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中国历史上有名的六对双生姐妹花:古代绝色姐妹花

中国历史上最美丽的两位公主是谁?娥皇女英简介

在她们生活的公元前两千二百多年时,还没有“公主”这个称呼。公主的称呼,直到秦时才正式得到官方认可。在此之间,周天子的女儿,也只是被称作“王姬”而已。但是作为天子的爱女,王姬们有一项特殊的待遇,她们的婚礼,要由“公侯主持”。“公主”便是这一项礼仪的简称。至于战国时,周室式微,诸侯的女儿也用这种礼仪及称谓,则被视为一种谮越,不能算是正式的官式称呼。

不过,娥皇女英姐妹,从身份的真实意义上来说,是不折不扣的公主。(就如我们自己身边的孩子们一样,也都被可称为公主,就不要喷小编没常识了吧,呵呵)她们是尧帝伊放勋的一对女儿:伊娥皇伊女英。她们有一个共同的丈夫,就是舜帝姚重华。

但是,为什么两位尊贵的公主却会同时嫁给同一个男人呢?

氏族社会时期的婚俗,娶妻的男人有选择权,在岳父母同意的情形下,可以决定是否要将妻子家中无夫或待嫁的姐妹们,也一起娶回去。

这种制度,在周朝时正式成为一种贵族特有的礼制,写入礼法中,被称为“媵制”。《礼仪婚礼》中明确地写着:“嫁女必以侄娣从,谓之媵”。充当“媵”的女子,基本上都是男人正式妻子的亲姐妹或堂表姐妹们。“媵”的身份,比妾自然要高得多,但是也低于丈夫的正式妻子,从属于正妻。

后人据此推测,尧帝嫁女时,就使用了这种媵制。一般认为,正式出嫁的应该是姐姐娥皇,妹妹女英则是姐姐的媵。

妻也好,媵也罢,总之,伊娥皇伊女英有了一个共同的丈夫,就是舜帝姚重华。

舜帝姚重华,应该是爱上了这对姐妹的,因为与伊部族的联姻,是舜父不同意的事情。而舜在这种情形下,采用了“不告而娶”的办法,这应该是他爱恋的一种表达方式。

尧帝与舜帝都是中国上古史中,具有美德与智慧的统治者,被后世的人们视为典范。托了父亲与丈夫的名声,娥皇女英也成为中国古代女子最早的表率。

在平平常常相夫教子几十年后,她们跟随着丈夫,一起踏上了“南巡”的路途(其实,是有可能遭禹流放了……)。

走到湖南苍梧山的时候,年纪已经老迈的舜帝一病不起,去世了。

失去了丈夫的娥皇女英姐妹,面对奔流的湘江,痛哭失声。

流水远逝,正象她们的丈夫一去不返,不能复生。芦蒿无边,江雾苍茫,更添哀伤。

无力北返、伤痛难禁,娥皇女英在痛哭之后,投湘江自尽了。

据说,她们的眼泪滴在湘江边的竹子上,泪痕不褪,点点成斑。

她们死后,人们将她们奉为湘江的女神,依生前身份的不同,娥皇被封为“湘君”,女英则为“湘夫人”。湘江边沾着她们泪痕的斑竹,因此被称为“湘妃竹”。

她们在历史上,没有留下更多的事迹,只有骚人墨客,在诗词歌歌赋里不断哀悼追思她们的身影;只有点点斑竹,至今随风摇曵。

中国历史上有名的六对双生姐妹花:古代绝色姐妹花

在我们浩瀚五千年的中国历史上,中国古代的美女无数,历史也不乏“色、艺”绝佳之极品女人,其中又以姐妹花为极品中之极品!她们各自在历史的长河里书写着自己精彩纷呈的人生,留下了这样或那样的传奇色彩,为我们今天的后人平添了许多的啧啧称奇。

