东周列国故事102之山怪出现给齐桓公指路

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东周列国故事之齐恒公造城

导读：齐桓公正要会合诸侯去替卫国砌城墙，没想到邢国派人来求救，也说是北狄打了进去，邢国眼瞧着要完了。齐桓公皱着眉头子，问管仲：“怎么办，去不去救?”管仲回答说：“列国诸侯都尊敬主公，还不是因为齐国帮助有困难的诸侯吗?去年咱们没去救卫国，已经不对了。要是再错过这机会，霸主的威信怕保不住。”他们就先去救邢国，完了再去给卫国砌城墙。

齐桓公发出通知，召集宋、鲁、曹、邾等国，派兵马到?[聂的繁体字]北[邢地，跟齐国交界的地方，在山东省聊城]会齐，共同去打北狄。哪儿知道只有宋国和曹国的人马赶到，共余的诸侯都没来。按理说不妨先发动三国的人马去跟北狄交战，就算不能把北狄打败。多少也可以叫邢国人少受点罪。可是齐桓公和管仲都知道北狄挺厉害，邢国人多少也还有点力量。要是齐国立刻动手，那就太费劲了。不如先等一等，等到北狄和邢国打得一死一伤的时候，他们再动手，就能用力少而成功大。这么着，他们大大方方地说：“咱们还是等鲁国、邾国的人马到齐了一起动手吧。”这三国的人马就在?北驻扎下来，呆了两个来月。

就在这两个来月里头，邢国的老百姓天天像油煎一样，北狄日夜攻打，邢国的老百姓可真受不了啦。反正是一个死，就开了城门，冲出一条血路，男男女女、老老少少，都涌出来了。这些跑出来的老百姓沿道上有给狄人杀害的，有给自己人踩死的，真惨极了。邢国的国君叔颜好容易死里逃生，跑到齐桓公面前，趴在地下直哭。齐桓公赶快把他搀起来，说：“这都是我的不好，没早点出力，我这就去请宋公和曹伯一块儿去!”

北狄一听说三国的救兵打过来，就把能够带走的东西都抢了去。放了一把大火，跑了。三国的人马一到，就瞧见满城大火，没有一所好房子。他们赶紧救火，可是已经太晚了，整个的城早烧成了一片焦土。齐桓公问叔颜：“这城还能修吗?”叔颜塔拉着脑袋，说：“修好了也是一座空城。老百姓大半都到夷仪那边去了。我还是跟他们上那儿去吧!”齐桓公就带领着三国的人马到了夷仪，大家伙儿动手砌城。齐桓公挺得意，他的好心眼真叫人佩服。他派人到齐国去运木料、粮食、衣料什么的，还赶了些牛马来。这一来，大家伙儿干起活儿来特别有精神。真是“众志成城”，没有几个月工夫，他们砌好了一座城，还给邢国盖了庙堂、宫殿和一些民房。邢国的难民集合起来，重新建立了他们的家园。他们把齐桓公看成“重生父母，再造爷娘”。齐桓公自己也觉得不坏。

宋公和曹伯一瞧邢国的城墙已经全造好了，就打算问本国去。齐桓公说：“你们已经辛苦了。按理呐，早就该歇歇。可是卫国的城还没动工呐。咱们扶助弱小的和有困难的诸侯，最好不要分出轻重远近来。你们看怎么样?”他们说：“您说得对。我们听您的。”三国的人马又到了卫国。

卫文公?早就远远地来迎接。齐桓公一瞧他穿着粗麻布孝衣，也难受起来了。他说：“贵国总得有个城才行，可不知道盖在哪儿好?难得宋公和曹伯一番热心，到这儿来，他们都挺愿意出点力。”卫文公说：“我们打算是打算在楚丘砌一座城，可是哪儿有这份力量!”齐桓公说：“您放心吧。我们一定给您办好。”说着，就向宋公和曹伯使了个眼色。他们跟着也说：“好吧!我们一定给您办成。”三国的人马就开到楚丘去砌城墙。齐桓公又派人到齐国去运木料什么的。卫国人没有一个不感激齐桓公的。

