孙悟空：真性情是他的技巧

西游记中，孙悟空为何对那些妖王从不赶尽杀绝？

今天趣历史小编就给大家带来西游记孙悟空的文章，希望能对大家有所帮助。

取经路上，孙悟空碰到的那些妖王基本上平安无事，倒是小妖怪却被赶尽杀绝!

表面上看，是因为妖王法术高强，孙悟空想下死手都下不了，但朝深里面一想，其实小妖们都是牺牲品。

妖王都是有背景后台的

《西游记》中的妖王，基本上都是上界神仙的坐骑、宠物、童年，他们下界为妖的原因，有的是因为主人疏忽了，有的是因为主人外出了，有的是因为看守的童子打瞌睡了。

对于无所不知的仙人来讲，这样的理由是不是有点搞笑?这些妖王下界，表面上看是因为“野性难驯”“思凡心切”，其实是“奉命下界”。

“奉”了谁的命?不言自明。他们下界为妖，不仅不是罪过，反而是功劳一桩，因为他们就是唐三藏一行的“劫数”。只有应了九九八十一劫，取经才算圆满。

取经是大佬亲自决定的事情，是三界最大的事情，一切都要围绕这件事来做文章。所以妖王下界，其实和出公差没有什么区别。

孙悟空多么聪明的人啊!经过几次之后，孙悟空就明白怎么回事了，原来这些妖王都是有背景的啊!原来他们都是为取经“服务”的啊!既然是自己人，怎么可能下死手呢?

将来大家都是同事，万一伤了谁的坐骑、童子，人家嘴上不说，指不定心里多恨你呢!所以孙悟空尽管和妖王打生打死，却始终没敢下死手。

小妖都是牺牲品

小妖，一般是草木、野兽刚刚化为人形，修为低下，谁都能够欺负他们，日子过得一定非常凄凉。

忽然，来了一个法术高强、身怀法定、武功通天的大妖，占据了某座山、某个洞，开始大规模招兵，这不是送上门来的好事吗?托庇于大妖手下，可以不再受欺负，可以吃饱饭，可以不再东躲西藏，多好的事啊!

于是，从东土大唐到灵山十万八千取经路上，一个个下界的妖王，聚集了一批小妖，兼并地盘、掳掠周边，过得好不快活。可小妖们哪里知道，这一切都是阴谋。他们就是用来牺牲的。

只要取经人一到，这一切就到了结束的时候了!到时候大妖屁股一拍回仙界了，才懒得管他们呢!等待他们的，是孙悟空的铁棒和猪悟能的耙子!

那些大妖回仙界，天宫的时候，可曾带走过一个小妖?那些大妖在下界时，可曾悉心传授过小妖们秘传的法术?什么都没有，这些小妖只是妖王们利用的工具而已，用完了就扔掉，哪还管他们死活啊!

大妖们放弃自己的小弟时，没有一丝旧情，没有一丝怀念，没有一丝痛惜。何等凉薄，何等狠心，何等无情!

斩妖除魔的背后

当妖王被主人收走后，就是小妖们覆灭的时刻：洞府被捣毁，往往还要放一把火，把小妖们赶尽杀绝!然后师徒继续西行，只留下满目疮痍!

孙悟空等为什么要对这些妖怪赶尽杀绝?

首先，孙悟空往往被这些妖王弄得束手束脚，数度面临生死，打得何其艰难，早就憋了一肚子火，这些小妖正好用来出出气。

再者，不打死几个妖怪，这一“劫”就这么结束了，总让人感觉缺了点啥，那就拿这些小妖怪开刀吧!

最后，把这些妖怪打死，也算是为民除害了!防止他们逃脱之后，再度祸害人间。

然而，以上都是表面现象，其实里面有个阴谋：

这一路上，通过妖王下界的方式，把一定区域内的妖怪聚集在一起，然后团灭掉，削弱了妖族的势力，同时把那些很有可能修成大妖的妖怪，消灭在“萌芽状态”，绝了后患!

这一路上，得打死多少妖怪啊!谁让妖族在三界中的地位最低、最不受待见呢!

在任何时代，没有背景、没有后台的人，往往会成为牺牲品。这就是小人物的悲哀。

更悲哀的是，小人物尽管明白这个道理，可还是前仆后继，宁愿被别人利用，也要默默承受沉重的代价!他们只有用这种方式，才有可能实现自己的理想。

在上界的眼里面，这些妖怪跟泥土中的蚂蚁一样，一脚不知道能踩死几千几万个!

那些小妖就算知道前途悲惨，可有几个妖怪有孙悟空、牛魔王那样的天赋和运气呢?他们所能修炼到的上限，早已经被决定了!

找个靠山、过一天算一天呗!只当是认命吧!万一能啃一口唐僧肉呢!