NO1:大乔、小乔

汉代桥、乔本为两姓。小乔姓桥而非乔,后世桥姓的桥被简化为乔。乔的姓本作桥,至于她俩的芳名,史书失载,只好以大乔、小乔来区别。大乔、小乔这对姊妹花,均号称国色,生的到底有多美?《三国志》没有写,杜牧没有写,罗贯中也没有写,这种美实在太模糊了。可是,千百年来,这“模糊美”一直动人心魄。曾有诗云:“乔公二女秀色钟,秋水并蒂开芙蓉。”以后看到初秋时节的荷花时你就可以想像了,你想她们多美,她们就有多美。用民间零零碎碎地传闻来大体概括大小乔的美:大乔有沉鱼落雁之资,倾国倾城之容。小乔秀美绝伦,貌压群芳,又琴棋书画无所不通。自古美女配英雄,一对姐妹花,同时嫁给两个风华当世之英杰,一个是雄略过人、威震江东的孙策,一个是风【蟹】流倜傥、文武双全的周瑜,这样的姻缘应该堪称美满了,然,大小二乔是否真的很幸福呢?其实大乔的命是很苦的。孙策娶大乔的那年是24岁,大乔是18岁,可惜天妒良缘,两年后正当曹操与袁绍大战官渡,孙策正准备阴袭许昌以迎汉献帝,从曹操手中接过“挟天子以令诸侯”的权柄时,孙策被许贡的家客所刺杀,死时年仅26岁。大乔和孙策仅过了两年的夫妻生活。当时,大乔充其量二十出头,青春守寡,身边只有襁褓中的儿子孙绍,从此以后,她只有朝朝啼痕,夜夜孤衾,含辛茹苦,抚育遗孤。岁月悠悠,红颜暗消,一代佳人,竟不知何时凋零!而小乔比大乔的命运也好不到哪里去,小乔和周瑜情深恩爱相处了十二年。小乔跟着周瑜随军东征西战,并参加过历史上著名的赤壁之战。战后二年,“瑜还江陵,为行装,而道于巴丘,病卒,时年三十六岁”。在这十二年中,周瑜作为东吴的统兵大将,江夏击黄祖,赤壁破曹操,功勋赫赫,名扬天下;可惜年寿不永,在准备攻取益州时病死于巴丘,年仅36岁。这时,小乔也不过三十岁左右,乍失佳偶,其悲苦也可以想见。

中国历史上有名的六对双生姐妹花:古代绝色姐妹花

NO2:赵飞燕、赵合德

有一种花叫双生花,一株二艳,竞相绽放。但日久年深,其中一朵就会不断的吸取另一朵的养分和精华——虽然这不一定是它的本意——到了最后,一朵妖艳夺人,一朵枯败凋零。这是一种无奈,也是一种命运,或许它和它都不想,只是在那日日夜夜的缠绕间,不经意的一种结局,世间万物,就是这么残酷。

公元前一世纪八○年代,一对双胞胎的姐妹花,在中国西汉王朝的宫廷崛起。这对姐妹花是:姐姐赵飞燕,妹妹赵合德。一说到赵飞燕和赵合德这姐妹俩,恐怕所有学过历史的人没有不知道的。赵飞燕原名宜主,只因窈窕秀美,凭栏临风,有翩然欲飞之概,邻里多以“飞燕”誉之。久而久之,人们渐渐忘记了她的本名,而把她叫做赵飞燕。因为从小家穷,赵飞燕和赵合德很小就被卖到阳阿公主家做歌舞伎,赵飞燕天资聪明过人,练就迷人的歌喉和高超的舞技;长大后,姐姐赵飞燕身材苗条,体态轻盈;妹妹赵合德容貌美丽,聪明伶俐,歌声柔美,美艳妩媚与赵飞燕不相上下。可能很多读者了解赵飞燕的事情会比赵合德多很多,难道是因为姐姐比妹妹更加聪慧、更加美艳吗?其实不然!妹妹赵合德风姿迥异,生得体态丰腴,玉肌滑肤,是一个极尽妖娆令人颠倒的绝世女子。说,赵合德刚进宫的时候,连女人见了她也惊讶得说不出话;史书记载她“肤如凝脂,丰腴莹润”,沐浴完后从澡盆里站起来,身上一滴水都不沾。赵合德是一个奇特的女人,因为她是中国历史上一个不愿意当皇后的女人,其实她比姐姐更为娇艳,心智更为成熟,但她非常特别,明明强势却又很懂得收敛低调。因此,在后世对美女的点评中,姐姐赵飞燕吸引了大部分舆论的注意,不管正史还是野史,留给赵合德的篇幅并不多。饶如此,透过只言片语隐约的记载,仍能感受到赵合德其人非同一般的魅惑冲击。赵飞燕和赵合德姐妹俩被汉成帝刘骜招进宫后,面对着眼前的荣华富贵和淫风腥雨,这对曾经相依为命的姐妹,也开始争风吃醋,恨生瑜又生亮的又何止赵飞燕一个,最终妹妹战胜了姐姐,成了汉成帝刘骛的专宠;而不甘枕席清冷的姐姐,却成为了**后宫的女人。可悲的很,这对在舞蹈和音乐方面有着特殊才能的“姐妹花”都没能够得以善终,妹妹成了孝成皇帝的陪葬品,姐姐也在国家几换其主后被迫自杀!

