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历史剧做出电影质感!《山河月明》用细节助力中华文化海外输出

想要拍好历史剧,什么元素必不可少?

作为资深历史剧导演,高希希在《山河月明》的幕后特辑里给出了他的答案——细节就是历史的表情,服化道是否合格,更是影响整部剧质量的重要元素。

毕竟,谁想看“嫁接”“穿帮”美学呢?

因此,前日热映的由欢瑞世纪出品,高希希总导演,高新杰担任制片人,冯绍峰、陈宝国、王姬、张丰毅主演的电视剧《山河月明》,于北京卫视(19:30黄金档)和优酷(22时更新)一播出,就让观众发现:

这部剧不但做到了符合历史,还兼顾了现代观众的审美,让观众们get到了风华耀眼的大明美学。

服化道第一点,就是“服”。

就拿《山河月明》中官员头上的帽子来说,都没有帽正——因为它大约在明末才出现。

不仅如此,很多明朝影视剧中,文官的帽子的帽翅都是横着的。但根据《大明衣冠志》记载,明初洪武年间一直到宣德年间,官员乌纱帽的帽翅都是斜向下的,这个小小的细节,也被剧组精准拿捏了。

看完冠,我们再来看衣。

大家都知道有个成语叫做“衣冠禽兽”,这个成语最初的意思,可是用来夸赞人的,因为在古代只有官员的服饰上,才有资格印绣禽兽,这种制度也被称为“补子制度”。

你看在《山河月明》中,文官朝服上绣的是禽鸟,突出文官儒雅娴静。武官朝服上绣的是猛兽,突出武官的骁勇威风。

在清宫剧中,帝王的皇袍通常只有一件,但在明朝的皇帝装备可不少——不少于六件。它们分别是冕服、通天冠服、皮弁服、武弁服、燕弁服、常服等,应用于不同场合。

而剧中陈宝国穿的常服,更是按照明代朱元璋画像的样式,一比一还原的。

说完官服,我们再来看看明代普通人穿的服装。明代普通社会劳动者的家居常服都穿道袍,这个道袍指的可不是道教,而是说大家要“以天下道通而己任”的意思。

剧中第一集,老师在教众皇子读书时穿的就是道袍。

其次,再说说“礼”。

中国的礼仪制度实践在周代达到了巅峰,礼法制度在古代中国尤为重要——人们的一切行动背后,都有支配性的“礼”的原则,也就是有规矩、标准的。

因此,剧集中人物的一举一动,都有专门的礼仪指导进行参详、纠正,不会让观众有种大明衣冠下,有个突兀的现代灵魂的即视感。

再说说,食,这是非常生活化的细节。

受到一些清宫剧的影响,大家对帝王家饮食的想象,可能来自于“满汉全席”。

但《山河月明》却告诉大家,明朝的皇帝到底吃些什么。

可以看到,剧中马皇后的首次出场就是在厨房里给皇帝做饭。

《明史》记载:“帝每御膳,后皆躬自省视。”虽然贵为国母,她仍每天亲自操办朱元璋的膳食,而朱元璋最挂念的,就是马皇后亲手做的清粥小菜——才不是奢靡的大鱼大肉。

仅仅这一个细节还原,不但体现了明初立国的节俭风气,还将这对布衣出身的帝后的恩爱感情,刻画的惟妙惟肖。

实际上,《山河月明》对于服化道的讲究,不仅是出于让剧迷们“不出戏”的目的。在影视文化出海越来越普遍的情况下,它们还承担着“正本清源”的功能——告诉海外观众什么才是真正的中国文化,什么才是真正的中国形象。

要知道,许多没有文化自信的东亚国家,近年来在互联网上大肆“盗取”中华文明,试图将它们占为己有,这导致很多不懂的其中历史渊源的海外观众,可能对他们的诡辩信以为真。

这时候,但凡有《山河月明》这样考究的,并有着影响力的影视作品,就能用生动的影像、鲜活的细节,向这些“谬论”有力还击。

而它的文化传播功能,也反映了在今天文化越来越自信、高涨的青年一代的真实需求,怪不得《山河月明》能广受大家的喜欢。