齐桓公的功劳可真不小。说实在的，春秋时代，北方和西方的游牧部族，纷纷向中原进攻。西戎占据了不少周朝四边的疆土，山戎和北狄不断地抢掠边界，甚至在内地灭了邢国和卫国，南方的群蛮百濮阻止楚国向南发展，楚国就往北跟中原诸侯争地盘。周朝的天下实际上已经给这些部族包围起来了。齐桓公会合诸侯打退了山戎和北狄，帮助燕国加强中国北边的屏障，阻住了山戎和北狄向中原进攻。这是齐桓公保卫周室最大的功劳。他又立了鲁僖公，平了鲁国的内乱;建造夷仪，恢复了刑国;建造了楚丘，恢复了卫国。就因为这几件大事，齐桓公的名声更大了。列国诸侯，不管愿意不愿意，不能不承认他是霸主了。大伙儿认为各国向霸主进贡，那是理所当然的。

东周列国故事102之山怪出现给齐桓公指路

东周列国故事102之山怪出现给齐桓公指路

大军继续进发，就这样快速地翻过了几座山头。又上了一岭，看到前面大大小小的车辆都塞在一起无法前进了。将士来报告说这里两边都是崖壁，中间有一条小路，但是只能一匹马的宽度可以进，战车无法通行。

桓公看了也有点害怕，没有了办法。对管仲曰：“此处如果有伏兵，我们必败啊！”正在犹豫是否前进的时候，忽然看到三拗里走出一东西来。大家都瞪眼观看，似野兽不是野兽，似人却不是人，身高约有一尺多高，穿着红色衣服带着紫色帽子，光着两只脚。上前来给桓公再三作揖。大家也都不知道他都干什么。右手提起衣服，居然朝着石壁中间跑去。

桓公大惊失色。忙问管仲有没有看到啊？管仲却说什么都没有啊！桓公详细地描述外形告诉管仲。

管仲曰：“按照这个描述，这正是我歌曲中描述的俞儿（传说中的登山之神）啊。”

明胡文焕《山海经图》以王崇庆《山海经释义·图像山海经》中，有“俞儿”神图，“衣冠小人骑马飞驰”模样

桓公曰：“俞儿出来做什么呢？难道就我一个人看到吗？”

管仲曰：“臣听闻北方有登山之神，名字叫俞儿。如果有霸王来他会出来相见。主公看到的，就是他了啊。作揖相邀，就是想让你前往征伐啊。提起衣服，表示前面有水。右手，表示水右边比较深，提示你走左边啊。”

《中山经》一个怪神，“夫夫之山”的“于儿”神。样子是人，喜欢身上缠两条蛇，常在江渊游玩，带光环发光。

髯翁有诗讨论管仲认识俞儿的事情：

《春秋》典籍数而知，仲父何从识俞儿？

岂有异人传异事，张华《博物》总堪疑。

管仲曰：“既然有河水阻挡，还好有崖壁可以防守。可以扎营寨在山上，让人探明了水势以后，再进军出发。”

多了很久，前去探路的回来曰：“下去山下不到五里，有条卑耳溪，水量很大而且很深，即使是冬天也不结冰干涸。以前还有竹筏可以渡河，现在所有的筏子都被戎主收走了。往右水更加深，还不止一丈多。往左去大概三里，水面宽阔但是比较浅，下去就到膝盖处。”

桓公搓着手曰：“俞儿的预兆看来是真的啊。”

燕庄公曰：“卑耳溪从来没听说过有浅的地方可以过河啊。这大概是天神帮助君侯啊！”

桓公曰：“从此处到孤竹国，大概还有多少路？”

燕庄公曰：“过了溪水往东去，先到团子山，再是马鞭山，然后是双子山。三座山相连，大概有三十里地。这三座山是孤竹三君（指西周初孤竹国君和二个儿子伯夷和叔齐，伯夷和叔齐反对周武王征伐纣，不吃周朝的俸禄，饿死在首阳山。）的墓。走过三座山后，再走二十五里，就是无棣城（今河北卢龙县）了，也是孤竹国的都城。”

虎儿斑自告奋勇，请求带领本部人马先去涉水过河。

管仲曰：“合兵一处，万一遇到敌人，进退两难。需要分开两路前行。”于是让军人去砍伐竹子，用藤条绑起来。没多久，就有了几百条竹筏。

下了山头，管仲把大军分为两队。王子成父和高黑带领一军，从右边用竹筏渡河为主队，公子开方、竖貂跟着齐桓公亲自接应；宾须无和虎儿斑带领一军，从左边水浅的的地方涉水过河为奇兵，管仲和连挚随着燕庄公接应。大家在团子山下集合。

未完待续

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