孙悟空师傅菩提老祖到底是什么来头？原著里曾6次暗示答案

菩提老祖是什么身份？菩提老祖为什么要叮嘱孙悟空不要泄露自己的身份？

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菩提老祖虽然拥有神仙的资质，但他又并非是天庭在位的神仙，实际上菩提老祖很有可能是跳脱出三界之外的人物。菩提老祖在孙悟空准备出山以后，千叮万嘱甚至还用略带威胁的口吻，让他不要泄露自己的名字，这让很多人无法理解，菩提老祖到底有什么顾忌呢?或许这就和他的真实身份有关，不过站在孙悟空的角度来思考，可能也只是为了锻炼武功，不然这取经路上就有菩提老祖忙的了。

1.

悟空离开灵台方寸山，别了菩提祖师，回到花果山，开始了他艰辛的创业之路。

每一个开始创业的人，都怀揣着一个远大的梦想。悟空也不例外。

与他人白手起家不同，悟空拜师学艺之前已经有了自己的一份事业，这就是花果山置业。他有地盘，手下有一群猴子。是为了更好的发展才去外面学习的。直接说，就是为了长生不老。

回来之后，一切都发生了改变。因为群“猴”无首了，花果山被人欺负了。欺负他们的人是水脏洞的混世魔王。许多猴子都被抓走，混世魔王还三天两头打上门来。幸好有马流二元帅和崩芭二将军与之周旋，才保证了花果山的产业没有彻底被混世魔王吞并。

悟空回来之后，杀了混世魔王，重整旗鼓，花果山重新繁荣起来。为了提高实力，去东海龙宫抢来了金箍棒，大闹地府为许多猴子销了死籍。

眼看着花果山的事业蒸蒸日上，结果天有不测风云，天兵天将来围剿了。

虽然说，围剿之前，孙悟空被招安当过半个月的弼马温，又管理过一段时间的蟠桃园，甚至还被封了一个齐天大圣的虚名。但最终还是凯撒的归凯撒，玉帝的归玉帝。

第一次被天兵围剿，只是托塔李天王与哪吒父子带队。由于哪吒的放水，悟空算是躲过了一劫。

不过，躲得过初一，躲不过十五。第二次，天兵天将又来了。这次依然是托塔李天王带队。但随军出征的将领超级豪华。包括：四大天王、二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，一共十万天兵，布下了一十八架天罗地网。

好家伙，这阵势要真打，花果山恐怕就要被踏为齑粉了。

正所谓，无知者无所畏惧。悟空用从菩提祖师那里学来的法术，变出无数个大圣，愣是跟天兵天将打了个不分胜负。甚至单打独斗打退了九曜星君。

但只见，这大圣一条棒，抵住了四大天神与李托塔、哪吒太子，俱在半空中，杀彀多时。又变出千百个大圣，打退了哪吒太子，战败了五个天王。这战力，真是厉害了我的猴哥。

2.

由于太上老君的八卦炉没能困住悟空，惹得如来佛祖出面，才把悟空压到了五行山下。这下，三界内，终于可以消停一段时间了。

经过了五行山的磨炼，悟空的花果山创业算是告一段落。出来之后，他跟随唐僧去西天取经。算是进入了一家新的创投公司。

严格说起来，取经团既不同于悟空的花果山，也不同于天庭各个部门。因为花果山是悟空的初始创业基地，天庭都是有编制的地方。而取经团呢，只能算是天庭和佛界的一个三产机构。

取经团的成员中，唐僧是佛祖二弟子转世，跟挂职锻炼差不多，无论成功与否，他都有归宿。前面他都已经失败九次了，这次就算失败了无非就是数字加一的一个游戏。

八戒的身份也很特殊，虽然他下凡之前算是天庭的天蓬元帅，但其真实身份相对复杂，他加入取经团也许并非玉帝本意，只是各种关系交织，玉帝也未必能完全掌控。

沙僧才是玉帝的真正嫡系。前面金蝉子九次转世取经，都被挡在流沙河的沙僧给吃掉了。可见对于取经这件事情，必须要有一个各方都满意的协议才算通过。

对于小白龙的加入，事实上是观音菩萨给了天龙八部一个机会。因为八部天龙中的龙族，表面看归属于天庭，但地位相对低下，天庭一摆宴席就吃龙肝凤髓，龙王们肯定不爽。不仅天庭如此，就连佛界也是一样。那大鹏一顿就要吃好多条龙，这样下去，龙族肯定要反抗。这都是摆在眼前的现实问题需要解决。

由于龙族能提供美味食物，天庭和佛界当然不能给他们过高的地位。因为地位太高了，他们不让吃龙肉了怎么办呢?可如果像大鹏这么无休止的去吃，龙族愤怒不说，那将来把龙吃成濒危动物怎么办呢?

