烟台蓬莱阁（山东烟台旅游必去十大景点）

烟台蓬莱阁，位于山东省烟台市蓬莱市，是国内古代建筑的珍品之一，被誉为“海上丝路的明珠”。蓬莱阁建于唐朝，历经多次修缮，现为国家AAAAA级旅游景区。游客可以在此欣赏到古建筑的风采，感受海洋文化的魅力，同时也可以领略到蓬莱神仙的传说故事。

1、湖北武汉黄鹤楼

现在的黄鹤楼

“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”

唐朝崔颢的《黄鹤楼》，是众多题写黄鹤楼诗篇中最为传唱的，估计连三岁小孩也会背。这首诗，也让黄鹤楼闻名遐迩。传说当年李白登上黄鹤楼，见到这首诗之后，罢笔不再写咏黄鹤楼的诗作。

不过后来李白还是写了与黄鹤楼相关的诗，如《送孟浩然之广陵》《望黄鹤楼》等。“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”同样是千古绝唱。

黄鹤楼，位于武汉长江南岸武昌蛇山峰岭之上，有“天下江山第一楼”、“天下绝景”之称。

黄鹤楼始建于三国时代吴黄武二年(公元223年)，唐代《元和郡县图志》记载：孙权始筑夏口故城，“城西临大江，江南角因矶为楼，名黄鹤楼。”是为了军事目地而建。而《极恩录》记载说原为辛氏开设的酒店。

明代《江汉揽胜图》里的黄鹤楼

1880年外国摄影师拍摄的黄鹤楼

唐永泰元年（765年）黄鹤楼已具规模，然而兵火频繁，黄鹤楼屡建屡废，仅在明清两代，就被毁7次，重建和维修了10次。有“国运昌则楼运盛”之说。最后一座建于同治七年（1868年），毁于光绪十年（1884年）。遗址上只剩下清代黄鹤楼毁灭后唯一遗留下来的一个黄鹤楼铜铸楼顶。

历代名人在黄鹤楼留下了大量的诗歌、词作、楹联、碑记、文章，如唐代王维的《送康太守》，卢郢的《黄鹤楼》，贾岛的《黄鹤楼》，宋代苏轼的《李公择求黄鹤楼诗，因记旧所闻于冯当世者》等。其中“对江楼阁参天立，全楚山河缩地来”的楹联较好地写出了黄鹤楼的气势。

1927年2月，毛泽东考察完湖南农民运动后来到武昌，写下了著名的《菩萨蛮·登黄鹤楼》：“茫茫九派流国内，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！”

2、湖南岳阳楼

岳阳楼，始建于东汉建安二十年（215年），相传为东吴大将鲁肃的“阅军楼”，西晋南北朝时称“巴陵城楼”，初唐时称为“南楼”，唐代李白赋诗之后，始称“岳阳楼”。

北宋滕宗谅重修岳阳楼，邀好友范仲淹作《岳阳楼记》使得岳阳楼著称于世。自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之美誉，与湖北武汉黄鹤楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”，是“国内十大历史文化名楼”、古代四大名楼之一，世称“天下第一楼”。

新国内成立时的岳阳楼

历代文人咏做的岳阳楼，范仲淹《岳阳楼记》中的一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”堪称千古绝唱。 还有孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》，李白的《与夏十二登岳阳楼》；李商隐的《岳阳楼》；宋代黄庭坚的《雨中登岳阳楼望君山》，而杜甫《登岳阳楼》中“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”亦是大气磅礴。

南朝宋元嘉三年（426年），重修巴陵城楼，岳阳楼由军事设施转变为观赏楼；南朝宋元嘉十六年（439年），分长沙郡北部的巴陵、蒲圻、下隽及江夏郡的沙阳县置巴陵郡，扩建郡城时，对岳阳古城楼（巴陵城楼）有所修葺。

现代岳阳楼

岳阳楼现存建筑沿袭清光绪六年（1880年）重建时的形制与格局。岳阳楼临八百里洞庭，瞰万里长江，气势雄伟，素有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之美誉，岳阳楼肇自汉晋，兴于唐，盛于宋，距今已有1700多年历史。无数文人墨客在此登览胜境，凭栏抒怀，咏之于诗，形之于画，使岳阳楼成为艺术创作中被反复抒发，久颂不衰的一个主题。