NO3:大周后、小周后

李煜前后有两个皇后,即大周后、小周后,两人都是闻名于天下的绝色美人。因娘家姓周而称为周后。大周后名宪小字娥皇,小字娥皇;小周后名嘉敏,字女英,其父是南朝重臣大司徒周宗。大周后,小字娥皇。比李煜年长一岁。十九岁时,嫁给李煜。李煜即位后,就立她为皇后。娥皇多才多艺,精通书史、善解音律、善歌舞、特别擅长演奏琵琶。中主李璟很欣赏她的技艺,特地把自己钟爱的烧槽琵琶赐给她,以示奖赏。据说烧槽琵琶传至北宋,宋徽宗极其珍爱。北宋灭亡后,烧槽琵琶下落不明。娥皇善于作曲。唐代著名的大曲《霓裳羽衣曲》,唐末战乱后失传。李煜不知从何处获得《霓裳羽衣曲》的残缺乐谱,娥皇加以变易,修复了著名的《霓裳羽衣曲》。《霓裳羽衣曲》原是从西凉传入的法曲,经过唐玄宗李隆基的润色,成为规模盛大、气势宏伟的大型舞曲。杨贵妃当年之所以能集玄宗三千宠爱于一身,除了因为她天生丽质之外,也与她最善于舞《霓裳羽衣曲》有关。然而,红颜薄命,这位与李煜厮守了十年,情投意合地爱妻却染病不起,卒于公元965年,谥号昭惠皇后,年二十九。娥皇死后四年,李煜用皇家规格最高的仪仗迎娶小周后,小周后比娥皇小14岁,李煜与娥皇结婚时,小周后年仅5岁。小周后不但相貌生得美丽,并且知书识字,素擅音律,较之已故的大周后尤为精妙。小周后生前特别爱绿色,所服的衣装,均为青碧,艳妆高髻,身服青碧色的衣服,群裾飘扬,逸韵风生,妃嫔宫女见小周后身穿青碧之裳,飘飘然有出尘之气质,便都效仿小周后,争穿碧色衣裳。公元978年李煜被太宗赐死,小周后悲痛不已,于当年自杀身亡,追随李煜而去,可见彼此相爱之深,一代佳人香消玉殒。

NO4:卞赛、卞敏

秦淮河畔,论相貌美人如云,论才艺高手如林,在其中仍为翘楚者,自然不同凡响,在《板桥杂记》里很是渲染了一下名妓家中的盛景之后,总结道“李、卞为首,沙顾次之,郑顿崔马又其次也”,其中的“卞”,指的就是卞赛卞敏姐妹,连顾媚都要朝后排,可见她们是一线中的一线。卞赛卞敏是明末清初十里秦淮的名妓,是一对亲姐妹,她们原本出身于秦淮官宦之家,不幸,因父早亡,二人沦落为歌妓。在这对姐妹花中,公认姐姐卞赛还要出众一点。

中国历史上有名的六对双生姐妹花:古代绝色姐妹花

卞赛,又名赛赛,因后来自号“玉京道人”,习称玉京。卞赛诗琴书画无所不能,尤擅小楷,还通文史。她的绘画艺技娴熟,落笔如行云,“一落笔尽十余纸”喜画风枝袅娜,尤善画兰。18岁时游吴门,居虎丘,往来于秦淮与苏州之间,是明末清初的一位秦淮著名歌妓。然,卞赛却是一个很有距离感的人,卞赛一般见客不善酬对,但如遇佳人知音,则谈辞如云,咳珠唾玉,一座皆倾。人气指数:甚过“一时争艳”。“一时争艳”是当时酒客称她的妹妹卞敏的,卞敏也是当时受青睐的一个名妓,而姐姐卞赛才情更佳,自然人气在其上了。传闻,崇祯帝的宠妃田氏的哥哥田畹来金陵选妃时,在看中陈圆圆的同时也看中了卞赛,但后来,卞赛嫁给了一诸侯,因不得意,遂将侍女柔柔进奉之,自己乞身下发,在苏州出家当了女道士,依附于70余岁的名医郑保御,郑筑别宫资之。卞赛长斋绣佛,持课诵戒律甚严,为报郑氏之恩,用三年时间为郑氏刺舌血书《法华经》,卞赛后来隐居无锡惠山,十余年后病逝,葬于惠山柢陀庵锦树林。卞敏又名赛妹。她和姐姐卞敏都是画兰的高手,卞敏的兰花非常的淑女派,只潇潇然两三朵落于纸上,姐姐卞敏画兰则是枝叶纵横,淋漓墨渖,无端端带了三分酒意。然一以多见长,一以少为贵,各极其妙,识者并珍之。

