树东说文解字“八”，八仙过海有哪八仙？

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八仙过海中的八仙分别都是谁？八仙各自特点详解

hi又见面咯，众所周知中国人供奉神仙，认为一家的平安、事业全靠神仙保佑。今天趣历史小编给大家带来八仙各自特点详解，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

那么神仙出自哪里，神仙是儒教《礼记》中规定的“皇天、上帝、社稷、寝庙、山林、名川”、风雨雷电以及宗庙鬼神。那么中国诸位神仙中“八仙过海”指的是哪八仙?“八仙过海”中的八仙指的是：铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老。那么这“八仙”各自的特点是什么，他们各自代表什么。

铁拐李，以铁拐为足，铁属金，足在下属阴，属于兑金之象。

汉钟离，汉钟离性情猛悍，他的宝扇一扇则出火，火烧龙宫等皆汉钟离所为，属于离火之象。

吕洞宾，乾卦纯阳，故称纯阳老祖，所用宝剑亦曰纯阳剑。吕洞宾与何仙姑依依不舍，这表示乾坤相合之理，乾金之象。

何仙姑，何仙姑是八仙中唯一的女性，为柔土，欲与吕洞宾配成夫妇，属于坤土之象。

蓝采和，蓝采和手拿兰草，草本皆为柔木，属于巽木之象。

韩湘子，民间大旱，韩湘子为民众吹箫降雨，属于坎水之象。

曹国舅，他哥哥的灵魂附在他的身上为恶，他本人的灵魂囚禁于地下。地下乃土之位，他最后战胜邪恶，属于艮土之象。

张果老，位列正东，因张果老于月宫砍梭椤树，树本为刚木，以别于柔木，属于震木之象。

树东说文解字“八”，八仙过海有哪八仙？

一、“八”字的本意

【动词】
(象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义:相背分开)同本义〖part;leaveeachother〗
八,别也。象分别相背之形。——《说文》。段玉裁注:“今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。”

【数词】
七加一的和〖eight〗
八,数也。——《玉篇》
陈馈八簋。——《诗·小雅·伐木》
地理以八制。——《管子·五行》。注:“少阴之数。”
八者,维纲也。——《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。
遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变也。——《左传·襄公九年》
八眉者,如八字。——《尚书大传》
邹忌修八尺有余。——《战国策·齐策》
八音克谐。——《书·舜典》
秦王复击轲,被八创。——《战国策·燕策》
又如:八音(中国古代对乐器的统称。通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同的质材所制);八拜(古代世交子弟对长辈的礼节,后世将异姓结为兄弟亦称八拜)
常表次第,即第八〖theeighth(8th)〗
又如:八世;八年
八拜之交：古代世交子弟对长辈的礼节,后世将异姓结为兄弟亦称八拜。用以比喻关系极为密切

二、“八”字的演变

三、带有“八”字的成语众多

五花八门、七上八下、四面八方、八仙过海、横七竖八、七零八落、四平八稳、零七八碎、正儿八经、杂七杂八、胡说八道、乱七八糟、七老八十、七拼八凑、八拜之交、七嘴八舌、块儿八毛、千儿八百、老八辈子、八九不离十、十八般武艺、十万八千里、威风八面、半斤八两、八竿子打不着、八仙过海，各显神通、四通八达、七七八八、十八般武艺、杂七杂八、女大十八变、眼观四路，耳听八方、八九不离十、八面玲珑、说七说八、零七碎八、八百诸侯、歪八竖八、七病八痛、眼观四处，耳听八方、七破八补、尧眉八彩、和尚吃八方、夹七夹八、七口八嘴、七姑八姨、胡诌八扯、七舌八嘴、不如意事常八九、七郄八手、大卸八块、七老八倒、七搭八搭、白话八股、右传之八章、七脚八手、七首八脚、八难三灾、三台八座、八荒之外、三臡八菹、九江八河、八攻八克、七子八壻、七事八事、七窝八代、三头八臂、八公草木、七上八落、三灾八难、八砖学士、八面来风、七拱八翘、七开八得、四方八面、八索九丘、四至八道、七零八碎、五行八作、七横八竖、四邻八舍、乱七八遭、八百孤寒、八公山上，草木皆兵......

四、八仙过海有哪八仙

八仙过海，是在中国民间流传最广的神话传说之一。八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。

八仙中，铁拐李是年代最久，资历最深者，见诸于文献则较晚。亦作「李铁拐」。元剧《吕洞宾度铁拐李岳》始有其名。