国医大师邓铁涛养生方公开：想长寿，先学这4养.值得收藏学习

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• 人要活到多少岁才算尽其天年？
• 国医大师邓铁涛养生方公开：想长寿，先学这4养.值得收藏学习

A、人要活到多少岁才算尽其天年？

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为何现代人的平均寿命才七八十岁，而且大多是死于疾病！为什么今人比古人所预期的天年寿命减少了将近三分之一呢？是谁偷走了这四五十年的宝贵生命呢？

在长期从医经历中，我面对的病人是各种各样的，我经常会问他们一个问题：“你想活到多大岁数？”令我惊讶的是，很多人都说没有仔细想过这个问题。

生命的长短与质量好坏是我们一生中最大的事情，如果你对它关心不够，那人生还有多少快乐可言呢？

我们的确应该为自己的健康长寿早作准备了，这个准备工作花不了您多少时间和金钱，但换来的却是高质量的生命。

高质量的生命就是活到“天年”。那么多大岁数才能称为“天年”呢？《黄帝内经》说：“上古之人，春秋皆度百岁乃去，而尽终其天年”。早在几千年前，充满智慧的中国人就能按照自然界的运行规律来推演人的一生了。

美国学者海尔弗里根据细胞分裂次数来推算人的寿命，得出的结论是人的寿命应该为120岁。这些研究结果，与我们祖先对天年寿数的记载惊人地一致。但是，为何现代人的平均寿命才七八十岁，而且大多是死于疾病！为什么今人比古人所预期的天年寿命减少了将近三分之一呢？

这是值得每个人深思的问题。是什么导致我们生病，是谁偷走了我们四五十年的阳寿呢？当然是阴气。

阴气是我们自己造成的。我们经常人为地伤害自己的阳气，助长自己的阴气，以至于半百而衰，不能终其天年。这一点，我们的先人早在几千年前就帮我们指出来了。《黄帝内经·上古天真论》中说，不善养生的人喝酒就像喝饮料那样没有节制。喝酒喝多了以后，既伤人的精神，又伤人的脏腑和血脉。还有，常常把有害身心健康的生活方式当成正常的，深陷各种健康误区而浑然不觉。比如，醉酒之后入房纵欲，伤于酒又劳于色，只贪图一时的欢欣，而肆意地纵欲妄泄，不知道保持自身的精气。另外像熬夜、暴饮暴食、生活起居没有规律等等诸多不健康的生活方式，都能导致人们半百而早衰，疾病缠身而不能终其天年！

有人说：“现在人的平均寿命比过去长了，活到八九十岁的老人比比皆是。”但我想：这些长寿老人，他们年轻的时候，生活与现在是不相同的。如今这些整天劳心劳身的人们，他们的身体真的是不容乐观。比如高血压、糖尿病、肩周炎、血管硬化等病，已过早地在这群三四十岁的人士身上出现了。

我是一个完美主义者，我希望人人都有完美的成功和幸福，不希望有谁到了成功的时候忽然身体垮下去。但我不希望看到的这些事情，却天天在我们的身边上演。

其实，我们的老祖先早就在《黄帝内经》中给我们指出了一条活到天年的光明大道：“法于阴阳，和于术数，起居有常，食饮有节，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”什么意思呢？就是让我们随时随地都不要人为地去伤害自己的阳气，但我觉得这还说得不够，依我看，任何时候我们都还要积极主动地以各种方法培养自己的阳气，以增强人体的自愈能力。要记住，无论你现在多大年纪，只要阳气一足，活到天年就不是梦想。

B、国医大师邓铁涛养生方公开：想长寿，先学这4养.值得收藏学习

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国医大师邓铁涛养生方公开:想长寿,先学这4养.

原创： 小师妹 华医世界

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简介

邓铁涛老先生，是广东省开平县人，生于1916年11月。

广州中医药大学教授，国医大师，全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师，国家中医药管理局中医药工作专家咨询委员会委员，国家科技部“973”计划中医基础理论研究专项首席科学家。