妙玉的主要原型卞赛与薜宝琴的主要原型卞敏

《清代声色志》:卞赛,一说叫赛赛。好作道士打扮,自称“玉京道人”。她懂书法,精于小楷,好鼓琴,善画兰花,又喜描绘风枝袅娜之态。每逢落笔,都连画十余张。她十八岁的时候,侨居在虎丘的山塘。室内湘帘棐几,地无尘埃。刚接客时不甚酬对,如果是遇到佳宾,则谐谑间作,谈吐如云,倾倒众人。吴梅村学士曾作《听女道士卞玉京弹琴歌》赠给她。

卞玉京想以身相许,遂于酒酣耳热时她几而顾说:“你也有意吗?”当时,适逢战乱,不得已而回归秦淮,后来又东下。有个叫柔柔的婢女常跟随着她,也常对人说:“我在秦淮的时候,看到中山故第有位绝世美女,在南京内选宫廷恃女的名单中,未能入宫而战乱暴发,被军府执鞭驱赶了出来,我们才沦落分手。”坐中客人听了都为之流泪。

柔柔长得端庄慧敏,在砚席间侍奉笔墨,就像弟子一样。客人以甜言蜜语诱惑,她不应;给她酒喝,她不饮。两年后,柔柔来到浙江,嫁给了会稽的郑建德,生了个儿子,但生活的很不如意。郑建德死后又改嫁,不幸的是所嫁之家也遭遇了灾祸,后来就不知所终了。大约又过了十几年,卞玉京也死了,葬在惠山抵陀庵的锦树林中。

《清代声色志》:卞玉京有个妹妹叫卞敏,长得婷婷玉立,风情绰约,面白如玉肪。人们看到她就像看到了立在水中的水晶屏。卞敏也善于画兰花和鼓琴。一般为客鼓琴两曲则推琴收手,面色羞红。如果遇有客人请作兰画,也只画条竹、兰花二三朵,而不像她姐姐玉京那样枝叶纵横淋漓。画可一多见长,也可一少为贵,各有各的妙处,善于鉴赏的人都为珍藏。而后带到苏州变卖,争艳一时。真可谓是:户外履常满,乃心厌市嚣。

卞敏后来嫁给了申进士维久。维久是明末宰相申时行的孙子,秉性豪举,好宾客,诗文闻名海内。海内贤豪学士大都喜欢和他交游。申维久娶了卞敏后更加得意自喜,视卞敏为闺中良友。然而时间不长,维久因病死了。后来卞敏又改嫁给了颍川的一个官户人家,三年后也病死了。后来卞敏血洒抗清沙场。

中国历史上有名的六对双生姐妹花:古代绝色姐妹花

NO5:娥皇、女英

娥皇、女英,中国古代传说中尧的两个女儿。也称“皇英”。长曰娥皇,次曰女英,姐妹同嫁帝舜为妻。舜父顽,母嚣,弟劣,曾多次欲置舜城死地,终因娥皇女英之助而脱险。舜继尧位,娥皇女英之其妃,后舜至南方巡视,死于苍梧。二妃往寻,泪染青竹,竹上生斑,因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。二妃也死于湘江之间。自秦汉时起,湘江之神湘君与湘夫人的爱情神话,被演变成舜与娥皇、女英的传说。后世因附会称二女为“湘夫人”。传说聪明美丽的娥皇和女英,是上古时部落酋长尧帝的两个女儿。也称“皇英”。尧帝晚年,想物色一个满意的继承人。他看到舜是个德才超群的大贤人,于是,就把帝位传给了舜,并让娥皇和女英作了舜的妻子。娥皇封为后,女英封为妃。舜不负尧的信任,让禹治洪水,使人民过上了安定的生活,娥皇、女英也鼎力协助舜为百姓做好事。舜帝晚年时,九嶷山一带发生战乱,舜想到那里视察一下实情。舜把这想法告诉娥皇、女英,两位夫人想到舜年老体衰,争著要和舜一块去。舜考虑到山高林密,道路曲折,于是,只带了几个随从,悄悄地离去。娥皇、女英知道舜已走的消息,立即起程。追到扬子江边遇到了大风,一位渔夫把她们送上洞庭山,后来,她俩得知舜帝已死,埋在九嶷山下,便天天扶竹向九嶷山方向泣望,把这里的竹子染得泪迹斑斑。后来,她俩投湘水而亡,成了湘水之神。汉刘向《列女传?有虞二妃》云:“有虞二妃,帝尧二女也,长娥皇,次女英。”《山海经》载:“洞庭之中,帝二女居之,是常游于江渊,出入必以飘风暴雨。”晋张华《博物志?史补》云:“舜崩,二妃啼,以涕挥竹,竹尽斑。”今江南有“斑竹”、“湘妃竹”之说,盖出于此也。

