谁是保姆界的天花板？从罪奴做到皇太后，真正千古一人

窦太后：保姆界的天花板，从罪奴到皇太后，真正的母仪天下！

在封建集权时代，一个女人要想成功地登上巅峰，赚很多钱把人踩脚下是不现实的，因为商人地位低。还是得进皇宫，能像武则天那样当个皇帝玩玩最好，如果实力不允许，就当皇后，或者生儿子当皇帝，自己就是妥妥的皇太后，哪怕死后追封，都是很香的。如果能给家族带来荣光，就更好了，虽然那会儿自己啥也不是。

母以子贵，只要和前任皇帝有关系就有机会，无论“子”和“母”是不是有血缘，没办法，要的就是这个不同的调调。

可是，咱们历史上，有一位皇太后，她没进前皇帝的老婆群，新皇帝也不是她生的，只不过是个保母而已，但她愣是将它当成了事业，做到了史上最完美，没有之一。

她，是北魏的保太后窦太后。

窦太后芳名不传，只知道她出生于浑源名门大户，嫁人后勤劳贤惠，相夫教子。很不幸，她夫家摊上了大事，全族里包括丈夫在内的所有男人都被砍头，女人们也死得死，逃得逃，窦氏和两个女儿被掳进皇宫，成了最低等的宫婢。

和死去的男人们比，能活着总是好事，窦氏想得很开。虽然在宫里地位低，时常被人提起是罪人家属，但窦氏还和从前一样，为了两个女儿，她总是很安静，从不说人坏话，总看到别人的好，就算那些踩过她的人，她也不耍心计报复。

时间长了，有个宫女操行纯备，进退有礼，简直是圣人的事，传遍了北魏宫廷。魏明元帝拓跋嗣也听说了，他很好奇，究竟是谁能得到后宫人人称赞，要知道三个女人一台戏，后宫那地方，麻烦得很，要想得到她们所有人的喜欢，可不简单，这个窦氏到底是怎样的三头六臂？

拓跋嗣派人叫来窦氏，准备会一会。原本以为就是一次普通的召见，但拓跋嗣没想到这女人果然很特别。窦氏落落大方，完全没有一般女人那种扭捏啊，害羞啊，胆怯啊，做作啊，什么都没有，在她眼里，仿佛拓跋嗣就是她认识的客人，分寸刚刚好，拓跋嗣觉得她名不虚传，值得提拔。

不久后，窦氏被选定为太子拓跋焘的保母。一般咱们说的保姆，多指生活的方方面面，负责照顾雇主的吃喝拉撒，但窦氏的职责不仅是简单的吃喝，太子身边吃穿都有专人负责，窦氏的要做的，就是教育陪伴，有点像咱们说的保姆、管家、家教、养母综合。

北魏的皇家，学了汉武帝的做法，为保证外戚不专权，往往立子杀母。拓跋嗣的母亲就是这么去世的。拓跋焘的生母杜贵嫔倒没有这种忧虑，因为她的儿子还没当上太子，她就一病而死，当时拓跋焘12岁。

对于拓跋焘来说，父亲不是在平定叛乱，就是在征战的路上，有的时候他在北边和柔然作战，有的时候又在南边带兵与刘宋对战，总之，能和他相处的时间太少了，父亲没空，生母早逝，拓跋焘成了烈性子的熊孩子。

窦氏成了拓跋焘的保母后，待他就如亲生儿子一般。窦氏天性宽厚，出身名门，气度不凡，她还能写会说，见识广，让拓跋焘佩服得不得了，她又温柔如水，在她言传身教的影响下，拓跋焘安静了许多，这个刺猬一样的叛逆少年，得到了最渴望的母爱。

拓跋焘在窦氏的教育下，变得明辨是非，知百姓疾苦，从谏如流，这也为后来执政并一统北方打下坚实的基础。窦氏春雨般滋润养子，造福苍生。如果她能更长寿的话，后面应该也就不会有宗爱弑君这回事了。

拓跋焘对窦保母，充满了敬爱。只要是窦氏说的，那都得听。

公元423年，泰常八年，拓跋嗣病死在平城，拓跋焘即位，即北魏太武帝。上位后，拓跋焘即尊封窦氏为保太后，后来大概觉得“保”字不够意思，就干脆直接尊她为皇太后，并找到窦氏的亲人，封她的弟弟为辽东王。

窦氏成了太后，弟弟也成了王爷，按理来说该抖起来了，可是窦氏和从前一样，没有任何变化，替拓跋焘打理好后宫一切事务，从不偷懒，也不摆架子。

北魏立国，并不简单，做皇帝的，可没有办法躺平，等着传位下去。拓跋焘从父亲手里接过北魏的担子，一上手就还得打仗。从425年起，拓跋焘没有停过一年不打仗，先与胡夏赫连昌死磕，夺下平凉，后又夺得长安等关中地区，再打北燕、南凉等等，直到439年，拓跋焘终于基本结束了十六国的混战，除了吐谷浑和柔然，大部分都归了他手下。 拓跋焘和他父亲一样，长年出征，后宫和他的太子拓跋晃，就全都交给了窦太后。

