大道不离身，心修行不只是修身！

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我们常人的能量去哪儿了？一切都成为后天的东西，从底层消失了。如果要防止它从下面漏出来，首先要让它从尾骨到后面，从脊椎上升到头顶，然后从前胸下降到中脉，然后出去从头顶。

不让它从下面出去，就得让它从上面出去；如果你不能让它从上面出去，你就必须让它从下面出去。否则，你会发疯变态的！否则，没有第二条路。这就是为什么人们说禁欲的人精神不健康！除非你交出这个身体，修炼四禅八定，否则生理上这三脉路通畅，你的心理绝对健康，不会有任何异常。

心理变态的原因是有一种身体力量迫使你思考和做这件事，还有一种心理力量迫使你不要思考或做这件事（即禁欲）。变态。所以，在制服人心之前，先制服身体。因为对常人来说，他们是被身体推开的，精神不可能影响生理。这都是因为生理机能会影响心智。只有圣人才能以心理影响生理，以心理与生理同行。普通人是被生理引导的！

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当你任督脉的精气神充足时，不要绕着你的整个身体转来转去，而不是绕着你的胸背走。开始发光了！ Ren和Du这两个频道还是原来的。待任杜二脉的阶段完成后，便进入中脉，直接从头部而上。

一个人的任、督、中道通了之后，就算做事很累，躺下休息半小时也能恢复。再慢，一小时——两小时——足以恢复，能量马上补充！

我讲完之后，不要执着于你的身体去修炼。我刚刚说的很清楚：这只是一个修道如果你不完成这个基础，不打好基础，你绝对不可能真正修炼大道（炼神入虚）！

我们所谓的“修炼”充其量就是修炼这个身体，同时也伴随着这个心的修炼。但是你的身体没有通畅，事情没有出去，你修炼的心也不是最终的。这都是因为情绪波动。今天心情不错，明天的心情又会一落千丈！圣人之所以有一颗平静的心，是因为他的根基已经稳固，他已经平静下来，他的生理也不会波动，所以他的心态才能平静。

一个道士，待体内的能量充足后，便升腾而起，催动莲花开，从原本的面庞中冲出。而一个即将死去的人，他的能量已经耗尽，也没有办法将这股神识传送上去。既然能量已经从下方散去，神识便无法再保持，神识就会脱离身体而逃跑。一个人的能量充足之后，可以让他的神识飞出，但他绝对不是一个即将死去的人。四大分裂，元气，神识，都无法包容，不同于那种超脱。 .

因为他已经完成了四大修为，这里已经是空无一人了。请问大家，气血气不通的人，怎么能不通？正因为四大不通，你的身体不能被遗忘和空虚！

道教虽然你很注重心态的修炼，但是如果你的身体处理不好，你的心态根本就不会平静下来。道家不否认身体对修道的重要性，而是不重视身体的修炼。另外，过去修炼人的心思单纯，一心一意。修身这件事，根本不值一提，不知不觉中，他们已经修炼完成了。

现在身体修不完，不知道怎么修，身体修完了也不知道怎么修，那我们就可以修心了！过去祖师说“大法不离身”。虽然我们仍然说我们是在修身养心，但很难打下坚实的基础。