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猪八戒与高翠兰结婚三年,为何不敢留下一儿半女?

高翠兰跟猪八戒是什么关系?她的结局是什么

我们都知道,猪八戒在师徒四人之中是一个好色之徒,在天宫就曾因为调戏嫦娥而被贬下凡间。

后来更是在高老庄霸占了高翠兰,做了很多恶,但那只是影视剧中的描述,并不是吴承恩原著里的内容。

高翠兰在原著和影视剧中都是着笔不多的人物,但她真的是被猪八戒霸占的吗?她的结局是什么样的呢?

猪八戒和高翠兰是有过正常的夫妻生活的。

在“四圣试禅心”一回中,猪八戒自己就曾说道:“我幼年之间,学的个敖战之法,管情一个个服侍得她欢喜。”

从这句话可以看出,猪八戒是深谙男女之道的。在孙悟空救出高翠兰以后。

原著中这样描述:“云鬓乱堆无掠,玉容未洗尘淄。樱唇全无血气,腰肢屈屈畏畏。”

而且高翠兰和猪八戒很有可能是真爱,并不是像高太公描述的那样被霸占。

原著中孙悟空扮成高翠兰骗猪八戒,在房间里把猪八戒弄下床。

原著中写道:“姐姐,你怎么今日有些怪我?想是我来的迟了,……你怎么就这等小家子气,就搂着我亲嘴?

我因今日有些不自在,若没常好时,便起来开门等你了,你可脱了衣服睡是。”

关键是八戒没有起疑,真的脱衣便睡。

从这里可以看出八戒每晚回来都会和高翠兰寻欢作乐,而且非常心急。

从高翠兰的话里我们也可以看出她并不反感猪八戒,反而会每天开门等他回来。

可见高翠兰是拿八戒当夫君的。其实站在八戒的角度考虑,他对高小姐也并不是仅限于满足淫欲,因为他主动帮助高家干活,

不辞劳苦,帮助高家过上了好日子,而且对高翠兰昏来晨去,从不间断,可见八戒也是动了真心。

那么高翠兰的结局如何呢?

猪八戒在临走的对高太爷时候说:“上覆丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲,我今日做和尚去了,不及面辞,袖拐。

丈人啊,你还好生看待我浑家,只怕我们取经不成时,好来还俗,照旧与你做女婿过活。”

这句话的意思就是说我很可能会回来,千万别让翠兰改嫁。

高翠兰和八戒的婚姻是合法的,八戒在临走时并没有写休书,反而对丈人说,自己会回来,这就彻底断了翠兰改嫁的可能。

再说,翠兰嫁过一个妖怪,别人也不敢娶啊。翠兰对于八戒也是很有感情,临走时还送给八戒一件新衣。

所以翠兰的结局很可能就是一生都在等八戒回来,孤独终老。

猪八戒与高翠兰结婚三年,为何不敢留下一儿半女?

猪八戒与高翠兰结婚三年,为何不敢留下一儿半女?

(蜗牛看西游第5669期)

文/牵着蜗牛散步

在唐僧师徒中,相对于其它几位单身猴单身鱼单身马,猪八戒是唯一明媒正娶过老婆的,甚至在他走上取经路之后,也没有办离婚手续。

可在他与高翠兰的三年夫妻生活中,竟没有生下一儿半女!这在十三四岁就可当爹妈的古代,是不可思议的。

首先需要说明的是,他们是正式办过婚酒的。在古代,没有正式的结婚证,两人叫来亲戚朋友,在大家的见证下,拜了堂吃了喜酒就算结婚了。

唐僧与女王也喝了喜酒诏告天下,唯独缺了拜堂,因此被老唐借故溜掉了。但猪八戒不同,他和高翠兰是什么程序都走完了,用今天的话说,是合法婚姻,因此,和高翠兰困觉名正言顺。

在古代也没有离婚证,男的写一封休书给女的,两人就算正式解除夫妻关系了。女的写给男的呢?没用!

就像现在,如果你要离职,单位给你开一个解除合同证明,就算正式解除夫妻,哦不,劳动关系了。再找下家,也不会说你不忠贞。但如果你给单位写辞职信,单位没批你就到新东家上班了,那就会有很多麻烦。

我们来看,猪八戒穿上僧衣僧袍,准备跟随老唐上西天时,解除婚姻关系没有。

那八戒摇摇摆摆,对高老唱个喏道:“上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲:我今日去做和尚了,不及面辞,休怪。丈人啊,你还好生看待我浑家,只怕我们取不成经时,好来还俗,照旧与你做女婿过活。”行者喝道:“夯货,切莫胡说!”八戒道:“哥呵,不是胡说,只恐一时间有些儿差池,却不是和尚误了做,老婆误了娶,两下里都耽搁了?”

可见,老猪就连离开高老庄之后,也没有与老婆离婚,更不存在中途散伙的情况。

可能有人说,两人虽然有三年婚姻之名,但长期分居没躺在一张床上,所以没有孩子。这也不对,原著写得清清楚楚——

“初来时,是一条黑胖汉,后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子,脑后又有一溜鬃毛,身体粗糙怕人,头脸就象个猪的模样。食肠却又甚大:一顿要吃三五斗米饭,早间点心,也得百十个烧饼才彀。喜得还吃斋素,若再吃荤酒,便是老拙这些家业田产之类,不上半年,就吃个罄净!”