3、江西南昌滕王阁

滕王阁，位于江西省南昌市东湖区，豫章古文明之象征，始建于唐永徽四年（653年），为唐太宗李世民之弟滕王李元婴任江南洪州都督时所修，现存建筑为1985年重建景观。

滕王阁因初唐诗人王勃所作《滕王阁序》而闻名于世；与湖南岳阳岳阳楼、湖北武汉黄鹤楼并称为“江南三大名楼”，是国内古代四大名楼之一、“国内十大历史文化名楼”之一，世称“西江第一楼”。

滕王阁主体建筑高57.5米，建筑面积13000平方米；其下部为象征古城墙的12米高台座，分为两级；台座以上的主阁取“明三暗七”格式，为三层带回廊建筑，内部共有七层，分为三个明层、三个暗层及阁楼；正脊鸱吻为仿宋特制，高3.5米。

初唐四杰之一的王勃，20岁时写就《滕王阁序》，被誉为“千古第一骈文”。王勃凭借短短773个字，化用了46个典故、原创了29个成语。一句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”让无数文人望其项背。而“渔歌唱晚”不仅变了成语，也是后世古诗再无法超越的一个巅峰。自王勃之后，千年诗词大家，要么引用“渔歌唱晚”，要么就是不如“渔歌唱晚”。

4、山西永济鹳雀楼

“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”唐代著名诗人王之涣的《登鹤雀楼》，登楼赏景，放歌抒怀，留下千古绝唱。

鹳雀楼，又名鹳鹊楼,故址位于山西省永济市蒲州城郊黄河岸畔，该楼始建于北周(公元557-581年)，由北周大将军宇文护镇守蒲州所建，原本是军事上的瞭望楼。因时有鹳雀栖息而得名。

鹤雀楼楼体壮观，结构奇特，加之区位优越，前瞻中条，下瞰大河，气势雄伟，风景秀丽，唐宋之际即为河东胜概，唐代文人雅士留诗者甚多。

该楼历唐经宋，元初(公元1272年)毁于战火。数百年来,无数观光游人只能望河兴叹，空留下无尽的遗憾。新落成的鹳雀楼为20世纪90年代初重建，系仿唐形制，四檐三层，内分六层，总高73.9米，总建筑面积33000平方米。

鹳雀楼，华夏文明的丰碑！一个令世人无比沉醉的地方。

5、山东蓬莱阁

蓬莱阁位于山东省烟台市蓬莱市丹崖山巅，是国内古代四大名楼之一，素以“人间仙境”著称于世，其“八仙过海”传说和“海市蜃楼”奇观享誉海内外。

蓬莱阁的主体建筑建于宋朝，阁楼高15米，坐北面南，系双层木结构建筑，阁上四周环以明廊，游人可登临远眺去观赏“海市蜃楼”。阁中高悬金字模匾，上有清代书法家铁保手书的“蓬莱阁”三个大字，东西两壁挂有名人学者的题诗。

历代文人均有书写蓬莱阁，如辛弃疾《汉宫春会稽蓬莱阁观雨》中“秦望山头，看乱云急雨，倒立江湖。不知云者为雨，雨者云乎。”还有赵鹤的《登州蓬莱阁观东海》，秦观的《次韵公辟会蓬莱阁》，范成大的《浙东参政寄示会稽蓬莱阁诗轴，次韵寄题》，而苏东坡的“东方云海空覆空，群仙出没空明中。荡摇浮世生万象，岂有贝养尊处优藏珠宫”一诗，正是“海市蜃楼”奇景的生动描写。

6、昆明大观楼

昆明大观楼，始建于康熙年间，因其面临滇池，远望西山，尽揽湖光山色而得名。大观楼及孙髯翁长联，属云南省重点文物保护单位。

“五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫，空阔无边！看：东骧神骏， 西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素，高人韵士，何妨选胜登临，趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓，更蘋天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫辜负，四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。”

“数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚，英雄谁在！想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊，伟烈丰功，费尽移山心力，尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云，便断碣残碑，都付与苍烟落照，只赢得，几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。”

孙髯翁所作的“天下第一长联”，驰誉九洲，也让大观楼跻身国内名楼之列。

7、南京阅江楼

阅江楼位于南京城西北，濒临长江。景区内有阅江楼、玩咸亭、古炮台、孙中山阅江处、五军地道、古城墙等30余处历史遗迹。

朱元璋称帝后，赐改卢龙山名为狮子山，下诏在山顶建造阅江楼，并亲自撰写了《阅江楼记》，又命众文臣每人写一篇《阅江楼记》，大学士宋濂所写一文最佳，后入选《古文观止》。