娥皇、女英二妃的美丽动人的形象,历来成为吸引诗人、画家的创作题材。我国最伟大的诗人屈原的《九歌》中的《九歌?湘君》、《九歌?湘夫人》,是最早的歌颂二妃的不朽诗篇。

NO6:大玉儿、海兰珠

孝庄大玉儿天生丽质称得上清朝前期的绝代佳人。她是博尔济吉特氏,蒙古科尔沁部贝勒寨桑之女。是清朝历史上一位举足轻重、颇受关注的人物。在明末东北各族各部的混战中,她作为政治联姻的纽带嫁给崛起于白山黑水的后金“英明汗”努尔哈赤的儿子皇太极为侧福晋,时年13岁。在后金的一步步成功中,她逐渐卷入一场又一场政治斗争的漩涡,并展示出了她卓越的政治才华,逐步确立了稳固的地位并成为清初政坛上的一个一言九鼎的人物。

历史上的孝庄皇后她的功绩可以是清代任何一位皇后所不能及的,虽然她有能力可作为中国第二个武则天,然而她没有。朝廷大臣也有要求垂帘或是临朝的,但是她都婉言拒绝了,为了辅佐自己的儿子和孙子而活,这是最让人敬佩的,这就是她的境界,她是不想被后人指责,不想乱了朝政,她一生的心头愿望就是为了大清朝,只要大清兴盛她什么都可以牺牲! 清太宗皇太极后宫中有五位后妃,其中包括孝端后和孝庄文皇后,个个都是艳丽超群的美貌佳人,皇太极没有一个不喜爱的,然而最受宠爱的莫过于宸妃了。 宸妃是蒙古科尔沁贝勒寨桑之女,姓博尔济吉特,名海兰珠。她是孝端皇后的侄女,庄妃的姐姐。海兰珠比庄妃大4岁,如果硬要拿这两姐妹的美貌做一个对比,海兰珠绝世的美艳是大玉儿望尘莫及的。天聪八年,其兄吴克善亲送海兰珠到盛京,皇太极成婚,当时海兰珠已26岁,虽然已过妙龄,然而更加丰满成熟,娇艳动人,因而倍受皇太极的宠爱。 崇德元年,皇太极以古代名妃常用的封号,封海兰珠为“宸妃”。以《诗经》中像征爱情的诗句:“关关睢鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,将宸妃居住的寝宫命名为“关睢宫”。宸妃的地位在五宫中位居第二,仅次于其姑母孝端皇后。 崇德二年,宸妃生下皇八子,皇太极欣喜若狂,很快就决定立这个婴儿为皇位继承人,大宴群臣,大赦天下。无奈此子福薄命短,来到人世间刚半年,尚未来得及命名就夭亡了。爱子的死,给皇太极和宸妃以沉重的精神打击。宸妃所遭到的打击尤重,整日郁郁寡欢,终于忧闷成病。宸妃弥留之际,皇太极正在松山战场上指挥作战,他得知宸妃病危的消息后,立即兼程赶回盛京,当他进入关睢宫时,宸妃已驾返瑶池了,终年33岁,正是风华之年。 大概连海兰珠自己也想不到,皇太极在得知她去世的消息时,竟然当着众多臣子、妃子、侍从面前放声大哭,全然不顾王者之尊。事后,甚至还在海兰珠逝后的第五天居然哭的昏了过去。为表示对爱妃的悼念,皇太极为宸妃举行了隆重的丧礼,赐谥号为敏惠恭和元妃,这是清代妃子谥号中字数最多的。宸妃死后两年,皇太极也命归九泉了。皇太极对宸妃这种真情笃意,在历朝皇帝中都是少见的。

中国历史上有名的六对双生姐妹花:古代绝色姐妹花

图:《孝庄秘史》中的大玉儿与海兰珠

事在正史中无任何记载,对她的事件始于嫁于皇太极之时,她死后两年皇太极驾崩。

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