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闵子侍侧,訚訚如也;子路,行行如也;冉有、子贡,侃侃如也。子乐。“若由也,不得其死然。”

  闵子侍侧,訚訚如也;子路,行行如也;冉有、子贡,侃侃如也。子乐。“若由也,不得其死然。”

关键词:论语,先进第十一

  闵子骞侍立在孔子身旁,一派和悦而温顺的样子;子路是一副刚强的样子;冉有、子贡是温和快乐的样子。孔子高兴了。但孔子又说:“像仲由这样,只怕不得好死吧!”

  这是讲到孔子的四位弟子,第一个是闵子骞,他们四个人都事奉在孔子身旁,所以『闵子侍侧』,除了闵子以外,还有子路、冉有、子贡,这是四大弟子。在孔子身旁,这些人都非常的尊师,事奉老师如同事奉父亲一样。这里讲到『誾誾如也』,这个「誾誾如也」,誾誾是讲方正的样子。闵子骞,我们知道他是大孝子,最有德行的人,除了颜回之外,那就是闵子骞,论德行。他的气质非常的方正,、正直,一点的邪曲的习气都没有,人正大光明,这叫「誾誾如也」。

  『子路,行行如也』,行行,这个不念形,念夯。行是什么?刚强的样子,子路很骁勇,他是出身于贫寒,年轻的时候打猎,身手不凡,是一位很难得的武将,所以他有那种刚强的、果敢的气质。『冉有、子贡,侃侃如也』,「侃侃」是非常和乐的样子,所以四个弟子各人表现、气质不太一样。虽然各有不同,但是都非常的坦率的显露出他们的性情,没有丝毫的造作,没有丝毫的虚伪。所以这里说『子乐』,孔子看到了这些弟子们,也非常的高兴,这些弟子们确实都挺象样的。然后他又说了一句,『曰:若由也,不得其死然』,这个「由」就是仲由,仲由他字子路。老师称呼学生,可以直呼其名,所以这里讲「由」,跟父母叫孩子一样,都可以直呼其名。但是一般人、朋友之间,乃至君主,都不能够称名,只能称他的字。

  「若由也」,根据《皇疏》,就是皇侃的《论语义疏》,说这个若字前面这个「曰」,到底为什么要会说这个话?孔子为什么会说这个话?这个没有特别的说出一个道理,所以这个是存疑。「不得其死然」,就是讲子路这个人非常的勇敢,可是有时候会比较鲁莽,太过刚强,不懂得通权达变,所以很有可能不得其死,可能会死于横祸。这也确确实实,老师看学生看得很准,这个预言也是真的预得很准。我们知道子路后来在卫国做官,卫国作乱的时候,有臣子叛乱,结果子路当时就死于兵乱。

  根据郑康成的批注,这里讲的「子乐」的乐字,他说,「乐各尽其性」。这是为什么夫子快乐?因为各尽其性,这四个弟子每个人的性情都能够显露无遗,所以孔子因之而乐。根据刘宝楠《正义》说,刘宝楠是清朝的大儒,他的《论语正义》说,「凡人赋性刚柔不齐,惟各尽其性,斯有所成立,可同归于善也」。所以孔子他看到各人的这种禀赋、性情,有刚有柔,像冉有、子贡就是比较柔和的,子路就比较刚强,各人有不同,可是都各尽其性,没有丝毫的造作,而且都有所立,每个人都有成就,都同归于善。所以夫子看到学生都能够成就,都很高兴。真的,老师最欢喜的就是看到学生们的成就。

  《朱子集注》里面也讲得很好,他说,「子乐者,乐得英材而教育之」。君子有三乐,其中一乐就是「得天下之英材而作育之」,得到一个真正的人才,一个好的弟子,将来能够传他的法,老师是最快乐的。甚至比有了儿子还快乐,有了儿子未必传他的法,有一个真正的好学生,能传他的法。

  《皇侃疏》,皇侃是南北朝的经学家,他在《义疏》里面讲,「不得其死然,谓必不得寿终也」,就是讲子路,。「后果死卫乱也」,卫国有兵乱的时候,子路确实因为非常的刚强,看到那些作乱的人,他就自己上去要阻止,但是寡不敌众,所以被这些叛军乱刀剁死。其实他不必要这样去以死来阻挡,因为什么?他可以回头来再想办法,可是他当时就非常的莽撞。夫子虽然对于子路将来的事情不了解,但是就看子路现前的性格,大概也就预期到将来会有什么样的结果。这人有智慧,就从一个人的他的言行举止,就能够卜其祸福。

  「袁氏曰:道直时邪,自然速祸也」。袁氏说,道直,子路这个人是个很直率的人,他可以为了真理而牺牲自己的生命。可是,当时那个时代确实所谓邪的东西很旺,正的东西反而少。这个时候,如果是还是这样的直,不懂得通权达变,那自自然然就会很快遭到祸患。所以圣人他懂得通权达变,在什么样的时代,要用什么样的做法。所以孔子曾经讲过,可与立者,未可与权。子路他能立了,他的道德学问已经有成就,这叫立,但是未可与权,他还不能够通权达变,他不懂得进行一些权巧的处理。

  我们再看看朱子他还有一句说到,「或云:『上文乐字,即曰字之误』」,。这是有的人说,「子乐」这个字应该是「曰」字,就是「子曰」,这个曰字出现了两次,那实际上就是一次就行了。因为在这里这个子乐,可能并没有什么特别的意思,孔子为什么会乐?有些人跟下面「若由也,不得其死然」连不上,他觉得连不上,所以这个乐字,应该不能当快乐讲,应该是个曰字。因为「乐(音月)」跟「曰」有时基本同音,这也是一种说法,可以存疑。这一章我们就讲到这里,这都是评论弟子们的。

  【评析】

  子路这个人有勇无谋,尽管他非常刚强。孔子一方面为他的这些学生各有特长而高兴,但又担心子路,惟恐他不会有好的结果。师之爱生,人之常情。孔子的这种担心,就说明了这一点。

  訚訚:音yín,和颜悦色的样子。

  行行:音hàng,刚强的样子。

  侃侃:说话理直气壮。