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《西游记》七:龙王被魏征斩杀,是权力象征,折射出龙王真实身份

魏征梦中斩泾河龙王之谜 为何一个凡人能够斩首泾河龙王呢

今天趣历史小编给大家准备了:魏征梦中斩泾河龙王的文章,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!

西游记中,泾河龙王因斗气,未按玉帝旨意降雨,冒犯天庭,被魏征梦中斩首。天庭为何要让一个凡人去斩首泾河龙王?其实,这一切都是早已定好的劫数。

我们先了解一下事情的大致经过,当时有个渔夫,每天都能掉到很多鱼,泾河龙王听到这件事后,感到很不高兴,他认为他这样打下去,他河中的鱼虾迟早会被他打完,于是派人去打探消息,得知这一切都是一算卦先生指点的。

算命先生每天会告诉渔夫,今天在那儿钓鱼会钓到很多鱼,渔夫按他的话做,果然每天收获满满,为了报答算命先生,他还会每天给他送一条金鱼。

泾河龙王找到算卦先生,让他算明天的降雨情况,算命先生说出了明天降雨的情况,龙王暗笑,他负责降雨,都不知道之事,一个算命先生竟然知道,但不幸的是,却被他言中。

他刚回去玉帝就降旨,让他明天在长安城降雨,时辰和点算与算卦先生所说只字不差。泾河龙王为了赢得打赌,擅自改了点数和时辰。

他这么做,犯了天条,天庭让魏征将他斩首。泾河龙王知道自己死罪难逃,求算卦先生救他一命,算卦先生给他指了一条路,让他去求唐王李世民,李世民答应了救他,在斩杀龙王的那天,他故意找魏征下棋,耽误他的时间,但是魏征在下棋的时候,假装睡着,在梦中斩了龙王。

龙王死后,怪怨李世民,觉得是他没有就自己,才导致自己身首异处的,于是不断的骚扰、恐吓李世民,让李世民心烦意乱,一病不起,走了一趟地府,幸好魏征与判官有交情,让判官给阎王说请,放了李世民,还增加了他二十年的阳寿。

不过阎王这段好过,回阳之路却不好走,李世民在打天下的时候,杀了很多人,而这些人一直逗留在阴间,无法还魂,他们给李世民的还阳之路增加了不少麻烦。判官告诉李世民,回去之后开一水陆大会,就可超度这些亡灵。

李世民回到阳间后,就开始准备超度大会。开超度大会,需要高僧,李世民经过挑选,选中了唐僧。这时观音菩萨出现了,她告诉李世民,大唐的佛经都是小乘教法,不足以超华亡灵,而要让冤魂转世投胎,需要大乘三藏法经,而大乘三藏法经只有灵山才有,进而有了取经之事。

看到这里我们明白了,前面的故事,都是为唐僧取经做铺垫的,一切都是设好的局,故事中的每一个人物,每一件事,都是为了一个目的被佛界暗中操作的。

故事中有个重要人物,容易被人们忽略,他就是算命先生,在玉帝下旨前,他就能知道下雨的点数、时辰,龙王找他算账时,他也能一眼认出,站在他面前之人是泾河龙王,可见他非寻常之人。

龙王知道自己大祸临头,求他给自己指一条生路时,他让龙王去找李世民。我们知道,龙王是犯了天条而遭杀身之祸,杀他的是天庭,李世民和魏征都是凡人,根本没能力救他,算命先生让他去找李世民,目的不是救他,而是想让龙王恨李世民。

这个算命先生是谁呢?书中说是袁天罡的叔父。在西游记中,袁天罡担任钦天监台正,可见他的叔父也非等闲之辈,他为什么要跑到长安街头去算卦?而且报酬只是一条金鱼,不难猜出,这一切有人幕后策划。

李世民准备开水路大会时,观音菩萨则亲自出现,点化他要超度亡灵,需要到灵山求取大乘三藏法经,到这时我们就明白,佛界策划此事,正是为了取经之事。

《西游记》七:龙王被魏征斩杀,是权力象征,折射出龙王真实身份

《西游记》七:泾河龙王被魏征斩杀,是权力体现,二人真实身份有天壤之别!

