 位置最高,面积1.03万平方米,因巧妙利用地形将几组建筑连成整体,视觉上进行夸张,更显体量庞大。正面基层是白台,实心,高18米,下部砌花岗岩条石,上部砌砖,白灰挂面,壁设三层梯形盲窗,东西两面砌石阶登道直达白台顶部。白台之上起红台,红台高25米,上宽58米,下宽59米,七层,一至四层实心,均置盲窗,上部三层间隔开真窗、盲窗。

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每登上一层大红台,同一个角度风景各异。

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大红台里外有几千尊无量寿佛。

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千佛阁,阁内供蒙古王公向皇太后敬献的千尊佛像,中立《千佛阁碑记》为乾隆三十五年御制。阁内有条幅曰:“妙相合瞻干利资诸福,繁釐同祝万欢洽群藩”。

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大红台内部回字结构,四周为三层群楼,中心是普陀宗乘之庙的主殿,“万法归一”殿,方7间,重檐攒尖鎏金铜瓦顶。

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群楼东、西、南、北横额分别为“庋经之阁”、“大乘妙峰”、 “秘密胜境”、“极乐世界”。

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大红台洛伽胜境殿,面阔五楹。

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大红台东北角建“权衡三界”殿,镏金铜瓦,重檐八角,内有额“精严具足”,条幅 “法界现神威即空即色,梵天增大力非住非行”。供奉吉祥天母:俗称“骡子天王”,是佛教里的护法神。像高5尺6寸6分,耗红铜约600公斤、头等金叶57两,计用6400个工日,共费1100百多两白银,佛像造型狰狞奇特,是国内罕见。

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“万法归一”殿金顶覆鎏金鱼鳞铜瓦,屋脊饰以波状鎏金瓦。据说用了黄金14000余两。

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大红台顶部西北角建慈航普渡殿,镏金铜瓦,重檐六角亭形,二层匾额“普胜三界”,殿内供奉立像观世音菩萨,匾额“示大自在”,条幅“水镜喻西来妙观如是,月轮悟南指合相云何”。

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戏台,现在有100寿主题展,康熙60个寿字,乾隆个40寿字。

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远看承德•普陀宗乘之庙真的很像布达拉宫。

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在承德的小布达拉宫里,你可以感受到藏传佛教的深厚底蕴和文化内涵。这里不仅是历史的见证,更是我们心灵的寄托。来到这里,不妨放下繁杂的思绪,静心聆听,或许会有意想不到的收获。记得旅游途中,保持良好的心态和体力,才能更好地享受旅程。