王母娘娘和玉帝不是夫妻？那么七仙女是怎么来的？

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王母娘娘和玉帝不是夫妻？那么七仙女是怎么来的？

王母娘娘和玉帝不是夫妻?那么七仙女是怎么来的?下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

在众多神话作品中，王母娘娘是不可缺少的人物。在老百姓眼里，她不仅是主宰长寿富贵的尊神，而且是天地间高贵典雅的象征。但是你知道王母娘娘究竟长得怎样?是否就是电视剧里演的那种高贵女神形象?她和玉皇大帝到底是不是夫妻?

在大多数人心目中，王母娘您不仅是天上的女王，而且还掌管着人类的幸福和长寿。她不仅法力大，而且她的仙桃威力更大。传说她的仙桃三年前一熟的，人们吃了能成仙成道;六千年一熟的，人们吃了能长生不老;而九千年一熟的，吃了能与天地齐寿，与日月同庚。

王母娘娘，也称西王母，始见于《山海经》，因为她居住的昆仑山位于西部，所以叫做西王母。王母娘娘在道教当中的地位非常高，经过历史的演变，民间宗教认为她有长生不老的药，因此广受崇拜。

矛盾在《中国神话研究初探》中提出了颇有影响的西王母“三期演化说”。在最初的《山海经》中，西王母被描写为豹尾虎齿，蓬发戴胜的异物。但是，近年来有学者认为这种描写反映的是古时西部部落的虎豹图腾崇拜，而西王母极可能是一位母系氏族的部落首领。

接着在古书《穆天子传》和《史记·周本纪》当中记载，西王母则是一位在瑶池边与周穆王相会的温文儒雅的西方一国之君;而在东晋人编著的《汉武帝内传》当中，西王母则化为一身帝后打扮的绝美女仙领袖帝后打扮的绝美女仙领袖。

随着汉魏两晋道教兴起，西王母被奉为尊神，列七圣之一;葛洪的《枕中书》记载，西王母是道教第一大神，原始天王的女儿，三界内外十方女子登仙得道者都是西王母的属下;而《道藏三洞经》更是列西王母为第四神仙，仅次于玉清、上清和太清三位天尊。

总之，王母娘娘是正儿八经的道教所有女神的祖师爷。想必大多数人一直以来都被各种神话剧误导，看王母娘娘和玉皇大帝总是出双入对，顺理成章地便认为他们是夫妻，认为王母娘娘是靠着她老公玉皇大帝这么一个权威人物，才会得到百姓的膜拜。

根据典籍记载，王母娘娘和玉皇大帝并没有什么实质关系，任何正统的道教典籍都没有提及过他们是夫妻的事实。道教，讲的是阴阳，凡事都不可能是鼓励存在的。那么，在正统的道教记载当中，到底有没有一位神祗是跟王母娘娘配对的呢?

在道教神系当中，西王母是由先天阴气凝聚而成的女神，为女仙之首，执掌西方昆仑仙山。而相对的由先天阳气凝聚而成的男仙之首是东王公，执掌东方蓬莱仙岛，可以说西王母和东王公为阴阳二神。

东汉赵晔写的《吴越春秋》当中记载：立东郊以祭阳，名曰东王公;立西郊以祭阴，名曰西王母。特别需要指出的是，西王母和东王公虽然是阴阳相配，但是葛洪所写的《元始上真众仙记》当中记载：太元圣母生天皇十三头，书为扶桑大帝东王公，号曰元阳父，又生九光玄女，号曰太真天母。可见他们是兄妹关系，而非夫妻关系。而民间关于他们对举而祭祀的风俗，至少是从汉代开始的。

据《神仙传》和《墉城集仙录》等文献记载，王母共有24个女儿，其中只有5个是弄清楚身份的。想必民间流传的七仙女、织女都是王母娘娘的女儿吧?否则，为何只有王母娘娘阻拦牛郎织女相会，而玉皇大帝却完全不理会呢?玉皇大帝充其量就算是织女的隔壁王叔叔，而王母娘娘的夫君是谁已然成为千古奇案。

王母娘娘和玉帝不是夫妻？那么七仙女是怎么来的？

首先关于第一点，王母娘娘跟玉皇大帝之间并没有什么实质性的关系，二者更不是夫妻。王母娘娘这人也称之为西王母，而这种最初的说法可以在《山海经》这本书中找到。在最初的时候，王母娘娘是居住在昆仑山西部，所以说叫做西王母。而且王母娘娘可以说是正儿八经的道教当中所有女神的共同的祖师爷。这也是为什么王母娘娘能有这么高的威望，而不是像我们所想的一样，是因为玉皇大帝才顺带着捎带着把王母娘娘尊重起来。

而关于七仙女是玉帝以及王母娘娘的女儿这个说法其实是人们后来逐渐形成了一种习惯。真正上来讲并没有这种说法儿，在清代以前的神话小说当中，七仙女是一个独立的个体。她们跟玉帝以及王母娘娘之间并没有什么亲属关系。这个时候的七仙女还只是王母娘娘身边几个修仙得道的仙女。打个比方来讲的话，这个时候的七仙女只是王母娘娘身边的小丫鬟。是在后来的一些小说当中慢慢地演变成了七仙女，是王母娘娘与玉帝的孩子？这也间接的导致了很多人越来越认为王母娘娘和玉帝之间是夫妻关系。

而据《神仙传》这书记载，王母娘娘这个人一共有24个女儿，但是关于这24个女儿的身份并没有明确的记载，也没有非常明确的指出七仙女就是她的闺女，更没有说明王母娘娘的女儿在天空之中究竟这名什么职位，而关于王母娘娘夫君这位人选的记载，在我国古代神话当中是并没有所记载的。