秦朝的祖先是怎么一步一步建立秦国的？

古代民间故事之穆王西游，穆王西游的传说是怎么来的？

周穆王是西周的第五个君王，是昭王的儿子。据说周穆王是尧不孝的儿子丹朱神托梦而生的。丹朱本来就是一个放荡不羁，四处游乐的不孝之子，这样即使只是他托梦而生的周穆王也是一个尚好神游的君王，他最大的愿望是幻想有一天能像黄帝一样，骑神马、驾云车游遍凡间仙界。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!

在西方一个极远的国度，有一样叫化人的方术之士。听说周穆王非常喜欢神游，于是就来到了神州西周。化人本事高超，道术非凡，他能从熊熊的大火中走来走去
而毫发不伤;他能飘在天上，久久不掉下来;他有神奇的力量，能把一座宫殿搬到任意一个地方;他还能穿墙过壁，走得无影无踪。

穆王呆呆
地看着化人施展各项本领，瞠目结舌。他把化人当作神明，待若上宾。可是化人却把穆王给他的一切荣华富贵看作是虚无缥缈的东西，根本就没放在眼里。有一次，
穆王又设盛宴招待化人。化人连筷子都没有动一下，后来，他走到穆王的身边，拉起穆王的手，一窜地就飞腾起来了，一直升到半空中。这时，化人指定了一朵飘来
的浮云，又拉着穆五站到了云层上，然后就朝西天飞去。他们来到一座宏伟的宫殿的面前停了下来。这座宫殿金光闪闪，华丽而又庄严，整座宫殿都是用璀璨的美玉
和绚丽的珍珠装砌而成的，四射的光芒炫耀无比，直照得人的眼睛扑朔迷离。看到这样的殿宇之后，穆王不觉自惭形秽。

穆王看着这闪闪的金光，一会就有些头晕目眩了，他不敢久留，于是请求化人带他回去。化人答应了他的要求，把穆王一推，穆王就摔下了云端。

穆王从半空中跌落下来，即刻就醒过来了。他张开眼睛，原来自己仍然好好地坐在席间。化人也就在身旁，对着穆王微微点头不语。穆见化人这样，就悄声问他：我刚才好像跟随你到了某处，后来就从云端掉下来了，这是怎么回事呢?

化人告诉穆王，我们刚才到了昆仑山的西王母殿外边游览了一番，但是实际上你我的身体却并没有动，地上的时间也过得很慢，也就一个盹的工夫。

穆王听了化人的话，更是游兴大发，就极力请求化人指引。化人被穆王缠得没法，于是就说：“要想能够像黄帝那样畅游神州，就要有极好的骏马和善于驾车的能
人。现在你们神州国有个叫造父的能人，他能帮你实现这个梦想，你去找找他吧。”说完就不顾穆王的再三拘留，直接穿过对面的墙壁就不见了。

穆王下令，寻遍天下的驾车能者，最后，在夸父山下找到了造父。造父进献给穆王八匹神马。这八匹神马合称“八龙之骏”：一匹叫“绝地”，奔跑起来，蹄不沾
尘;一匹名“翻羽”，飞奔的速度超过天上的飞鸟;一匹名“奔霄”，一夜之间能奔走万里之远;一匹名“超影”，奔跑走来赛过太阳;一匹称“逾辉”，毛色闪
亮;一匹曰“超光”，狂奔起来，竟会出现十个重叠的影子;一匹为“腾雾”，能乘云驾雾而奔跑;一匹名“挟翼”，前腿的两侧长着翅膀，行走起来，就像飞起来 一样。

穆王得到宝马之后，就叫人不远万里到东海的海中之岛龙川附近，采集一种叫“龙刍”的神草，专门用来饲养这些神马。这种草，普天下只有龙川这个地方才有，普通的马只要吃了这种草就能日行八百。这八匹神马吃了这些草之后，就更是神力大增。