兵者，诡道也。打仗嘛，从来不会都是君子之战，双方列队陈兵，然后号子一响，咔嚓咔嚓，打完退兵回家各找各妈，那是做梦。

汉人的种种战术，柔然人和北魏人都懂点。

柔然和北魏，是多年的死对头，几乎就没消停过。柔然强悍善战，几乎全民皆兵，拉几万骑兵攻城掠地没有任何问题，很多时候他们打完就走，北魏深受其害。

拓跋焘进攻凉州时，柔然可汗吴提趁着拓跋焘率军出征无暇顾及后方，向北魏发起了进攻，准备端掉平城，直接灭国。柔然大军很快就打到了吐颓山，眼看就要进入都城平城。守军没见过这么大阵仗，吓懵了。穆寿请太后带着太子拓跋晃去南山避难。

窦太后没有答应，其实退无可退，只有一战才有活命的机会。北魏大军出征在外，平城的战力根本不够人家看的，何况她和太子一走，明摆着放弃老巢，民众们怎么想？守城的卫士们怎么想？哪还会有心思抗敌？不如派人出城求援，城里的军人也分两部，一部由司空长孙道生、征北大将军张黎带领着出城迎战，一部带领民众拿起战刀——外敌不知道虚实，他们虽然人马众多，但平城多年京城，也不是几天能打下来的，只要多扛几天，等到拓跋焘去打柔然老窝，自己这边不放弃，拖也要把柔然拖死。

北魏长年打仗，就算是普通百姓，只要是喘气的，都能打，窦太后带着太子登上城墙，亲自指挥，在北魏军队的夹击下，柔然退了兵，平城保住了，北魏的天下，也保住了。

公元440年，窦太后带着人回到浑源的崞山，原来她是预感自己不久于人世，来选地方了。她说自己一生敬神爱人，从不亏心，希望的是自己死后不要当个地位卑贱的鬼。自己虽是有了个太后的尊称，但拓跋家不可能有自己的正正当当的位子，与其随便葬在哪个犄角旮旯，还不如选在家乡，遥看北魏的美好江山，挺好。

几个月后，窦太后去世，拓跋焘罢朝三日，用最高礼仪，将窦太后安葬在崞山，立下寝庙，建碑颂德，值得一提的是，为她操办丧事的太保卢鲁元死后，也葬在崞山。卢鲁元是拓跋焘最亲近最信任也最优遇的一个大臣，拓跋焘将他放在窦太后身边，或许是让他替自己尽尽孝吧，否则怎么会给他一个“孝”字的谥号呢。

养子如此，窦太后泉下有知，当得安慰。

历史太久，要找出一些特别的太后，从微贱做起，到最后成为太后的，比如说薄姬，曾经是魏豹的女人，带罪进刘邦后宫，生下汉文帝，一步登天；窦猗房平民小百姓，小宫女的出身，也做到了皇太后；北宋真宗皇后刘娥，起点也是相当低的……她们和窦太后看起来很像，但是也就是相似而已，因为她们都是皇帝的女人！而窦太后不是，只是养母。

做太子的养母然后荣登皇太后宝座的女人也有，比如说邛成太后王太后，她的父亲也只是个斗鸡的，和落难时的汉宣帝有过一点交情，后来汉宣帝发达了，就把老朋友家里嫁不出去的女儿召进宫当了婕妤，王太后机缘巧合之下，接下了养育太子刘奭的任务，刘奭登基，尊封她为太后。

这个看起来也有点相似，但是比窦太后，邛成太后还是差了点。刘奭为人柔懦，宠信宦官，使得西汉开始走下坡路，之后选错继承人，导致王政君家族成超级大祸患，终至灭亡——刘奭是邛成太后教养长大的，养成这个样子，她作为养母，难辞其咎。咱们看看拓跋焘，执政后发展生产，奖励农业，尊孔修文，从谏如流，将国家治理得井井有条，自己本身也从不浪费，不搞特殊，在他手上，北魏一跃而成强国。当然了，拓跋焘求全责毁，治国的步子迈得太大，也是缺憾。

窦太后将后宫治理得妥妥当当，甚至还有保卫京城之功，于北魏，是大功臣。窦太后以罪妇之身入宫，赢得宫中底层的一致好评，做了太子养母，教导成才，保卫皇宫，有大将之风，一生清醒理智，不卑不亢，仁德诚实，兢兢业业，太难得，太特别，这才是真母仪天下。