孙悟空：真性情是他的技巧

曾看到网上有人讨论，孙悟空最好的朋友是谁？是观音，还是东海龙王？是哪吒，还是太白金星？在下觉得，与孙悟空谈朋友，很让人为难。

这个热闹人的朋友关系

当然，孙悟空是个热闹人，在花果山的时候便四处交游，结拜了以牛魔王为首的七个兄弟，后来到天上称圣去，也是“见三清，称个‘老’字，逢四帝，道个‘陛下’。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼”。

但是，由此就说他朋友多吗？孙悟空被压在五行山下，可是没有一个相识的来看他一看。花果山结拜的那七兄弟就不要说了，其中的大哥牛魔王，后来跟孙悟空闹成家族大战，逼得老牛说出了“那泼猴……我恨不得囫囵吞他下肚，化作大便喂狗”这样的经典言论。据此你可以猜测，孙悟空是怎么混的。

他跟东海龙王是啥关系？是朋友关系吗？得了，我看就是欺负和被欺负的关系。东海龙王脾气好，为人小心谨慎，人家不与孙悟空正面起冲突，但孙悟空过来抢了兵器和披挂走后，他就直接上玉帝那里告孙悟空了。

但东海龙王后来还是跟孙悟空保持着很好的关系，别说取经路上多次出手相帮，甚至动用“私雨”，在第十四回，孙悟空被唐僧赶走后，两人还进行了一次深刻的谈话，这是一次历史性谈话，是整部《西游记》里唯一一次推心置腹的、关于孙悟空前程的促膝谈心。难怪有人要说东海龙王是孙悟空最好的朋友。

只是他俩的关系，主要得益于东海龙王的为人谨慎、圆滑、谦退。至于孙悟空嘛——一句话，假如真拿他当朋友的话，还要参照当代流传的警示：防火防盗防闺蜜。

以真性情的名义去获取宽宥

十万天兵来花果山捉拿孙悟空的时候，大圣得胜回洞，得知七十二洞妖王与独角鬼王，尽被众神捉了。四健将为此哭，孙悟空却说：“古人云，杀人一万，自损三千，况捉了去的头目乃是虎豹、狼虫、獾獐、狐猡之类，我同类者未伤一个，何须烦恼？”

想想人家花果山的七十二洞妖王，虽然是些虎豹、狼虫、獾獐、狐猡之类，却也是并肩作战的同线战友，是相处甚欢的阶级朋友，“也有随班操演的，也有随节征粮的，把一座花果山造得似铁桶金城”，军功章上，何尝没有他们的一半！结果现在被捉去，你却说“何须烦恼”？

人们有时会以率真的名义去伤害别人，以至情至性来包装掩饰自私，或以真性情的名义去获取别人的宽宥。相比而言，婉转和圆通，人性成本总是更高的。

孙悟空其实是有奴性的

定神细想，孙悟空是有奴性的。他动不动一句“何必在他人喉下取气”，使他成为天地间最不羁的一个角色，实际上却正是孜孜于被别人承认，被体制收纳。

最初，孙悟空在花果山的生活，逍遥快活，莫过如是。但孙悟空心心念念的，是被主流收纳、承认、看重。不是被压在五行山下才算“失去自由”，自从孙悟空主流了、脱离妖精名号了，他就不再自由了。他为自己当妖精的过往经历感到自卑。

举个例子。三打白骨精之后，被唐僧赶走的那一段。

唐僧那般愚蠢无情，孙悟空还恋恋不舍，这个自称齐天大圣的英雄好汉，此时是惊世骇俗地窝囊——（他）软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝地道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫“变”！即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。

孙悟空一路对这唐长老百般嘲弄，这会儿怎么对唐长老如此深情款款？其实他不是真对“师父”有这等深情，他所深情的，不过是他师父可以带给他的主流身份。待到猪八戒去花果山把他请回来，他走到半路，还要下海去净净身子，声称：“我自从回来，这几日弄得身上有些妖精气了。师父是个爱干净的，恐怕嫌我。”

所以，这样的心态下，他能怎么对待他的同类？

每每看到取经路上的孙悟空对其他妖怪赶尽杀绝的狠劲，我就隐隐地看到孙悟空的潜意识：他把那些妖怪当成一个个的投名状。

所以他比谁都打得狠，比谁都疾恶如仇。这，也是向主流取悦，如此才能忘记自己原来也是一个妖怪。

孙悟空也许是白羊座人士，精力充沛，逞强斗狠，单纯冲动，孩子气，目的性强。这是春天的第一个星座，万物复苏、蠢蠢欲动，就像青春，肤浅得片刻都不能停下，总要做点什么才能安置好荷尔蒙。孙悟空，可以代表青春的绝大多数。

话说回来，青春期少年，岂不往往正是有一种不自觉的奴性，以一种反叛去取悦于另一种强势？对于这些少年，我們所能做的，大概只是感受复杂地送上一个微笑吧。