封神中他也有三头六臂，而且还比哪吒多只眼睛，但下场却不要太惨
哪吒到底是几头几臂的？《西游记》和《封神演义》有出入！
哪吒到底是几头几臂的?《西游记》和《封神演义》有出入!趣历史小编带来详细的文章供大家参考。
三头六臂听上去是很厉害的，这个词现在也就是用来说明一个人很厉害，能力很强，毕竟又不可能真的有人是三头六臂，不过在神话故事里，倒是有人是三头六臂的，哪吒就是如此。一个人同时拥有三头六臂，就可以同时与很多人作战，能力必然是大大提升了，但其实很多人不知道，在《封神演义》的原著当中，哪吒应该是四头八臂。
哪吒，中国古代神话传说中的道教护法神，他在道教中拥有着：中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等一大堆的头衔。
哪咤全名李哪吒，中国民间俗称哪吒三太子。
哪吒中的"哪"指"傩"，本意是驱邪除恶，鬼神之偶像，"吒"字代表正义，指叱吓邪恶之意。因此，哪吒象征着傩叱万邪诸恶的神仙，拥有毫无阻档之神力，代表了至高无上的神威。
在中国民间的传说之中，哪吒活泼可爱、聪明绝顶，充满着纯真与童真。
哪吒被誉为正义好战、智勇双全的少年大神，其形象为:肚兜、光脚、光屁股、丸子头、包子脸、莲藕装、长得像女童的可爱男童，手拿枪和圈，肩披混天绫，脚踩风火轮。
哪吒的形象多出自于《西游记》和《封神演义》之中。
《西游记》之中的哪吒生有"三头六臂"，托塔天王李靖的第三子，因他出生时左手掌上有个"哪"字，右手掌上有个"吒"字，故名哪吒。平时哪吒肩披混天绫，背跨乾坤圈，脚踏风火轮，但当他施展三头六臂之时，能丫丫叉叉的施展出斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿六般兵器。
而《封神演义》之中的哪吒，则更是三头八臂，手持八般兵器，能够以一己之力独对八方强敌。
哪吒为灵珠转世、阐教门人，是陈塘关总兵李靖的第三子，拜师于乾元山金光洞太乙真人。据说哪吒是在娘胎之中，待了三年六个月才出世，出生之后的哪吒天生神力且又自带法宝，在削肉还母、剔骨还父之后，哪吒更是因为莲花化身而脱胎换骨，已是没有精血肉身的无魂无魄之体，光凭这点就奠定了他不折不扣的大神地位。
后来哪吒奉玉虚宫元始天尊之法旨兴周灭纣，贵为姜子牙的先锋官，最终完成使命而肉身成圣。
因为食用了太乙真人的三枚火枣和琼浆玉液，哪吒变成三个脑袋和八条手臂，能同时使用乾坤圈、混天绫、两根火尖枪、阴阳双剑、九龙神火罩和金砖八种神器，比三头六臂的威力又高出了一个档次。此时哪吒成为了旁门左道的无解克星，俱有对瘟疫病毒之终极免疫，所以他在同门中杀敌最多、战绩最高，与杨戬并称为周营之中的顶级战神。
事实上还远不止如此，因为哪吒的莲花之身，不是肉体凡胎也就百毒不侵，没有血肉之躯更是不惧摄魂之法。
在《封神演义》原著里，哪吒具有一种得天独厚的特殊能力。因为他是莲花化身，所以能够起死回生，即使是被肢解之后，哪吒也有肢体再生的奇效。而且有很多大仙级别的高人，都因为被摄去三魂七魄和中毒而死，而莲花身体的哪吒却没有这种后顾之忧，端的是为他省去不少麻烦。
只是有一点搞不懂，哪吒在肉身成圣、当了三太子之后，为何由之前的三头八臂，变成了后来的三头六臂，这个未免就有些不严谨了。
封神中他也有三头六臂，而且还比哪吒多只眼睛，但下场却不要太惨
封神中他也有三头六臂，而且还比哪吒多只眼睛，但下场却不要太惨！
三头六臂字面意是三个脑袋，六条手臂，现在一般用于称赞别人神通广大。但是在神话中，它的意思却是一种神通，基本厉害的神仙都会。比如西游记中，封神演义中，会三头六臂的人物就不在少数，最为我们所知的代表性人物就是哪吒。
在西游记中，哪吒是三头六臂，而在封神演义中，哪吒却是三头八臂，但不管是哪种，本质上其实是同一种神通。当然，哪吒是最为人所知的三头六臂拥有着者，其实在封神中还有一个人也有三头六臂，并且还与杨戬一样，拥有第三目，他就是执年岁君太岁殷郊。
这殷郊并非从小修道，而是半路出家。他本是纣王之子，商朝的太子，自幼锦衣玉食，生活安逸。但可惜，自千年狐妖妲己进宫后，他的富贵梦很快就破灭了。
妲己迷惑纣王，残害忠良，殷郊母亲姜王后不忍看纣王继续错下去，屡次谏言，后被妲己虐杀。而妲己为斩草除根，施展手段，让纣王追捕殷郊，杀无赦。商朝的忠臣们不忍看太子就如此死去，便处处网开一面，这才让自幼锦衣玉食的他逃出生天，也正是在逃亡途中，他遇见的恩师十二金仙之一的广成子。
后便留在广成子的九仙山修道，但随着时间的推移，其心中对纣王的怨愤却越来越大，根本无法再静下心来修行。广成子见他武艺已经略有小成，便让其下山帮助西岐攻打纣王。
临行前，广成子赐予其一颗仙豆，殷郊吃下后，就变成三头六臂，并多生一目，索性这变化可以自己控制，也就随了它去。广成子见其变化，很是高兴，便传其方天画戟、番天印、落魂钟、雌雄剑，将他武装到了极点后，让其立刻去帮姜子牙。
可惜，广成子虽贵为十二金仙之一，三界都赫赫有名的有道真仙，却也看不懂人心。他满以为自己的得意弟子已经在替西岐大杀四方，却未想到自家弟子带着一身法宝，转投到了商朝，给西岐大军带来了极大的麻烦。
也不能算是转投商朝，因为人家本来就是商朝的太子，商朝的掌控者之一。虽然，因为母亲的事，他恨纣王入骨，但纣王只是纣王，无法代表商朝，帮助西岐攻打自己的子民，他做不到。特别是在遇到申公豹后，一番交谈下，这个念头就更加坚定了。
当然，在小编看来，殷郊之所以叛变，更多的是为了荣华富贵。由俭入奢易，但由奢入俭却难上加难。身为高高在上的大商太子，享尽荣华富贵，但就学艺这些年已经受不了。如果帮助西岐破了大商，自己最多也就是个将军，而帮助大商对付西岐，虽与纣王有怨，但到底还是太子。而且，纣王要不小心挂了，自己不就是新的商王嘛！
两相比较下，选择哪方还需要说吗。虽然殷郊人品确实不咋滴，但人家的实力却是杠杠的，三头六臂下，武艺横扫西岐众将。翻天印下，十二金仙仓皇逃窜，最后还是姜子牙向三界大能借来天地五方旗，破了翻天印，才以犁耕将殷郊打死。
说一千道一万，所有人都可以反商，但确实唯独殷郊、殷洪不可以，毕竟那是他们的祖业。所以，殷郊虽然背叛了阐教，但在封神之时，却依旧被封了封不低的神位------值年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎。
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