也就是说,猪八戒在差不多半年时间里,还是与高翠兰夫妻生活甜蜜。只是后来越长越丑,最关键的是越吃越多,高太公才找降妖师除他,他一怒之下,就将高翠兰掠走,关在了后院宅子里,至到唐僧团队过来才解开锁。

婚姻存续期间,他们又没采取节育措施,半年时间,足以怀上小北鼻了。

猪八戒与高翠兰结婚三年,为何不敢留下一儿半女?

还有人会说,猪八戒与高翠兰关系不好,两人只有夫妻之名,没有夫妻之实。其实也不对。

高家包括高翠兰,最初对猪八戒是很满意的。

不期三年前,有一个汉子,模样儿倒也精致,他说是福陵山上人家,姓猪,上无父母,下无兄弟,愿与人家做个女婿。我老拙见是这般一个无羁无绊的人,就招了他。一进门时,倒也勤谨:耕田耙地,不用牛具;收割田禾,不用刀杖。昏去明来,其实也好。

以唐朝招上门女婿的标准,老猪无父母负担,又勤快能干,还对高翠兰好,高家有什么不满足的?

我们再看孙悟空变成高翠兰去试探猪八戒时,又是什么场景——

那怪不识真假,走进房,一把搂住,就要亲嘴。行者暗笑道:“真个要来弄老孙哩!”即使个拿法,托着那怪的长嘴,叫做个小跌。漫头一料,扑的掼下床来。那怪爬起来,扶着床边道:“姐姐,你怎么今日有些怪我?想是我来得迟了?”

一句“你怎么今日有些怪我”,足以见得,猪八戒即使将高翠兰掠走关在后院,高小姐本着嫁鸡随鸡嫁狗随狗,嫁个扫把骑着走的理念,也是没有拒绝他亲热的。

是不是猪八戒那方面不行?

在四圣试禅心那章,猪八戒这样介绍自己——

“你看娘说的话。那个没有三房四妾?就再多几个,你女婿也笑纳了。我幼年间,也曾学得个熬战之法,管情一个个伏侍得他欢喜。”

人家是练过的,绝不可能技术不行。

那么,是不是天庭下来的神仙要受到“辐射”之类的影响,种子变质了呢?也不是,女有玉帝妹子下凡生二郎神,男有奎木狼下界育二子。

猪八戒贵为天蓬元帅,下界生个儿子,也没啥大不了的。

猪八戒与高翠兰结婚三年,为何不敢留下一儿半女?

真正的原因有两个。

第一,猪八戒的身体,早已不是原来的身体。

原著是这样描述他下界的——

“我不是野豕,亦不是老彘,我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥,玉帝把我打了二千锤,贬下尘凡;一灵真性,竟来夺舍投胎,不期错了道路,投在个母猪胎里,变得这般模样。”

无论是孙悟空还是沙僧,他们被贬下界时,虽然吃了一些皮肉之苦,但身体还是保全了的。

而八戒被贬下界时,身体已摔得稀烂,只剩下一灵真性,而且在世间留存时间短,如果不急于投胎的话,他就烟消云散了。情急之下,赶紧找了一个猪胎转生。

新生的猪八戒,灵魂是他的,可身子早已不是,所以,猪人交配,是很难有后代的。

第二,他不敢有后代。

猪八戒要解决猪身不能生育这个问题,也是很容易的,只需找到九转大还丹,或者找他的好朋友乌巢禅师帮忙,重新投胎转为人身,以他的法力,也能好好地与高翠兰生活,生个小孩不是什么难事,可他为什么不这样做呢?

原来,他来高老庄之前,早已与观音有了交易。

在原著第八回,观音前往东土寻找取经人,第二个遇到了他。那时,他已经将卵二姐留下的家产坐吃山空,快活不下去了,观音这样告诉他——

“我领了佛旨,上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟,往西天走一遭来,将功折罪,管教你脱离灾瘴。”

作为玉帝身边曾经的近侍,不可能不知道观音给他的承诺是什么,不是官复原职,也会重新挤身上流社会。如果他在高老庄有了孩子,唐僧还会带他玩吗?当然不可能!

我们看一下奎木狼的两个孩子是什么命运:孙悟空抓了他们,一个交给沙僧,一个交给猪八戒,让他们在宝象国的半空中掼下来,顿时摔得血肉模糊。

奎木狼后来恨孙悟空了吗?并没有!在除犀牛精时,还亲自下来帮忙。因为如果孙悟空不狠心摔死他这两个被天庭定性为妖的儿子,奎木狼就将永远是妖怪,恢复不了神仙的职位。

可见,面带“猪相”心头嘹亮的猪八戒,在任何时候都保持着清醒头脑。

不过,从另一个角度而言,猪八戒不能养也就不生。他不知道自己的后代生下来是人是猪还是妖,是人,他没法承担一个父亲的责任;是猪,他不忍心让儿子(女儿)重受自己之苦;是妖,他没法改变儿子(女儿)的命运。

与其让儿子(女儿)痛苦,不如就不生,这也是好多年轻人的理念。在内卷如此厉害的今天,如果不能给儿女提供高质量的生活环境,生下来他们受罪,自己也受罪

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