《西游记》七:龙王被魏征斩杀,是权力象征,折射出龙王真实身份

魏征梦中杀龙王

泾河龙王是东海龙王的妹夫,因与算卦高人袁守诚打赌,延误了下雨时辰犯了天条,后被魏征梦中斩杀,故事情节写得非常精彩。

但读来也感觉有些疑惑:毕竟魏只是个凡人而龙王有法术会行云布雨。

《西游记》七:龙王被魏征斩杀,是权力象征,折射出龙王真实身份

魏征是只是朝廷的高官并没有神通,龙王却能行云布雨法力广大,为何魏能轻轻松松梦中斩杀泾河龙王?

这到底是戏说还是作者的笔误,估计很多读者朋友也有相同的问题。

(本文是雪落拙文《西游暗藏大乾坤、读懂方悟人间理》的续篇,有兴趣的朋友可以找此文看看,这样读起来会连贯些。)

《西游记》七:龙王被魏征斩杀,是权力象征,折射出龙王真实身份

其实这个情节是作者的精心设计,是一个很深的人世隐喻,龙王和魏的真实身份有天地之别,解开了他们的真实身份,也就能理解作者为什么写出高官斩龙王这样的奇怪情节了!

01、

还是要从《西游记》的隐喻,来解读二人的真实身份,魏征是士族高官是当权派,龙王是商人富甲天下却是无权派,官府找个理由抄家大商人是常有的事。

在《西游暗藏大乾坤》此文中雪落曾用士、农、工、商的阶层分布来解读《西游》的权力分布,龙王是红顶商人的代表,虽然非常富有但是社会地位并不高。

而魏征是朝中的高官,是士族中的当权派,他们挟朝廷之威斩杀一二个犯了错的大商人只是举手之劳。

古代之社会,官府找个理由对大商人抄家灭族也是经常有的事,像朱元璋抄家首富沈万三,魏忠贤发起“黄山旧案”的例子比比皆是。

《西游记》七:龙王被魏征斩杀,是权力象征,折射出龙王真实身份

沈一石穷途末路

02、

封建社会之顶级大商人,多是依附于官府才能获取巨额财富,所以龙王与当权派的关系极好。

《西游记》七:龙王被魏征斩杀,是权力象征,折射出龙王真实身份

胡雪岩

古代之大商人,从事流通的生意,都必须依附于当权派,从官家权力垄断资源中找到发家致富的好路子,一旦权力发生巨大改变往往伴随着红顶大商人的家破人亡。

早在1617年,户部尚书李汝华和两淮盐政大臣袁世振在两淮盐场实行纲运制,徽商就抓住了机遇。

后虽因明朝的灭亡,农民起义,清兵入关等战乱遭受严重打击,但又在康乾盛世而超越晋商,成为盐业龙头。政治的稳定为经济繁荣提供了肥沃的土壤,徽州盐商一时间垄断了两淮地区,风光无限。而盐业利润畸高,徽商财富剧增,也带动了徽商其他行业的发展。

03、

泾河龙王犯罪向皇上求情,也反证了雪落对龙王是红顶商人的新解读;商人虽富但社会地位不高,容易被当权派欺压。

《西游记》七:龙王被魏征斩杀,是权力象征,折射出龙王真实身份

在古代的中国,分士农工商四大阶层,商人阶层排在农、工阶层的后面,商人虽然很富有但社会地位超低,属于被当权派利用和欺压的主要对象。

泾河龙王因为是红顶商人的原因,跟统治者唐王李有些私人情谊,所以想请李王通融一下免除灾祸。

没想到还是被魏征忙里偷闲杀掉了,因为魏是历史上有名的直臣有事犯在他手里,估计李皇也确实很难救得下来。

《西游记》七:龙王被魏征斩杀,是权力象征,折射出龙王真实身份

综上,龙王是红顶商人的代表,靠着权力的关系货通四海,他们有些人确实能给普通民众带来福泽,如同降下甘霖雨水;而魏征是权力阶层的当权者,商人虽富但却只是当权者的附庸,所以二人的真实身份有天壤之别。

高官要斩杀一个犯了错的红顶商人自然也不是什么大难事,所以说这个情节的设计是原作者吴承恩一个很深的隐喻,揭示了古代社会当权者的傲慢和商人阶层虽富但不贵的艰难处境。

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