借着取经这个事，天庭与佛界一起策划了两起事件。一起是泾河龙王私自改变降雨案，一起是西海龙宫殿上明珠失窃案。

第一件事，泾河龙王被斩，对于龙族来了一个敲山震虎;西海小白龙眼看又要被杀，龙族人心惶惶之际，事情出现了转机，观音菩萨法场上救下了小白龙。之后，小白龙成为了唐僧的龙马，正式成为取经团的一员。

那么最后一个指标就是孙悟空的了。

3.

八戒和沙僧以前都在天庭供过职，因此一路之上怎么做都心里有数。

八戒的套路最简单也最有效，就是直挂一把手。只要唐僧说得都是对的，一路上八戒最听师父的话，还最会说师父爱听的话。除此两点之外，立功也是必不可少的。不过，一般正妖他是轻易不会去打的。你知道哪个是灵山的坐骑，哪个是太上老君的跟班，哪个又是弥勒佛祖的童子啊?所以，一路之上，八戒主打那些非主流的副妖。什么黄风怪的虎先锋啊，牛魔王的小妾玉面狐狸啊，金角大王的舅爷狐阿七啊。还有就是明显没有背景战力值超低的组合妖。比如：荆棘岭的杏仙、孤直公、十八公等等。好家伙，一下子就是六个大树妖，四个小妖。

还有就是碧波潭。这里有一个超级厉害的正妖是九头虫。九头虫打不了，但八戒把碧波潭的龙子、龙孙、龙婆一股脑打死一大堆。

真要按照个数算，八戒打死的妖怪比悟空都要多呢。

至于说沙僧，他是典型的出工不出力。因为，在取经团所有的人员之中，只有他是正儿八经的天庭在编人员。所以，打不打妖怪都无所谓，溜不溜须唐僧也无所谓。他只要保证一路跟随唐僧安全到达西天就算完成任务。从这点上来说，沙僧完成西天取经的意愿，比八戒和悟空还要坚决。同样态度坚决的还有小白龙。

小白龙这可真是干苦力的。因为他身上肩负着龙族振兴的任务啊。他要是到了西天得到正果，那整个龙族的地位都会上升。所以，在宝象国，悟空被贬、唐僧被变成老虎的情况下，小白龙居然敢单枪匹马变成宫女刺杀黄袍怪。失败之后，在八戒要分行李逃跑的时候，又是小白龙死命咬住八戒的皂衣，掰开揉碎讲道理，终于感动得八戒去花果山请来了孙悟空。

取经团都说了一遍，终于轮到说悟空了。

4.

这些人之中，大家都各有各的背景，于是就各有各的私心。不管是积极的不积极的，卖力气的不卖力的，真卖力气的卖巧力气的，都有一个个人的目的在其中。唯独悟空没有。

悟空没有父母家人，他是从石头缝里蹦出来的。花果山上结拜了几个兄弟，牛魔王一战也算彻底与这些人分道扬镳了。

那么就剩下他的师承了。菩提祖师有言在先，不让他提自己。这下好了，悟空是孑然一身了无挂碍了。

为什么一路上悟空就跟唐僧讲《心经》中“无有挂碍”的事情呢?因为他是“无有挂碍”，才“无有恐怖”啊。所以看，一路之上，最害怕的是唐僧，遇到高山大河，唐僧马上就来一句“徒弟们仔细”!八戒一遇挫折马上就要回高老庄。沙僧是有好事就请求师兄们都“带契带契小弟”。都有牵挂和想法啊。

唯有悟空没有想法。他唯一的苦恼就是，为什么自己这么一心为公，却总遭老和尚念紧箍咒呢。直到到了舍卫国给孤独园，悟空才终于明白，大家都有各自的私心杂念，所以才暗中掣肘自己呀。

当悟空解明白《心经》的精髓就是无言语的时候，才明白菩提祖师的苦心，不让提他的名字，就是为了让自己彻底了无牵挂。所以到最后，他虽然是一个佛界外编人员，却跟随唐僧一起成了佛!

