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观音为何尊称黎山老母为母亲?真身连如来也礼让三分?

黎山老母在神话中是何方神圣?她为何有如此高的地位?

《西游记》中,黎山老母出场两次,第一次是在四圣试禅心这一回,黎山老母是观音菩萨请下山,试探唐僧取经之心是否坚定,黎山老母化身成为寡妇莫贾氏,而观音、普贤、文殊三位菩萨则化身为黎山老母的女儿,上演了一出猪八戒摸媳妇的好戏。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!

黎山老母不思凡,南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客,化成美女在林间。圣僧有德还无俗,八戒无禅更有凡。从此静心须改过,若生怠慢路途难!

第二次就是唐僧师徒碰到多目怪,也就是蜘蛛精那一难,多目怪就是蜘蛛精的结拜兄弟蜈蚣精,孙悟空被目怪的眼睛的金光搞得非常狼狈,还是黎山老母出来指点迷津,让孙悟空去找毗蓝婆婆,果然解决了这个多目怪。

从这两次出场就可以看出,黎山老母不一般,虽然是假扮,但是还是要讲究地位的,观音、普贤、文殊的地位如此之高,他们却愿意假扮黎山老母的女儿,其次毗蓝婆婆说明黎山老母地位更高,或者更让人尊敬。

那么,黎山老母是何方神圣,她为什么有如此高的地位呢?

实际上黎山老母是道教本土的一尊神,在古代文献中也多有记载:

《史记.秦本纪》:“申侯乃言孝王曰:‘昔我先郦山之女,为戎胥轩妻。生中湡,以亲故归周,保西垂。西垂以其故和睦。’”《汉书·律历志》载张寿王言:“骊山女亦为天子,在殷、周间。考骊山女为胥轩妻,正当商、周之间,意其为人,必有非巢囊眨詈钏服,故后世传闻有‘为天子’之事,而唐、宋以后遂以为女仙,尊为‘老母’。”

类似这样的记录很多,这说明两件事情,一是黎山老母确有其人,并不是子虚乌有;二是黎山老母有广大的信众基础,所以他的记录才是如此的广泛。

黎山老母,也可以称作骊山老母,她本是申候的女儿,胥轩的妻子,还给胥轩生了孩子,让周的西部保持和睦,黎山老母是在做和亲的事情,并且功劳很大,唐宋以后,黎山老母才逐渐成为女仙。

能像黎山老母这样广泛信仰和传播的,恐怕只有女娲和王母娘娘了。

也许是名气大,所以就有了很多牵强附会,黎山老母出现以后,从战国开始到宋朝,黎山老母收了很多徒弟。

战国时期黎山老母收了钟无艳为弟子,后来他成为齐国的王后,并辅佐齐王做了一番事业,到了唐朝,她又收了樊梨花为徒弟,并指定樊梨花嫁给薛丁山,保卫大唐的江山。

还记得李白铁杵磨成针的故事吗?据说那个也是黎山老母所化,为的就是点化李白,不是有传言说李白是太白金星转世嘛。

到了宋朝,黎山老母收的徒弟就更多了,首先大名鼎鼎的穆桂英就是她的徒弟,所以穆桂英才那么富有传奇色彩,其次《白蛇传》中的白素贞,也是黎山老母的徒弟,甚至还有清朝的小说,将死了的祝英台也说成了黎山老母的徒弟,祝英台这个编造的太离谱,估计为的是傍上一个有名的神仙,扩大知名度而已。

跟其他神仙一样,黎山老母有自己的道场,那就是骊山老母殿,道教宫观。在陕西省西安市临潼区城南的骊山西绣岭第二峰。

黎山老母作为本土的道教神仙,能够获得如此多的信众和传说,说明黎山老母满足了广大普通民众的信仰需求,无论是遇到了问题,还是单纯的额祈福,都可以来拜黎山老母,非常的接地气,因此,中国民间祭祀老母的活动也由来已久,六月十三日是骊山老母庙会,历时五天,届时,各地香客、民众数万人上山朝拜、祭祀这位功德无量的远古尊神,是正其源而志其德也。

观音为何尊称黎山老母为母亲?真身连如来也礼让三分?

观音为何尊称黎山老母为母亲?真身连如来也礼让三分?

(蜗牛看西游第3289期)

文/蜗牛

在西游中,能让观音姐姐和文殊放下身份来尊称一位神仙为母亲,可见这位神仙不简单。而这位神仙就是我们今天要说的主人公黎山老母。

说起她,那就要从孙猴子他们一行人去往灵山的路上说起。

一天唐僧师徒走的实在是太累了,便来到一位寡妇家里借宿,这个寡妇有三个及其美丽的女儿。老妇人就想把她三个女儿分别嫁给老唐他们几个人。

然而老唐他们师徒三个人都没有忘本,记得还有取经的任务等着他们,便拒接了老夫人的要求。这时偏偏就有人动心了,他就是贪图美色的八戒。他主动找到寡妇,要求娶其中一位为老婆,可惜三个女儿都没看上他。后来寡妇让他选一件汗衫来穿。

结果第二天早晨醒来,唐僧和孙悟空才发现八戒被吊在树上了,那老妇人和她女儿们都不见了,只是留下了一张纸条。唐僧和沙僧才知道这是黎山老母和观音姐姐还有文殊菩萨设的一个局,目的就是试探取经团队几人的禅心,其中黎山老母扮演母亲,这也是黎山老母第一次出场。

观音为何尊称黎山老母为母亲?真身连如来也礼让三分?

第二次见到她时,是孙猴子被蜈蚣精控住不知道如何是好时,黎山老母幻化成年轻的寡妇来给孙猴子指点迷经。看来这位大神是和寡妇杠上了。之后在西游大结局都没有再看见过她。

观音为何尊称黎山老母为母亲?真身连如来也礼让三分?

她到底有什么样的地位,居然让大名鼎鼎的观音和文殊可以放下身段叫她母亲?其实,了解了黎山老母的真身,一切都不觉得奇怪了。

黎山谐音是骊山,再加上她家就住在骊山,所以也有认称她是骊山老母。大地之母女娲和这个的骊山也有极大的源缘,话说女娲曾经补天坐的坐骑最后化身成骊山这个地方。由此可以见的她俩关系非同一般。

观音为何尊称黎山老母为母亲?真身连如来也礼让三分?

我们都知道女娲创造了人类,并且还教人类繁衍后代,在关键时刻炼石补天,让人类继续生活下去。而刚好女娲的这一系列作为,在淮南子这本书中有所记录,说她是以德化人。而黎山老母同样给人的印象就是以德化人。从这里可以看出来她俩就是同一个人。

我们也知道在古代阶级门第的思想是及其重要的,所以肯让观音小姐姐她们称别人为母亲的这个人,无论身份还是地位一定是大于观音的。在三界也只有王母娘娘和女娲她俩身份最高了,而我们刚才分析的那些原因可是没有一点和天界娘娘挂关系,既然不是娘娘那只可能是女娲了。

我们也知道女娲在三界的地位就算是灵山杠把子如来见了也要让三分,所以观音和文殊称她母亲也就不足为过了。