西王母穆王为自己神游天下，还叫人特地为他造了一驾“龙辇”，由这八匹神马拉着。于是穆王就叫造父赶车，自东向西畅游神州。他先是渡过了黄河，沿太行山
北麓，直达阴山脚下;转而又向西折行，经河西，登上祁连山;最后一直向西行到他曾梦游到过的昆仑之颠的西王母宫殿。他在西王母的宫殿里拜见了西王母，目睹
了她那高贵的尊容，绝世的美貌。穆王这次也是有备而来，他双手捧着白圭玄璧进献给西王母，并且还赠送了彩锦丝绦一千匹。西王母也盛情款待了周穆王，让穆王
留连忘返。

穆王过了昆仑山继续西游。可是他的国家，因为他很久没有回去，朝政疏漫，一些糊涂的官吏把国家搞得乱糟糟的。这时西周的一
个诸侯国徐国，在徐偃王的统治时期，施行仁政，结交睦邻，渐渐地强大起来。后来，有一次，徐偃王外出打猎得到一把红色的弓和一束红色的箭，他认为这是上天
赐给他的祥瑞，于是就起了取周而代的野心。穆王听到徐偃王反乱的消息，他召集所有的军队，亲自驾起“龙辇”，日行万里而来。

徐偃王见
穆王来势汹汹，如果抵抗，一定会使生灵涂炭，百姓遭殃。这与偃王仁爱的天性背道而驰，徐偃王当然是不忍看到的。于是，在穆王的军队还没来到来时，徐偃就引
兵退到了彭城武原的东山脚下，后来他又逃窜到了深山穷谷里面，躲着再也没有出来。但是，虽然徐偃王不再作徐国的国君，还是有很多人拥戴他，一些人跟他住进
的深山里，这座山也因为徐偃王的到来，而被人们称作“徐山”。

后人有的说，西王母和周穆王在昆仑山以北的天山脚下，还演绎过一段缠绵
的爱情故事。但是，周穆王毕竟是丹朱转世，放浪形骸，一生都只顾西游，把对西王母的承诺抛到了脑后。后来还有人写了一首极为动情的爱情挽歌来记述这段情
恋：“瑶池阿姆倚窗开，黄竹弦歌动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来。”西王母也深恨穆王的无情无义，同时也嫉妒其他所有人真情相爱。结果，她心狠手
毒地拆散了牛郎和织女，让他们只能隔河相望;她又不许真情相恋的董永和七仙女在一起，致使《天仙配》最终只能是一个悲剧。

秦朝的祖先是怎么一步一步建立秦国的？

秦朝作为中国第一个大一统王朝，也是从奴隶社会转向封建社会的王朝，从分封制转向郡县制的王朝。那么，秦朝究竟是怎么一步一步建国，并逐步走向巅峰的？

大费得姓

秦朝祖先也是黄帝，黄帝的孙子是帝颛顼，帝颛顼的孙女是女脩。女脩的丈夫是皋陶，皋陶是尧舜禹时期的名臣，大禹去世时曾要传帝位给他，可惜皋陶死在了大禹前面。女脩生大业、大业生大费。

所以，秦国的人是皋陶的后代，也是黄帝的后代。只是黄帝是娘家人，皋陶是直系亲属。

在尧舜禹时期，大费帮助大禹治水有功，为表彰他的贡献，舜帝就赐予他“皂游”，并预言他后代将会有大出息。同时，最重要的一点是，舜帝为大费赐姓嬴氏。这里舜帝赐予秦朝的是“嬴”氏，不是姓。

这里说明下，氏比姓小，姓是整个大家族都一个姓，但为了区分这个大家族中的各支派，每个支派又有了氏，有了氏就代表这个支脉已经足够强大能够独立。

大费作为皋陶的孙子，其姓应该与皋陶一样是“偃”姓，不可能轻易更改。所以，这里舜封大费的应该是“嬴”氏，也就是秦朝的祖先大费应该是“偃”姓“嬴”氏，但是随着后来“嬴”氏一族逐渐繁荣，“嬴”才由氏转姓。

造父得氏

从尧舜禹时期一直到西周的一千多年时间里，秦朝先祖一直都没有强大起来。直到西周的周穆王时期，秦国出了一个叫造父的人，非常善于驾驭马车，是周穆王的专职司机。

一次，周穆王得到了赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳等八骏（也有说是四骏），上演了一出穆王西游见西王母的传奇故事，这次西行的驾车人就是造父。