孙悟空师傅菩提老祖到底是什么来头？原著里曾6次暗示答案

菩提老祖是《西游记》里最神秘的人物之一。书中他凭空出现，似乎是专为教孙悟空本事而来，教完后又突然消失，从此无影无踪，就像从没出现在这世上。

此人来历神秘，去向成谜，偏偏又法力无边，随意教出个徒儿孙悟空，就能闹得三界不得安宁。

这位一身法力通天彻地的神秘大能，究竟是谁呢？他为何要教孙悟空的本事？这其中是否又有什么隐情呢？

对此疑团，历代点评者们有过不少猜测。

孙悟空和菩提老祖

有的认为菩提老祖是如来化身，也有人认为是观音变化，还有人脱离文本，从整个中国神话体系中去考证，这等“考证”，此处不说也罢。

菩提老祖既是出现在《西游记》里，那么真正的答案，还是要从原著中去寻找。

在平顶山一回中，孙悟空对九尾狐说：

孙悟空说他一生，只拜了三个人，佛祖、观音和唐僧。

南海观世音菩萨

这话明显有漏洞，因为悟空在求师时，是拜过菩提老祖的，并且不是拜了一次，而是“磕头不计其数”。有的看法就是根据此点，说菩提老祖就是如来、观音和唐僧中的一位。

看起来似乎有些道理。

其实不然，还有一种可能，悟空没说。

孙悟空所讲的“一生只拜了三人”，并没有包含他自己在内！

这就意味着菩提老祖，也有可能是孙悟空本人。

这种说法听起来似乎有些匪夷所思，但是，再无稽的事，如果有证据，那就另当别论了。

而证据，确实有，并且在原著中有六处之多。

孙悟空

第一：西游记第一回回目“灵根育孕源流出，心性修持大道生”就给出了极为明显的暗示。

其中第二句“心性修持大道生”，意为孙悟空因“心性修持”，在心中产生了“大道”。

回目里这句直接点出，悟空的“道”，乃是他自己悟出来的。

此为第一处证据。

第二：而菩提老祖的名字，本身就有深意。

“菩提”二字，是梵文的音译，本意是指大彻大悟，明心见性。

换句话说，“菩提”的意思就是“悟道”，所谓菩提老祖，正是“悟道老祖”。

此为第二处暗示。

《大话西游》菩提祖师

第三：菩提老祖所在是“灵台方寸山，斜月三心洞”，此名非是随意取之，而是大有玄机。

灵台和方寸，都是指“心灵”，“灵机一动”和“方寸大乱”两个成语，便是同样含义。

“斜月三心”则是个字谜，谜底是个“心”字。

悟道之法，自是要用“心”去悟。

所以孙悟空的求道之处“灵台方寸山，斜月三心洞”，正是指孙悟空自己的“心”。

这是第三个证据。

打了瘦脸针的猴哥

第四：悟空求道时，并非他一人，还有“三四十人”的师兄弟，但这些师兄弟在后文却从没出现过。

孙悟空大闹天宫，四大部洲也跑了个遍，按理说碰上几个一起学艺的师兄师弟，也是题中应有之事，但令人费解的是，孙悟空却一个也没碰到过。

虽然他的师兄弟们本事没他大，但好歹也是仙人，天上地下各路神仙也不算多，他竟然一个也没撞上，岂不怪哉。

这只能说明一点，灵台方寸山的那些师兄弟们，本身就不存在，也是他在心中想象出来的，除此之外，没有其他合理的解释。

这是第四次暗示。

第五：菩提老祖赶走悟空时，二人对话，极有深意。

菩提老祖赶走悟空

菩提老祖不准悟空提他名字，如果说出半个字来，他也能知晓。

孙悟空是个三界之内到处跑的猴头，凭什么他“说出半个字来”，菩提老祖就能知道？

唯一的答案：菩提老祖一直和悟空在一起。

这同样说明，菩提老祖所在之处，就是悟空的心中。

此为第五处暗示

悟空四处访道求仙

第六：在真假孙悟空一节里，如来纵论混世四猴，从而道出了孙悟空的底细。

灵明石猴就是孙悟空，如来讲这类猴子“通变化”，可见灵明石猴天生就有变化的神通。

所以孙悟空的“地煞七十二变”，根本就不是别人教的，本就是他与生俱来的本领。

孙悟空刚诞生时，本事尚未显现，直到他开始“悟道”，天生的神通才逐步解锁。

以上六个证据，均是来自原著，这表明孙悟空一身惊天动地的本事，实际上是他历经十余年红尘俗世后，自己悟道悟出来的。

以上结论，颇有些唯心主义的意味在内，这与《西游记》全书所要表达的思想有密切关系。

师徒四人剧照

历代以来，有关《西游记》本质的争论就不绝于耳。

佛家讲西游是佛家经典，道家又讲西游是道门典藏，无论这些说法对不对，至少说明《西游记》确实是一本讲“悟道”的书籍。

师徒四人历经千辛万苦往西天拜佛求经，实质是指人的求道之路，所谓“真经”，即是“大道”。

师徒四人向灵山进发

由此可见，指导人如何去“求取大道”，便是西游一书真正所要表达的中心思想。

因此，悟空拜师学艺，实际上是在讲修炼者的“悟道”过程，正所谓；

灵台一点清明露，心性修持大道生！

所以书中的菩提老祖，并非是某个有名有姓的神仙，他本质上就是心猿孙悟空胸中那颗“向道之心”！

后记：《西游记》内容三教合一，它不仅是佛道典籍，也是一本儒家心学著作。

据现代研究，它与明代阳明心学存在极为紧密的联系，这方面的知识，有不少论文予以阐述，有兴趣的，不妨找来读一读。

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