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“三生万物,逢七必变”,数字“七”到底暗藏着怎样的玄机?

在文章开始之前先问大家一个小问题,1到9这九个数字里,你最喜爱哪一个呢?相信每个人都有自己的“幸运数字”,有人觉得数字“8”最好,因为“8”谐音“发”;也有人觉得“6”好,它寓意着顺利。

在传统文化里,世间万物都有阴阳之分,就连数字也不例外。其中,一三五七九为阳数,二四六八为阴数,数字“九”是九个数字中阳数的极数。《易经》的乾卦:“九五,飞龙在天,利见大人。”乾卦在所有的六十四卦中代表着极阳之相,也是代表帝王的卦象,所以我们常常在影视剧里看到皇帝为“九五之尊”。

除了“九”之外,数字“三”和“七”在传统文化里也暗含神秘的力量,“三生万物,逢七必变”,数字“七”到底暗藏着怎样的玄机呢?

三生万物

说起“三”,就不得不提国学典籍《道德经》。老子在《道德经》里写道:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,短短一句话揭示了大道与世间万物的关系。大道孕育天地万物,将“三”作为起点,“道”由无到有,一生二,二生三,最终由“三”而生万物,这是事物变化的一种标志。老子仅仅用简单的三个数字就向我们揭示了整个宇宙诞生过程,这与2000年之后的“宇宙大爆炸”理论相契合。

“道生一”产生了宇宙大爆炸的“原点”;“一生二”,宇宙间只有光子、中子、电子和质子等基本粒子形态的物质。随着宇宙的不断膨胀,温度、密度很快下降。“二生三”,随着温度降低、冷却,逐步形成原子、原子核、分子,并复合成为通常的气体;“三生万物”,气体逐渐凝聚成星云,星云进一步形成各种各样的恒星和星系,最终形成我们如今所看到的宇宙。

逢七必变

数字“七”在传统文化里有着特殊的意义。上古神话里有女娲造人的传说故事,相传女娲娘娘在正月初一创造出鸡,初二创造狗,初三创造猪,初四创造羊,初五创造牛,初六创造马,初七这一天造出了人,女娲的七日创世神话对我国传统文化的发展有着深远的影响。传统星相学里有北斗七星,即天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。此外还有七曜,即日、月、金、木、水、火、土,至今韩日仍然采用一周七曜日的说法。

要想知道“逢七必变”,那就要结合另一部国学经典《易经》。《易经》一共有六十四卦,每一卦由六爻组成,六爻指从下向上排列的六个阴阳符号的组合,一共有64种组合。六爻再多一爻就会改变,变成新卦,所以说“逢七必变”,这是复卦的基本规律。《易经》的第二十四卦为“复卦”,内容为“复。亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道。七日来复,利有攸往。”翻译成白话文为:复卦。通达。出去入内没有阻碍,朋友前来没有灾难。在道路上反复行走运行,经过七天就会前来复归,适宜有所前往。“七日来复”寓意着天道的循环,万物生长消融、冬去春来、日升日落都在遵循着自然法则,不管怎么发展,最终又周而复始往复循环。

有意思的是,在中华五千年的历史发展过程中,每七百年会历经一次兴衰,这也很好地诠释了“逢七必变”。第一次兴盛时期为周公旦繁荣盛世,第二次兴盛为汉武盛世,第三次唐太宗、唐高宗、唐玄宗开创了大唐盛世,第四次明朝朱元璋创立了大明盛世。