当然，这是神话，当然不是真的。最有可能的是周穆王向西巡狩，到了一个女性当权的部落，大家就将这个事情与神话传说结合，同时也为了神话周穆王，就有了穆王西游见西王母的故事。

但是，无论如何周穆王是真的西巡了，而且是造父驾车。可就在西巡时期，西周都城镐京（今西安）徐偃王造反，造父就驾车以一日千里的速度长途奔袭回首，反叛活动也就得到了平息。

因为救国有功，周穆王就把赵城封给造父，造父一族人也因此称为赵氏。造父一族的后代也都居住在赵城。有人说赵城在今天的山西西南临汾市赵城镇，也有人说是其他地方。

总之，因为造父使得嬴姓赵氏一脉有了“氏”，有氏就代表了独立性，并且有了合法的管辖地赵城。

非子得封

造父又往下传了几代，到了非子一代，就搬出赵城（原因未知）居住在了少数部落犬丘所在地（今甘肃陇南礼县附近），特别会养马。

周孝王听说了，就让非子在汧渭之间养马（今陕西省宝鸡市陈仓区千渭交汇处附近），把马养得很好。周孝王一高兴，就仿效舜帝封大费，封非子一脉为附庸国（附庸于大的诸侯国的小国家，地位低于诸侯），并把秦地封给非子，为了与秦氏其他支脉区分，号称“秦嬴”。

从此，秦国才有了“秦”的封号。所以说是非子得封，使秦国真正成为一个国家。

襄公得国

如上所说，非子被封为秦嬴，使得秦国成为了附庸国。到了秦襄公，使得秦国成为真正独立的诸侯国。

西周别灭亡时，秦襄公赶紧发兵救助周王室，并且亲自护送周平王前往洛阳建立东周，秦襄公因为保护周平王有功被封为诸侯，并把岐山以西的土地赐给秦国。但是，这些土地只是名义上的封给秦国，实际还在西戎的控制内。《史记》记载：

周平王东迁

因为西戎参与灭亡西周后，趁机占领了周朝的一些地区，包括周朝的发祥地岐山一带，这是周朝不能忍受的。于是，为了让当时还不是诸侯的秦国帮助自己收复失地，东周开国帝王周平王就封秦为诸侯，并给秦襄公承诺：西戎占领了的岐山、丰水一带的土地，秦朝如果可以打败驱逐西戎，这些土地都是秦国的了。有了这个动力，秦朝当然玩命攻打西戎，西戎败走。秦朝也顺利统治了岐山以西的土地。

所以，正是有了西戎的神助攻，反倒让秦有了用武之地，一跃成为诸侯，建立了国家，也为后来一统天下打下了基础。

文公得地

秦襄公刚刚出发征讨西戎，就死在了岐山附近。他的儿子秦文公登基，继承先人遗志，继续攻打西戎。

经过十几年的经营，秦孝公内治教化，外强武功，直到登基第十三年，秦国才有史官记事，人民也受到了教化。到了第十六年，秦文公觉得万事俱备，就出兵攻打西戎，果然不负众望地打败了西戎，夺回了周朝失地。

大秦文公剧照

秦文公很讲信用的把岐山以东的地方献给了周天子，岐山以西的地方自然归自己所有，并且还把西周遗民全部收纳。可以说，秦文公很守信用，又得人得地，可谓名利双收。

至此，秦国真正成为了名义上和实际上的诸侯强国，也成为春秋五霸之一，开始了天下争雄。

结论

从尧舜禹时期到东周时期建国，秦朝经历了近2000年的奋斗史，历经尧舜禹和夏商周三朝。本文所列的大费得姓、造父得氏、非子得封、襄公得国、文公得地，是秦朝建国的几个关键节点，也正是秦朝历代先祖一步一步地争取，才使秦朝慢慢具备了建立一个诸侯国的具体条件：姓、氏、国号、土地、人民等等。

大家说秦始皇一统天下是“奋六世之余烈”，其实秦国先祖已经不止奋斗了六世，六十世也不止了。所以，事情要发展，有的会比较顺利，有的就会比较坎坷，但是只要你还没死，就还有机会。天下事情有时瞬息万变，弱者一定要学会静待时机保持活着，一有机会就抓住机会改变处境，那就一定会像秦国的崛起一样逐步建立属于自己的一片天下。