谈到邓老的个人养生，“上工治未病”是他养生的指导思想，他认为“养生将重于治病”。

邓老并不赞成西方医学所称的“亚健康”这一说法，认为这个词不妥，一说亚健康人人都有，这不利于人们心情愉快，所以对防病保健也是不利的。

邓老说：我幼承家学，后接受中医院校教育，粗通医术，在临证教学之余不免将之施诸自身。

在长期的防病、治病过程中摸索总结出一些心得经验，归结起来大致是：养德、养心、养脾胃和养肾。

养德

历代养生典籍大多强调：养德可以长寿，养生必先养德，这一观点。

如唐代医家孙思邈在《千金要方·养性论》中指出：

“性既自善，内外百病皆不悉生，祸乱灾害亦无由作，此养生之大经也”。

“古养性者，不但饵药食霞，其在于兼于百行，百行周备，虽绝药饵，足以遐年，德行不克，纵服玉液金丹未能长寿”。

据说孙思邈活到147岁，既然他如此强调养德的重要性，必不可小视。

中国养生之道，贵在静中寓动，善养生者，必重调神，而神之修养，德字为先。

唯有勤修德行，才能心平气和，气血通畅。

邓老93岁时，仍然耳聪目明，思维清晰，言语流利，步履安稳。

这同他不断修养德行而逐步达到心胸豁达，乐观开朗有很大关系。

养德与养生二者之间之所以关系密切，就在于通过对自身道德性情的修养，可以帮助我们净化心灵。

使思想纯正健康，情志活淡愉悦，心神安宁，从而使机体气机调和、气血畅达，而有利于身心的和谐与健康。

品德高尚的人，便容易达到《黄帝内经》所言的“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”的境界。

养心

中医的经典著作《素问·灵兰秘典论》指出：主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之！

强调养生必先养心，养心是保持脏腑功能健康运行的基础。

如果心不处于正常状态，血脉闭塞不通，便会影响各个脏腑的功能，且损伤形体，达不到养生长寿之目的。

由于神藏于心，心是一身之主，故调神即养心。

中医养神强调的是“静养”，即“神以静为养”，避免外物所扰，保持内心的清净和安宁。

而如何才能“静养”？

邓老认为可从以下几方面入手：

1

要保养心神，首先要重视七情的调节。

所谓“七情”，就是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。

要进行七情调节，需要不断修炼自己的精神世界，逐步做到心胸豁达。

所谓：海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。

这样才能够不受外界环境所左右，摆脱各种物质和名利的困扰，保持自己内心平静，悠然自得，精神愉悦，情绪稳定的状态。

邓老说：我一生较乐观，爱开玩笑，也很少动怒，所谓“笑一笑，百年少”，而“发怒是对自己的惩罚”。

2

以动促静，修习静心功。

即通过静坐、入定、冥想等方法使自己获得内心的平静，轻装上阵，面对生活。

如打坐，其要点是：

双腿交叉盘坐，稳坐于板床上。

静坐时，上身自然放松，头位正直，自然闭目，含胸拔背，两手置于腹前相互轻握，也可双手自然垂放于两腿上，以人体感觉舒适为度，上半身稍向前倾。

舌尖轻抵上腭，自然闭口。

坐正后，全身放松，不加意念，听任平素的呼吸习惯，约50次呼吸即可。

此法不但晨起和人睡前可以帮助静心，还能在旅途奔波中帮助安定心神。

另外，邓老的体会是练太极拳与八段锦也能使心境平和。

3

寄寓书法，以练字养心神。

闲暇时，邓老喜欢练习书法。

多年的书法练习，使邓老受益匪浅。

以前一遇到强烈的情绪波动时，邓老便常持毛笔写字而令自己安静下来，从而保持头脑轻灵，减少不良情绪的干扰。

当然，琴、棋、书、画也有此等功效。只要投入进去，必有意想不到的效果。

4

充足睡眠，调神养心。

调养心神，必须注重睡眠质量。

而想要睡眠质量高，必须坚持早睡早起，作息规律。

各地区长寿老人调查结果表明，寿星们睡眠质量都相当高。

为保证高质量睡眠，邓老喜欢用温热水浴足，浴足过程中同时用双手按摩、揉搓脚背及脚心，最好以劳官穴摩擦涌泉穴，以加速脚部的血液循环，以产生温热感为度，每次10—30分钟，自觉确能帮助入睡。