8、长沙天心阁

雄踞长沙城南古城墙垣之上的天心阁，历经数百年风雨沧桑，成为见证长沙历史的活化石。

据明崇祯十二年(公元1639年)《长沙府志》记载，天心阁原名天星阁，始建于四百多年前的明崇祯年以前。旧时天心阁曾为观测星像、祭祀神灵之所，并供奉有文昌帝君和奎星两尊神像，以保长沙文运昌盛、振人文而答天心。

青年时代的毛泽东与同学蔡和森畅游天心阁所吟的“水陆洲洲系舟，舟动洲不动；天心阁阁栖鸽，鸽飞阁不飞”的佳联仍被广泛传颂。

9、西安钟鼓楼

西安钟楼始建于明洪武十七年（公元1384年），原建于今西大街北广济街东侧，明万历十年（公元1582年）移于现址。钟楼是一座重檐三滴水式四角攒尖顶的阁楼式建筑，面积1377.64平方米，建在用青砖、白灰砌成的方形基座上。基座下有高与宽均为6米的十字形券洞与东南西北四条大街相通。

古时击钟报晨，击鼓报暮，因此有“晨钟暮鼓”之称。明代的西安城周长11.9公里，面积为8.7平方公里，鼓楼地处西安城中部偏西南，为使鼓声能传遍全城，就必须建造高楼，设置大鼓。

李允宽所书写的“声闻于天”的匾额，画龙点睛，说明了鼓楼的实际意义。楼内设有楼梯，登临楼上，凭栏便能眺望全城景色。

10、宁波天一阁

国内现存年代最早的私家藏书楼，也是亚洲最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。始建于明嘉靖四十年，由范钦主持建造，他平生喜欢收集古代典籍，后得到鄞县李氏万卷楼的残存藏书，存书达到了七万多卷，可为惊叹！

乾隆三十七年下诏开始修撰《四库全书》，范钦的八世孙范懋柱进献所藏之书638种，于是乾隆敕命测绘天一阁的房屋、书橱的款式，兴造了著名的“南北七阁”，用来收藏所撰修的七套《四库全书》，明清以来，文人学者都为能登此楼阅览而自豪。历史学家黄宗羲曾获准在天一阁翻阅了全部藏书，把其中流通未广者编为书目，另撰《天一阁藏书记》留世。

淄博文昌阁

青城文昌阁又名魁星楼，位于山东省淄博高青县青城镇，原是古代一处祭祀文昌帝君的场所。清乾隆元年（公元1736年），由64名文、武生员集资在青城十字街修筑 “文台”；清乾隆二十年（公元1756年）建成文昌阁；道光二十一年（公元1841年），青城知县张维垣捐资，并联合当地乡绅集资重修。

文昌阁属于国内道教建筑。所祀文昌帝君又名“文曲星”、“文星”，是国内古代神话中主宰功名禄位的神灵，后来为道教所承袭。元仁宗延祐三年（公元1316年），将梓橦帝君加封为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”以后，两者遂合而为一。由于这些缘故，历代封建文人对其顶礼膜拜。在国内传统文化中，文昌与关帝一道被尊称为“文武二圣”，祭祀文昌帝君的礼仪犹如祭祀关圣帝君，每年春秋两季进行隆重的祭礼。

文昌阁是古青城县的“八景”之一，谓之“高阁晴霞”。它坐落于城垣环绕的城区正中，凌驾于绿树掩映下的建筑群之上，抬眼望去，高阁在云霞灿烂的苍穹映照下，更显得挺拔壮丽，气势不凡。游人登上高阁，凭栏远眺，“高阁晴霞”之美妙，尽在不言中。

蓬莱阁是国内古代建筑中的一颗璀璨明珠，它不仅是我国建筑史上的杰出代表，更是中华文化的重要象征。每年，数以万计的游客慕名而来，感受着这座古老建筑所带来的历史魅力和文化底蕴。在这里，我们不仅可以欣赏到千年古刹的壮美，还可以领略到国内传统文化的博大精深。蓬莱阁的存在，不仅是一座建筑，更是一段历史，一段文化，一段精神的体现。