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神秘的乌巢禅师是谁?他送给唐僧的经书已经透露了身份

乌巢禅师为什么要给唐僧《多心经》?他消失之后去了哪里

在四大名著《西游记》一书中,描述了许许多多的人物与神佛还有妖怪,这其中不乏有一些身份奇怪有特殊的人物,有的还是身份很模糊的,只出现过短短的几个字或者是几句话的描述,比如那九灵元圣和袁守城这二人,大家都对他们的身份感到好奇,除了他们两人外,小编还发现了一个人的身份也是很奇怪,他叫乌巢禅师,他出现过短短的一次,然后就消失了,再也没有出现过,那么,人们不经要问了,这乌巢禅师是谁?他的原型又是谁?

在《西游记》里,乌巢禅师实属怪人一个,他只出现了一回,往后就再也没有出现过了,在书里,乌巢禅师给了唐僧一本《多心经》,这本书是极其珍贵的经书,因为呢,此书不仅仅指引着唐僧如何如何去到西天取得真经,还在西行之路上,指点着唐僧怎样怎样预测出灾难。我们从他的名字可以分析出,他一定是佛家的人,他居住在浮屠山里,而他的《多心经》也是佛家的经书里的精华,总得来说,根绝这些来看,这乌巢禅师就是一个厉害的佛家人物。

当唐僧与孙悟空路径高老庄的时候,孙悟空与猪八戒对上了,这乌巢禅师就住在浮屠山的一个草窝里,他认识猪八戒,认识唐僧,但却偏偏不认识这大闹天宫的孙悟空,他见到唐僧的时候,还很客气:不知圣僧到来,有失远迎有失远迎。由此可知,他似乎知道唐僧就是金蝉子的转世之身,以前就与金蝉子是老相识,于是,他便把这《多心经》给了唐僧,助他早日求得真经,乌巢禅师的出场和后面的西天取经之路没有任何的关联,所以他在《西游记》里也是被大家忽略的一个角色,或许提起乌巢禅师,大家都不知道他也是《西游记》里出现过的人物,更不知道他出现在哪里吧。

通过一些学者的研究,他们认为乌巢禅师的原型有两个,一个是东皇十子的老十陆压道人的三尸之一,大日如来也是三尸之一,三足金乌也是三尸之一。

除此之外,还有一个原型,那就是下西洋的郑和,这种说法看起来十分离谱,但是大家都知道,《西游记》的作者吴承恩在写作的时候,参考了许许多多的有关郑和七下西洋的故事与传说,他还对郑和这个人做了许多的研究,就像如今的我们研究《西游记》一样,所以,根据种种暗线来推测,这个乌巢禅师的原型极有可能就是皇帝身边的亲信——郑和,而《西游记》里的乌巢禅师赠送给了唐僧《多心经》,助他早日取得真经,他极有可能也是西天如来的亲信。

神秘的乌巢禅师是谁?他送给唐僧的经书已经透露了身份

神秘的乌巢禅师是谁?他送给唐僧的经书已经透露了身份

《西游记》是一部脍炙人口的小说,它最为成功之处,就是以世俗化的方式描绘了天上的神仙,地下的妖怪,让它们不再是人们想象中刻板的形象。这种方式,也使得《西游记》能够得到社会各层次的共同喜爱。每一个人读《西游记》,都能有自己的心得和体会。

但是,在原著之中,也出现了几个神秘人物,引起了广泛的猜测和争议。比如孙悟空的师父菩提祖师,这样一位宗师级别的人物,教会了孙悟空能够搅得天翻地覆的本事,却突然之间就消失了,岂不是咄咄怪事?与他类似的还有本文的主角乌巢禅师。

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菩提的出现,好歹还有原因,孙悟空需要拜师学艺,这才找到了他。然而,乌巢禅师的出现,却让人非常奇怪。它仅仅出现在原著的第十九回的后半段,是在猪八戒加入了取经团队之后,唐僧师徒与他短暂相逢,却又匆匆离去,此后再无瓜葛。

那么,乌巢禅师此行到底有什么用意呢?作为一部优秀的小说,不可能前面有个线索,占据了半回目的篇幅,后面却舍弃不用。我们看原文,乌巢禅师其实是两个目的,一是给予了唐僧《多心经》,二是告诉唐僧路途艰辛,却又鼓励他不为险阻。

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正是这两点,恰好暴露了乌巢禅师的身份。我们看《多心经》是什么,原著之中已经说得明明白白,它是“此乃修真之总经”,在现实宗教中也是如此,我们熟悉的那句“色即是空,空即是色”就是出自该经书。也就是说,它就是唐僧苦苦求索真经的总决。

这样珍贵的礼物,自然是出自于灵山,能将这么重要经书传授出来的,无非是如来、观音、弥勒、燃灯等寥寥数人。那到底是谁呢?其实这部经书第一句就告诉了我们:

观自在菩萨就是观音,也就是说,这部经书本来就是观音菩萨的。观音将此经书传给唐僧,想必就有两个用途,一是让他提前了解、学习大乘佛教,二是将唐僧打上自己的烙印。要知道,即使是佛界也有派系,观音在传经之时,无疑已经拉拢了唐僧师徒。

我们再看乌巢禅师的第二个破绽。当他原本要离开时,唐僧却拉着他,要他说说西天路途的情况。其实,唐僧肉眼凡胎,肯定识不破乌巢禅师到底是谁,估计也即使想让他说说接下来几十里甚至几里地一些情报。没料到,乌巢禅师却张口就来:

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在这里虽然是以打油诗的形式描述的,但相信我们都能看得懂。特别是里面的地名,读者都会相当熟悉,也就是说,这个乌巢禅师清楚路上的妖魔鬼怪分布情况,甚至知道后面还要降服“水怪”——沙僧。

能知道路途有些什么情况的神仙是谁?唯有观音,孙悟空、猪八戒、唐僧都是她一手安排跟随唐僧的。另外,观音在接受如来使命时,如来就已经叮嘱过她:

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是不是很清楚了?如来让观音去长安的时候,不要腾云驾雾一下子飞过去,而是要在路上慢慢走,记得路上的情况。更重要的是,如来要求观音,“叮咛那取经人”。怎么叮咛的?之前在长安没说什么,就在此时将路途的大致情况告诉了唐僧。

而且,作者在这里用笔非常讲究,乌巢禅师第一句话就是“道路不难行,试听我吩咐”。既然唐僧取经是由观音总策划,她当然不能打消下属积极性,必须多加鼓励,“吩咐”两字用得极为微妙。后面在介绍地名、妖邪的时候,观音都如数家珍,这与她一路细探路线是分不开的,这些细节,就是如来也不知道。

所以,尽管乌巢禅师出现得比较突兀,但其实他的来历,作者已经想尽办法,进行了多次暗示。