有时，还用一些药材煮水泡脚，具体药物是：怀牛膝30克、川芎30克、天麻15克、钩藤30克、夏枯草10克、吴茱萸10克、肉桂10克。

5

食疗药治，养心妙法。

邓老比较喜欢吃橙子与榴莲，夏天则适当吃些苦瓜。

这些果蔬对养心有帮助。

研究表明，经常吃橙子的人，猝死发生率较一般人低。

榴莲则具有温养心肾的作用，若吃后有上火感觉，可进食适量山竹以解其温热。

夏天适当吃苦瓜则可以清心火。

此外，有时邓老还喜欢炖人参与田七，一般每次各10克左右，可加5克陈皮。

养脾胃

要想长寿，必须注意养脾胃。

欲想脾胃健旺，关键在于重视饮食习惯与适量运动。

具体可从以下几方面着手：

1

饮食有节。

俗话说：暴饮暴食易生病，定时定量得安宁。

这说明饮食要有节度，过分食用肥甘厚味，或过饥过饱，食无定时，都易伤脾胃，脾胃伤，则诸病丛生。

现代医学研究发现，脾胃与人体免疫有莫大的关系，这就说明了脾胃受损易生诸病的道理。

许多高龄老人的饮食习惯证明，饮食清淡，适时适量是一个重要因素。

现在防治冠心病十分强调少食高胆固醇食物，以免引起动脉硬化，高血压病则强调少吃高盐食物，这些都说明了饮食有节的重要性。

2

杂食不偏。

邓老一贯主张进食宜杂不宜偏，五谷杂粮，酒肉果蔬都可以进食，关键在于不可过量。

每种食物都有寒热温凉之偏性，更有酸苦甘辛咸之殊味，缺之则易令人体气血阴阳失衡，正气不足而易患内伤或遭受外邪，疴疾易起。

邓老有个习惯，他每次出差时，必品尝当地的土特产，一方面可以大饱口福，另一方面则对纠正身体之偏胜有一定帮助。

有些人总以为自己脾胃虚弱，这个不能吃，那个不敢碰，结果反而导致营养不良，脾胃虚衰，实不可取。

3

宜温不凉。

现在得慢性消化道疾病的人非常多，其中部分原因便在于长期进食寒凉饮食，日久耗损脾胃阳气，导致脾胃运化功能失常，从而影响营养物质的吸收和利用，结果变生诸疾。

广东地处岭南，常年气候炎热，许多人为了降温解暑，喜欢大量进食冰冻的食物，故而胃痛、腹痛、腹泻、腹胀的人非常多见，小儿与老人更为严重。

年轻时气血旺盛，尚不觉有何不妥，等到中老年时，气血渐弱，肠胃病证丛生，悔之不及。

故而，饮食宜温不宜贪寒凉，方可养好脾胃。

4

动以养脾。

中医理论认为，脾主四肢，脾气虚弱则四肢疲软乏力，精神倦息不适，饮食不振。

适当锻炼则精神爽朗，精力充沛，四肢有力，进食亦觉甘美。

从某种角度上讲，适当运动便可调养脾胃。

华佗在论五禽戏时曾指出：人体欲得劳动，但不当使极耳，动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生。

其中“不当使极”是一句关键的话，运动不能过量，失度过量，则容易劳损伤身。

基于此，邓老最喜欢的运动便是八段锦，他从50岁后便开始修习此拳，深觉受益匪浅。

养肾

肾为先天之本，历代养生家多认为养肾可令人长寿。

邓老认为可用以下措施养肾：

1

珍惜精气，节戒色欲。

我国最早的医学典籍《黄帝内经》曾指出“醉以入房”的弊端。

历代医学家又反复强调保养肾精的重要性，如元代名医朱丹溪的《格致余论》，就专门为此撰写了《色欲箴》。

精是人体赖以生存的高级精微物质，精充则体健寿长，精耗则体衰而不能尽其天年。

一些人手上有了钱，就去花天酒地，过着糜烂无度的生活，不知珍惜精气，节戒色欲，尽管有很好的营养和优越的生活环境，也只是金玉其外，败絮其中，不会健康长寿。

历代帝王的寿命史就可以说明这个问题，据说清代乾隆皇帝之所以长寿(89岁)，全靠御医教他“远房帷，习武备”之故。

当然，如果只讲习武，不注意保精，长寿也是不可能的。

2

午间散步，采阳助肾。

在天气晴朗阳光灿烂的日子，邓老都会围绕楼下空地悠闲散步十数个圈，尤其在阳光充沛的夏日。

邓老通常称此为“午间散步采阳养生法”。

这个方法比较适合于中老年人以及阳虚体质的人群。

人到老年，真元渐耗，身体阳气渐趋不足，容易出现一派阳气虚弱之相。

如怕冷、恶风、面色苍白、气短之力、容易疲劳、精神萎靡不振、腰膝酸软冷痛、小便频多清长夜尿多等表现。

有这些症状的老年人，都可尝试此法，此外，这项练习还适合于一些经常无精打采、爱打瞌睡，总感到精力不济的年轻人群。

3

药取平和，常服养肾。

历代养生书籍中，记载了丰富的药物养生的资料，其中大部分药物与养肾相关。

邓老说：我认为较好的养肾药物必须选择那些药性平和的，最好是食疗为善。

我个人较喜用的是枸杞、何首乌、杜仲、肉苁蓉、灵芝、桑葚子、蜂王浆、女贞子、山萸肉等。

这些药物长期适量服用有一定养精保肾效果。

4

嗜欲耗精，龟欲固肾。

越到晚年邓老越发现，过度的欲望，容易导致肾精的耗散。

现在不少年轻人，为了某种欲望，如名利欲，拼命奋斗，废寝忘食，结果在不知不觉中使自己白发丛生，腰酸腿软，牙齿退化，耳鸣眼花。

而有一些中老年人，退休之后，欲望不减，总觉得心有不甘，终日患得患失，于是失眠、心悸、胸闷等症状随即而生，身心也更快衰老。

清代的尤乘在《寿世青编》中则强调说“养生之要，首先寡欲“。

正由于此，邓老一贯对很多东西都看得很淡。

唯有在不断修养中克制欲望，才能使肾精充沛，达到寿而康的目的。

自古凡名中医皆长寿，国医大师则是中医界最顶尖的大师。

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